《明清小說(shuō)的生成與衍化》匯集了作者二十余年來(lái)在小說(shuō)研究領(lǐng)域的主要成果,專注于“清理”部分中國(guó)古代通俗小說(shuō)類型的“生成與衍化”問(wèn)題。如在歷史演義部分,根據(jù)“演義”源自儒家經(jīng)傳,特指一種釋經(jīng)的言說(shuō)方式,后來(lái)演變?yōu)橐环N文體形式,而“傳”與“演義”同義,說(shuō)明章回體歷史小說(shuō)稱“演義”與“傳”“志傳”并無(wú)根本區(qū)別。在人情小說(shuō)部分,肯定《金瓶梅》詞話本和崇禎本是父子關(guān)系;考證出上海圖書(shū)館新近發(fā)現(xiàn)的《紅樓夢(mèng)》一百二十回抄本的底本為程甲本之后的東觀閣白文本;分析了《牡丹亭》如何構(gòu)筑起《紅樓夢(mèng)》思想藝術(shù)的基本內(nèi)核。在公案小說(shuō)與偵探部分,對(duì)“公案小說(shuō)”的概念做了重新辨析;探討了古代“公案小說(shuō)”對(duì)清末民初偵探小說(shuō)翻譯和創(chuàng)作的影響;梳理了晚清新小說(shuō)大家吳趼人主導(dǎo)的“恢復(fù)舊道德”與周桂笙主導(dǎo)的“輸入新文明”這兩種不同的近代文學(xué)發(fā)展路徑在偵探小說(shuō)領(lǐng)域的正面交鋒。書(shū)中內(nèi)容,主要涉及明清章回體通俗小說(shuō)在版本、故事、敘事、文體、觀念、現(xiàn)代性等很多方面的生成流變,多為一家之言,若串而讀之,便會(huì)發(fā)現(xiàn)其中不乏系統(tǒng)性與連貫性。
筆者從1995年考入西南師范大學(xué)攻讀碩士起,至今已歷二十多年。這期間的學(xué)術(shù)研究可分為兩個(gè)部分:前十年以小說(shuō)為主,兼及戲曲;后十年以戲曲為主,兼及小說(shuō)。故本書(shū)所收小說(shuō)研究成果,橫貫了筆者二十來(lái)年的學(xué)術(shù)工作。
在復(fù)旦大學(xué)讀博時(shí),我的一位四川學(xué)姐囑我?guī)退鸭感≌f(shuō)的論文。我是一個(gè)認(rèn)真的人,遵囑便立即放下別的工作,課余天天去中文系資料室查閱各種學(xué)報(bào),見(jiàn)到公案小說(shuō)的論文便花錢復(fù)印出來(lái)。資料室年長(zhǎng)的女老師看我辛苦,邀請(qǐng)我中午在凳子上休息一會(huì)兒,至今仍感溫馨。一兩個(gè)月后,學(xué)姐來(lái)信說(shuō),她學(xué)法律,不能做公案小說(shuō)的論文了。我望著地下累積的一大摞復(fù)印資料,心疼花去的幾百元錢,便想能不能自己做呢?
我的初步目標(biāo)是寫(xiě)出一部公案小說(shuō)史。筆者生性愚鈍,面對(duì)琳瑯滿目的前賢成果,無(wú)從取舍,只得重新考實(shí)。用筆者的話來(lái)說(shuō),這個(gè)工作就是“清理”。于是按部就班,先從歷代法律文獻(xiàn)中了解法律制度及思想意識(shí),次撿閱唐宋元單篇公案小說(shuō)、戲曲以及描寫(xiě)斷案故事的文言小說(shuō)對(duì)生成公案小說(shuō)的作用。誰(shuí)料這個(gè)工作直到首部公案小說(shuō)集《百家公案》就打住了。要一一查出近百個(gè)公案故事、清官包公形象、公案小說(shuō)文體、清官文化的淵源,其工作量已是驚人。于是,我的博士論文便以《<百家公案>研究》為題,在三年內(nèi)順利完成。在博士后期間又進(jìn)一步修改補(bǔ)充,最終成稿。其間恩師的指教,學(xué)友的切磋,即今歷歷在目,而論其初衷,還得感謝我的學(xué)姐!
《<百家公案>研究》一書(shū),對(duì)《百家公案》的作者、版本、成書(shū)時(shí)間、故事源流、包公形象、清官文化、文體演變等方面作了系統(tǒng)的梳理。廣義而言,這些都屬于“生成與衍化研究”,具體涉及公案小說(shuō)成書(shū)的方方面面。該書(shū)在博士論文答辯時(shí)被一位老師戲稱是“小題大做的典范”,即今也常聽(tīng)說(shuō)被年輕博士作為學(xué)術(shù)門徑的參考!栋偌夜浮肥潜拘(shū),易于“清理”,其研究成果自然容易一目了然。
撰寫(xiě)《<百家公案>研究》一書(shū),使我從兩個(gè)方面受益:一是從學(xué)術(shù)理念上堅(jiān)持“清理”的必要;二是從學(xué)術(shù)視野上專注于“生成與衍化研究”。這兩個(gè)方面實(shí)貫穿了我后來(lái)的學(xué)術(shù)道路。我的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域漸次寬廣,從公案小說(shuō)逐步擴(kuò)展近代偵探小說(shuō)、人情小說(shuō)、歷史演義,乃至戲曲和詩(shī)文。每撰寫(xiě)一篇文章,面對(duì)琳瑯滿目的前輩成果,筆者不揣愚陋,仍固執(zhí)地堅(jiān)持以某個(gè)作品為中心,探討某種類型或某種類型的代表作的版本系統(tǒng)、故事源流、思想觀念、敘事藝術(shù)、文體意識(shí)等“生成與衍化”問(wèn)題,從全面或片面重新加以細(xì)致的“清理”。就如同公案小說(shuō)中的清官一樣,我也力求找到讓人信服的“真相”。盡管我所得“真相”,往往也是局部的,也有諸多可疑之處,但其過(guò)程與結(jié)果多是令人踏實(shí)的。
楊緒容,女,1966年生,上海大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。中國(guó)文學(xué)博士,主要從事中國(guó)古代文學(xué)研究,專攻中國(guó)古代小說(shuō)戲曲。出版專著《(百家公案)研究》,匯集整理《王實(shí)甫(西廂記)匯評(píng)》《楊芳燦集》《中國(guó)古代小說(shuō)戲曲作品選》等作品;在《文學(xué)評(píng)論》《復(fù)旦大學(xué)學(xué)報(bào)》《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》《上海大學(xué)學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文30余篇。先后主持國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目、國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目子項(xiàng)目、全國(guó)高校古籍整理委員會(huì)項(xiàng)目、上海市教委項(xiàng)目各1項(xiàng)。曾擔(dān)任日本神奈川大學(xué)、韓國(guó)外國(guó)語(yǔ)大學(xué)客座教授。
上編 歷史演義
引言
《三國(guó)演義》兩大版本系統(tǒng)之關(guān)系
葉逢春本《三國(guó)志傳》題名“漢譜”說(shuō)
“演義”的生成
《資治通鑒綱目》與《三國(guó)演義》“尊劉貶曹”的傳統(tǒng)
“演義”辨略
小結(jié)
中編 世情小說(shuō)
引言
從素材來(lái)源看《金瓶梅》的成書(shū)
論《金瓶梅》勸戒的三種方式
從《金瓶梅詞話》看《西廂記》在萬(wàn)歷時(shí)期的演本形態(tài)
從崇禎本評(píng)語(yǔ)看《金瓶梅》的心學(xué)淵源
上圖抄本《紅樓夢(mèng)》與沈星煒
《紅樓夢(mèng)》演述《牡丹亭》折子戲的功能與價(jià)值
小結(jié)
下編 公案?jìng)商?br />
引言
“公案”辨體
從公案到偵探:對(duì)近代小說(shuō)過(guò)渡形態(tài)的考察
中國(guó)偵探小說(shuō)之父陳景韓
包天笑與福爾摩斯來(lái)游上海系列案:早期偵探小說(shuō)的思想文化素質(zhì)
吳趼人與清末偵探小說(shuō)的民族化
周桂笙與清末偵探小說(shuō)的本土化
晚清偵探小說(shuō)與現(xiàn)代法治想象
小結(jié)
主要參考文獻(xiàn)
后記