古往今來,整個世界哲學存在種種大小傳統(tǒng)。東西方哲學首先分為中國、印度和希臘三大傳統(tǒng);而中世紀西亞(中東)地區(qū)又分為猶太(希伯萊)、波斯和阿拉伯三大傳統(tǒng)。其中,希臘哲學首先超yue它的古代形態(tài),發(fā)展為它的近代(現(xiàn)代)形態(tài),亦即西方哲學;西方哲學以英美和歐陸兩大傳統(tǒng)再進一步發(fā)展為它的當代形態(tài),這是本書所描述的人類精神形成和發(fā)展的基本歷程。
在梳理古代哲學傳統(tǒng)時,作者把印度哲學、近東哲學囊括其中,在梳理當代哲學形態(tài)時,作者沒有拘于一般的流派和思潮,而是以問題意識貫穿其中,相對同類教材,體現(xiàn)了一定的新意。
程廣云,首都師范大學哲學系教授、博士生導師。兼任《中國哲學年鑒》編委、《中國社會科學》雜志社哲學外審專家等。
引論 /
什么是哲學 /
為什么學習哲學 /
怎樣學習哲學 /
論壇哲學、講壇哲學、實踐哲學 /
進一步閱讀 /
思考與討論 /
.................上篇
古代哲學傳統(tǒng)
第一章中國哲學傳統(tǒng) /
中國哲學的形成 /
儒家哲學 /
道家哲學 /
中國哲學的發(fā)展 /
進一步閱讀 /
思考與討論 /
第二章印度哲學傳統(tǒng) /
印度哲學的形成 /
婆羅門教哲學 /
佛教哲學 /
印度哲學的發(fā)展 /
進一步閱讀 /
思考與討論 /
第三章希臘哲學傳統(tǒng) /
早期希臘哲學 /
柏拉圖哲學 /
亞里士多德哲學 /
晚期希臘、羅馬哲學 /
進一步閱讀 /
思考與討論 /
.................中篇
近代哲學傳統(tǒng)
第四章從中世紀到近現(xiàn)代 /
希伯來、波斯、阿拉伯哲學 /
中世紀歐洲哲學 /
文藝復興與科學革命 /
宗教改革與思想啟蒙 /
進一步閱讀 /
思考與討論 /
第五章英美哲學傳統(tǒng) /
經(jīng)驗主義 /
經(jīng)驗主義(續(xù)),功利主義 /
實用主義 /
實證主義 /
進一步閱讀 /
思考與討論 /
第六章歐陸哲學傳統(tǒng) /
理性主義 /
理性主義(續(xù)),歷史主義 /
人本主義 /
后現(xiàn)代 /
進一步閱讀 /
思考與討論 /
.................下篇
當代哲學形態(tài)
第七章當代哲學問題 /
形而上學 /
知識論 /
語言哲學 /
心靈哲學 /
進一步閱讀 /
思考與討論 /
第八章當代哲學方法 /
分析哲學 /
語言分析 /
經(jīng)驗分析 /
總結 /
現(xiàn)象學 /
現(xiàn)象學運動與現(xiàn)象學方法 /
胡塞爾的現(xiàn)象學方法 /
總結 /
解釋學 /
海德格爾:實是性的解釋學 /
伽達默爾的解釋學方法 /
進一步閱讀 /
思考與討論 /
第九章當代實踐哲學 /
政治哲學 /
道德哲學 /
法哲學 /
進一步閱讀 /
思考與討論 /
后記 /