定 價(jià):79 元
叢書(shū)名:《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》人類(lèi)學(xué)文萃·名家文選/謝尚果,秦紅增主編
- 作者:范可 著
- 出版時(shí)間:2018/3/1
- ISBN:9787520121965
- 出 版 社:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
- 中圖法分類(lèi):Q98-53
- 頁(yè)碼:256
- 紙張:
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
為表彰一部分忠實(shí)作者為刊物做出的貢獻(xiàn),進(jìn)一步推動(dòng)人類(lèi)學(xué)在中國(guó)的繁榮發(fā)展,《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)在長(zhǎng)期為學(xué)報(bào)撰稿的中國(guó)人類(lèi)學(xué)學(xué)者中挑選一些知名學(xué)者,資助他們出版文集,并命名為“《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》人類(lèi)學(xué)文萃?名家文選”系列。每本論文集均以這些學(xué)者在《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》發(fā)表的論文為主,同時(shí),匯集這些學(xué)者在其他刊物發(fā)表的優(yōu)秀文章,也包括少量?jī)?yōu)秀的未刊文章。
收錄在本書(shū)中的14篇文章是作者范可在1999年以后撰寫(xiě)的,大多數(shù)文章發(fā)表于《廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)》(后更名為《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》),少量文章發(fā)表于《原生態(tài)民族文化學(xué)刊》、《西北民族研究》、《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)、《江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào)》等刊物上。這14篇文章涵蓋人類(lèi)學(xué)學(xué)科體系、認(rèn)同政治、地方歷史與文化等理論與實(shí)踐問(wèn)題,內(nèi)容豐富,既有常規(guī)的人類(lèi)學(xué)理論探討,也有建立在民族志資料上的實(shí)證研究,反映了作者近二十年來(lái)的學(xué)術(shù)興趣和若干思考,展示了一幅跨越時(shí)空的長(zhǎng)卷,將之匯編成一本書(shū),可以讓讀者看到作者思想發(fā)展變化的脈絡(luò),具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值。
自 序
2016年4月,在賀州學(xué)院主辦的一次學(xué)術(shù)會(huì)議上,廣西民族大學(xué)秦紅增教授與我談及他的一些想法。他說(shuō),許多學(xué)者為他所主持的《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)報(bào))長(zhǎng)期寫(xiě)稿,為支持這份刊物作出了貢獻(xiàn)。因此,他想以這些作者在學(xué)報(bào)發(fā)表的論文為主,為他們出版?zhèn)人文集。由于我自1999年以來(lái)在學(xué)報(bào)上發(fā)表了十余篇論文,又恰好在會(huì)議上遇上他,他便首先考慮到我。對(duì)此,我銘感在心,深為感謝。收錄在本書(shū)中的文章就是我從發(fā)表在學(xué)報(bào)上的論文中選出來(lái)的,同時(shí)也收入了若干篇近年來(lái)發(fā)表在其他刊物的論文。
《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》是中國(guó)人類(lèi)學(xué)界的重要刊物。自從上個(gè)世紀(jì)九十年代起,該刊便在徐杰舜教授的策劃下,將人類(lèi)學(xué)作為主打方向,為人類(lèi)學(xué)學(xué)子們開(kāi)辟了一方園地。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),學(xué)報(bào)在人類(lèi)學(xué)上的投入,大概在國(guó)內(nèi)刊物里無(wú)出其右者。不僅兩岸三地的資深人類(lèi)學(xué)者大多在上面發(fā)過(guò)文章,而且有些國(guó)外知名學(xué)者也在上面發(fā)文,這說(shuō)明學(xué)報(bào)在國(guó)際學(xué)術(shù)界也有一定的影響。一份國(guó)內(nèi)地方院校主辦的學(xué)術(shù)刊物,能做到這一步很不容易,學(xué)報(bào)也因此獲得來(lái)自各方面的榮譽(yù),并一直在國(guó)內(nèi)的核心期刊中占有一席之地。我們當(dāng)中的許多人在考慮投稿時(shí),都會(huì)想到它。而學(xué)報(bào)編輯部同仁也通過(guò)他們兢兢業(yè)業(yè)的工作,得到了廣大學(xué)子的認(rèn)可與尊敬。
我非常樂(lè)意借用這篇序言梳理一下學(xué)報(bào)二十多年來(lái)篳路藍(lán)縷的艱辛歷程。學(xué)報(bào)開(kāi)始引起學(xué)界關(guān)注是在上個(gè)世紀(jì)90年代初,徐杰舜教授是使學(xué)報(bào)名聲鵲起的功臣。他是當(dāng)年北京大學(xué)人類(lèi)學(xué)講習(xí)班的學(xué)員,這一機(jī)遇看似對(duì)他進(jìn)入人類(lèi)學(xué)有些偶然性,然而,如果知道徐教授早年曾在老一輩民族學(xué)家岑家梧門(mén)下求學(xué)的經(jīng)歷,就會(huì)覺(jué)得他“半路出家”轉(zhuǎn)向人類(lèi)學(xué)實(shí)屬必然。徐教授于1990年起供職廣西民族大學(xué),并擔(dān)任學(xué)報(bào)編輯部主任。出于對(duì)人類(lèi)學(xué)的熱愛(ài),他很快就把這份刊物辦得有聲有色。在這過(guò)程中,我認(rèn)為,1994年是個(gè)契機(jī)。當(dāng)年,由于學(xué)報(bào)刊出了當(dāng)時(shí)任職香港中文大學(xué)的喬健教授的《中國(guó)人......
范可,西雅圖華盛頓大學(xué)人類(lèi)學(xué)博士,現(xiàn)為南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院人類(lèi)學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、人類(lèi)學(xué)研究所所長(zhǎng),兼任南京大學(xué)-約翰斯 霍普金斯大學(xué)中美文化研究中心教授、中國(guó)人類(lèi)學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家社科基金規(guī)劃專(zhuān)家、中國(guó)僑聯(lián)特聘專(zhuān)家。
第一編 總論
人類(lèi)學(xué)的問(wèn)題及其學(xué)科體系
政治人類(lèi)學(xué)今昔
略論“山地文明”
家國(guó)情懷與守望尊嚴(yán)
第二編 民族研究的理論與實(shí)踐
中西語(yǔ)境里的“族群”與“民族”
西方有關(guān)少數(shù)民族權(quán)利的論爭(zhēng)與實(shí)踐
關(guān)于民族研究范式轉(zhuǎn)換的一些思考
民族型貌與國(guó)家營(yíng)建:福建案例
泉州的回民宗族與伊斯蘭文化——一個(gè)歷史與人類(lèi)學(xué)的案例
第三編 傳統(tǒng)、跨國(guó)與全球化
“海外關(guān)系”與閩南僑鄉(xiāng)的民間傳統(tǒng)復(fù)興
“申遺”——傳統(tǒng)與地方的全球化再現(xiàn)
從“悄然無(wú)聲”到“引人注目”——美國(guó)公民跨國(guó)領(lǐng)養(yǎng)實(shí)踐的發(fā)展與變化
第四編 文明沖突抑或其他?
文明沖突與和而不同
宗教暴力、恐怖主義與全球化