考古發(fā)現(xiàn)z早的刺青來自公元前3000多年的冰人,刺青作為貫穿人類文明上千年的活動,一直縈繞著神秘的色彩,除了與宗教儀式、民俗相關,刺青在發(fā)展中更是被賦予了特定的時代特色。《視覺亞文化:刺青》從z可考的波利尼西亞刺青為起點,以發(fā)展時間順序為軸,歷數(shù)部落刺青、日式刺青、美式傳統(tǒng)刺青風格的發(fā)展、形成以及成熟過程。時間推進至現(xiàn)代,刺青在西方的個人主義和女性主義的影響下,成為彰顯個性的宣言,《視覺亞文化:刺青》以此為背景收錄大量融合多元藝術表現(xiàn)形式的刺青作品以及刺青師采訪。
刺青藝術在現(xiàn)代社會雖是亞文化但也是當下年輕一代的主流,是一種視覺潮流,極具普及性和前瞻性。 《視覺亞文化:刺青》一書經(jīng)過深度整理與編輯,使藝術與設計相結(jié)合。
在我出生之前,我的父母就雙雙擁有刺青,因此刺青早就出現(xiàn)在我的生命中,在我還是嬰兒時,就常?匆姼改傅拇糖啵δ咳局,刺青是被忌諱的、禁忌的這種想法從來沒有過,刺青就是刺青本身,自然而然。隨著時間的流逝,刺青和我的個人品位、信仰聯(lián)系在了一起。17 歲那年,我父親為我紋了一個刺青作為生日禮物,18 歲的時候我母親送了一部文身機給我,從此我就在家研習刺青。再然后我開始在圣保羅近郊的文身店從事刺青,不久之后就在圣保羅著名的奧古斯塔街開了自己的文身店Thunder BoxTatuagens。
我的家庭把我?guī)У搅舜糖嗟拈T前,進入到紛繁的刺青世界里,我z終選擇了日式刺青作為自己一生的追求。在眾多刺青風格中,日式刺青所帶有的獨特的文化內(nèi)涵是z吸引我的地方。隨著學習的深入,我發(fā)現(xiàn)刺青的設計遵循的原則實際上與現(xiàn)代科學的肌肉解剖學知識不謀而合,根據(jù)每個人獨特的肌肉長勢,一個刺青師可以真正地設計出獨一無二的圖案。日式刺青毫無疑問地與更大層面的日本文化相契合,無論設計如何創(chuàng)新,都在尋求元素的平衡和信息的傳達,在兩者綜合之下,表現(xiàn)出和諧統(tǒng)一的觀感。如果刺青手法得當,日式刺青的色彩和紋路終其一生都能完好保存。
作為一名刺青師,我有大量的周游列國的機會,阿根廷、智利、西班牙、瑞士、瑞典、德國、芬蘭、澳大利亞、英國,當然還有日本,在這些國家工作和游歷的過程中,我不斷將各地的刺青手法和風格融入到我的日式刺青之中。了解得越多,我越意識到每種刺青風格背后的文化是如何深刻地影響刺青的設計和技巧的。
刺青作為一個文化載體,借助刺青人們能夠自由地表達自己的想法、品位和觀點,雖然每個人文身的目的不盡相同,但作為刺青師,促使我走上刺青之路的是它能讓人更自信、更快樂,成為真正的自己。時下刺青進入流行文化的視野,被越來越多的人所接受和認同,一些人躍躍欲試地想要進入刺青行業(yè),卻沒有途徑學習相關的知識,本書基于刺青的歷史與文化,相信必能引l讀者進入刺青的世界。
前言
部落刺青
日式刺青
美式傳統(tǒng)刺青
刺青與個人
刺青風格