試讀
　　一、論大革命
　�。ㄒ唬┐蟾锩�的產(chǎn)生
　　如果人們考慮到，正是在法國，封建制度雖然沒有改去自身中那些會傷害或刺痛人的東西，卻最完全地丟掉了能對封建制度起保護(hù)作用或為它服務(wù)的一切，人們就不會驚訝這場后來猛烈摧毀歐洲古老政體的革命是在法國而不在別國爆發(fā)的。
　　如果人們注意到，貴族在喪失其古老的政治權(quán)利后，已不再治理和領(lǐng)導(dǎo)居民——這種現(xiàn)象為任何歐洲封建國家所未見，然而他們卻不僅保留而且還大大增加貴族成員個人所享有的金錢上的豁免權(quán)和利益；他們已經(jīng)變成一個從屬階級，但同時仍舊是個享有特權(quán)的封閉階級：正如我在別處說過的，他們越來越不像貴族，越來越像種姓：他們的特權(quán)顯得如此不可理解，如此令法國人厭惡，無怪乎法國人一看見他們心中便燃起民主的愿望，并且至今不衰。
　　最后，如果人們想到，這個貴族階級從內(nèi)部排除中產(chǎn)階級并與之分離，對人民漠不關(guān)心，因而脫離人民，在民族中完全陷于孤立，表面上是一軍統(tǒng)帥，其實是光桿司令，人們就會明白，貴族存在千年之后，怎么會在一夜之間就被推翻。
　　我已闡明國王政府如何在廢除各省的自由之后，在法國四分之三的地區(qū)取代了所有地方權(quán)利，從而將一切事務(wù)無論巨細(xì)，都系于一身；另一方面我已說明，由于必然結(jié)果，巴黎以前只不過是首都，這時已成為國家主宰，簡直可以說就是整個國家。法國這兩個特殊事實足以解釋為什么一次騷亂就能徹底摧毀君主制，而君主制在幾個世紀(jì)中曾經(jīng)受住那樣猛烈的沖擊，在傾覆前夕，它在那些行將推翻它的人眼中似乎還是堅不可摧的呢。
　　法國是很久很久以來政治生活完全消失的歐洲國家之一，在法國，個人完全喪失了處理事務(wù)的能力、審時度勢的習(xí)慣和人民運動的經(jīng)驗，而且?guī)缀鯁适Я巳嗣襁@一概念，因此，很容易想象全體法國人怎么會一下子就落入一場他們根本看不見的可怕的革命，而那些受到革命最大威脅的人卻走在最前列，開辟和擴(kuò)展通向革命的道路。
　　由于不再存在自由制度，因而不再存在政治階級，不再存在活躍的政治團(tuán)體，不再存在有組織、有領(lǐng)導(dǎo)的政黨，由于沒有所有這些正規(guī)的力量，當(dāng)公眾輿論復(fù)活時，它的領(lǐng)導(dǎo)便單獨落在哲學(xué)家手中，所以人們應(yīng)當(dāng)預(yù)見到大革命不是由某些具體事件引導(dǎo)，而是由抽象原則和非常普遍的理論引導(dǎo)的；人們能夠預(yù)測，不是壞法律分別受到攻擊，而是一切法律都受到攻擊，作家設(shè)想的嶄新政府體系將取代法國的古老政體。
　　教會自然與所有要廢除的古老制度結(jié)為一體，毫無疑問，這場革命必當(dāng)在推翻世俗政權(quán)的同時動搖宗教；從那時起，無法說出革新者一旦擺脫了宗教、習(xí)俗和法律對人們想象力所加的一切束縛，他們的精神會被哪些聞所未聞的魯莽輕率所左右。
　　但是，認(rèn)真研究過國家狀況的人本不難預(yù)見到，在法國，沒有哪種聞所未聞的魯莽行為不會被嘗試，沒有哪種暴力不會被容忍。
　　“什么！”伯克在一本雄辯的小冊子里叫道，“人們竟找不到一個人能替最小的區(qū)抗辯；而且，看不到一個人能替他人擔(dān)保。每個人都在家里束手就擒，無論是由于傾向王權(quán)主義、溫和主義，還是所有別的什么東西。”伯克不了解他為之惋惜的那個君主制，曾在哪些條件下把我們拋給我們的新主人。舊制度政府事先就剝奪了法國人互相援助的可能性和愿望。當(dāng)大革命突然來臨時，要想在法國最廣大地區(qū)找到十個慣于以正規(guī)方式共同行動、進(jìn)行自衛(wèi)的人，都是徒然；中央政權(quán)獨當(dāng)此任，以至這個中央政權(quán)從國王政府之手落入不負(fù)責(zé)任但有主權(quán)的議會之手，從溫厚而變?yōu)榭膳�，中央政府在它面前找不到什么東西可以片刻阻止或延緩它。曾使君主制如此輕易垮臺的同一原因，使一切在君主制傾覆之后都變得可能。