《吳昌碩臨石鼓文》在出版中加添了釋文，還約請(qǐng)中國(guó)美術(shù)學(xué)院的陳振濂教授撰寫(xiě)了短評(píng)，這對(duì)臨習(xí)者來(lái)說(shuō)，一定會(huì)有不小的啟發(fā)和指導(dǎo)作用。古代書(shū)法家在臨摹、學(xué)習(xí)范本碑帖時(shí)，常常采用半臨半創(chuàng)的方法，既不失古典，又有自家胸中丘壑。于是，在《吳昌碩臨石鼓文》中，我們可以看到作者變左右對(duì)稱為左低右高、聳動(dòng)肩角，將線條的平穩(wěn)沉實(shí)寫(xiě)得動(dòng)蕩、變化莫測(cè)�！妒�鼓文》的平淡與老成、均勻與對(duì)稱，都被吳昌碩往變化、動(dòng)蕩、飛揚(yáng)、對(duì)比、豐富方面靠過(guò)去，這讓我們看到一種創(chuàng)意，而不僅限于承襲。其中體現(xiàn)更多的是作為一個(gè)活生生的、有血有肉、有七情六欲的生命個(gè)體所在。通過(guò)《吳昌碩臨石鼓文》這本帖，您不僅可以學(xué)到一整套鮮活的技巧法則，而且可以明白即使是臨摹，有沒(méi)有創(chuàng)造力與想象力，也完全可以決定一個(gè)書(shū)法藝術(shù)家的成敗得失。