《處世哲學·體驗哲學淺說(簡體本)》內(nèi)容簡介:杜亞泉的《處世哲學》以叔本華的哲學思想中對世界的基本觀念為論述對象,向讀者介紹了叔本華處世哲學的基本框架。
李石岑的《體驗哲學淺說》以克爾凱郭爾哲學思想的基本觀念為論述對象,向讀者介紹了體驗哲學的基本框架。此兩種書均屬于哲學科普性讀物,深入淺出,通俗易懂,且篇幅短小,故將兩書合在一起出版,便于讀者了解經(jīng)典哲學思想。
了解處世哲學與體驗哲學的普及性讀物
前言
民國時期是我國近現(xiàn)代歷史上非常獨特的一段歷史時期,這段時期的一個重要特點是:一方面,舊的各種事物在逐漸崩塌,而新的各種事物正在悄然生長;另一方面,舊的各種事物還有其頑固的生命力,而新的各種事物在不斷適應中國的土壤中艱難生長。簡單地說,新舊雜陳,中西沖撞,名家云集,新秀輩出,這是當時的中國社會在思想、文化和學術等各方面的一個最為顯著的特點。在這樣的時代和社會背景下,對新式青年的培育成為當時思想界、文化界和教育界進步人士著重關注的一個焦點問題。引導青年人從中國傳統(tǒng)的封建文化的弊病中解放出來,科學地審視和繼承傳統(tǒng)文化中的有益的成分,同時科學地借鑒和接受新鮮、進步的西方社會思想成為當時重要且普遍的社會現(xiàn)象和社會思潮。
本社此次選擇了一些民國時期曾經(jīng)出版過的、有關青年教育的圖書,整理成為一套《民國青年教育叢書》出版,以饗讀者。這套叢書涉及青年人的讀書、工作和生活,部分圖書側重于理論上的引導,另有部分圖書則側重于以生活實例來宣揚符合時代和歷史進步發(fā)展方向的人生觀、價值觀,引導青年人走上積極向上、努力進取的人生道路。這套叢書選擇的圖書大多以平實的語言蘊含豐富而深刻的人生哲理,讀來令人回味無窮,既可供大眾讀者消閑閱讀,也可供有專門興趣的讀者拓展閱讀。這套叢書不僅對民國時期的青年讀者具有積極的教育意義,其中的許多觀點和道理,即使在當今社會也沒有過時,仍具有重要的參考價值,因此也非常適合今天的大眾讀者閱讀和參考。
本社此次對這套叢書的整理再版,基本保持了原書的民國風貌,只是將原來繁體豎排轉化為簡體橫排的形式,對原書中存在的語言文字或知識性錯誤,以編者注的形式加以校訂,以便于今天的讀者閱讀。希望各位讀者在閱讀本叢書之后,一方面能夠對民國時期的思想文化有一個更加深刻的了解,另一方面也能夠為自己的書櫥增添一種用于了解各個學科知識的不可或缺的日常讀物。
作者:杜亞泉
杜亞泉(1873~1933),原名煒孫,字秋帆,號亞泉,筆名傖父、高勞,漢族,浙江紹興上虞人。近代著名科普出版家、翻譯家。光緒二十四年(1898)應蔡元培之聘,任紹郡中西學堂數(shù)學教員。兩年后赴滬創(chuàng)辦中國近代*家私立科技大學亞泉學館,同時創(chuàng)辦了中國*早的科學刊物《亞泉雜志》。主編《植物學大辭典》《動物學大辭典》《小學自然科詞書》及大量的各類教科書,為中國科學和教育的發(fā)展奠基,給后人留下了寶貴的科學文化遺產(chǎn)。
譯者:李石岑
李石岑(1892~1934),原名李邦藩,字石岑,湖南醴陵枧頭洲人。中國現(xiàn)代哲學家。重要著作有《中國哲學十講》《人生哲學》(上卷)、《希臘三大哲學家》《現(xiàn)代哲學小引》《哲學概論》等
《處世哲學》
一、人格論
二、財產(chǎn)論
三、名譽論
四、年齡論
附錄 謙謨康德明我論
《體驗哲學淺說》
一、緒言
二、基爾克哥德小傳
三、基爾克哥德思想之發(fā)展及流派
四、基爾克哥德的認識論
五、基爾克哥德的心理學
六、基爾克哥德的倫理學
七、結論
附 基爾克哥德研究參考書目