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中國(guó)傳統(tǒng)服飾中的繡荷包豐富多彩，美不勝收，且蘊(yùn)涵了深厚的文化內(nèi)涵和民族精神。曾廣泛應(yīng)用于人民大眾日常生活中的繡荷包，既是象征、祝福、贊美工藝的實(shí)施，又是中國(guó)吉祥圖案的大觀賞。繡荷包在中國(guó)民間民俗文化中發(fā)揮了很重要的作用。
　　《中國(guó)傳統(tǒng)服飾：繡荷包》精選了近800 件各式繡荷包、扇套、眼鏡盒、針線包、鑰匙袋、剪子套、掛在箱柜上的小香囊等多種刺繡作品。雖未一一解釋，但重點(diǎn)作品都附有說(shuō)明文字，內(nèi)容涉及刺繡的工藝構(gòu)成、針?lè)ê?jiǎn)介、造型特點(diǎn)分析、作品的歷史淵源、民俗作用及審美意義。
　　《中國(guó)傳統(tǒng)服飾：繡荷包》內(nèi)容采用圖文并茂、夾敘夾議的方式表現(xiàn)，具有較高的研究和鑒賞價(jià)值，有助于中國(guó)傳統(tǒng)繡荷包的設(shè)計(jì)和工藝的學(xué)習(xí)、借鑒和創(chuàng)新，從而弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，推動(dòng)我國(guó)刺繡行業(yè)的發(fā)展。

樂(lè)賞女紅文化，雅談荷包藝術(shù)

佩戴荷包是中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化中一個(gè)突出的文化現(xiàn)象，其不僅歷史悠久，同時(shí)也反映出意蘊(yùn)深厚的中國(guó)民俗信仰。荷包，系指佩于腰間的囊袋或飾物，可用于盛儲(chǔ)隨身使用的小物件，如香料、印章、錢幣、針線等，故有錢荷包、香荷包、煙荷包、針線荷包等稱謂。佩戴荷包的歷史可追溯到先秦時(shí)期，《禮記內(nèi)則》記：“衿纓，以適父母舅姑”。衿纓即編織的荷包，佩戴荷包表示對(duì)長(zhǎng)者的尊敬。至唐代，唐高宗規(guī)定，三品以上官員皆佩魚(yú)囊，內(nèi)裝魚(yú)符，為官位品級(jí)的象征。宋代以后始稱為荷包，上至王公貴族、下至黎民百姓皆可佩戴，這種習(xí)俗一直延續(xù)至清末民初。荷包作為饋贈(zèng)禮品或定情之物，以清代最為盛行，故現(xiàn)存于世的多為清代荷包，以布帛精心刺繡制作而成，兼以繪畫(huà)等技藝，也有以金銀、珠玉、牙木裝飾的。荷包造型有圓形、方形、葫蘆形、如意形、雞心形、花瓶形等各種形狀。為便于佩掛，每件荷包還配以系帶，編出百結(jié)，飾以流蘇等。荷包堪稱中國(guó)刺繡藝術(shù)中最為精美之作，繡荷包幾乎涵蓋了所有的刺繡針?lè)ǎ?如平針、鎖繡、納紗（蘇繡稱戳紗）、打子、鋪絨、盤金、釘金、補(bǔ)花、辮繡、堆繡等都有運(yùn)用。荷包的裝飾圖案華麗而典雅，寓意吉祥而豐富。如吉慶有余、福壽如意、一品清廉、瓜瓞綿綿、魚(yú)躍龍門等，這些吉祥圖案是先民對(duì)美好生活的祈盼和對(duì)吉祥幸福的憧憬。這是人們世代相傳的祝福，是中國(guó)民俗文化的精髓，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。精美的荷包折射出中國(guó)人的生活品位，體現(xiàn)了中國(guó)特有的傳統(tǒng)審美觀念。

近二十年來(lái)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)服裝織繡的研究已成果豐碩，但卻少見(jiàn)荷包的專門著述。現(xiàn)呈現(xiàn)給讀者的此書(shū)，是王金華先生三十年來(lái)對(duì)中國(guó)荷包的收藏、整理、研究的匯總，是其將心血結(jié)晶轉(zhuǎn)化成珠璣文字和精彩圖片的集大成之作、一本圖文并茂的專著。同時(shí)，書(shū)中之物均為王金華先生的珍藏。難能可貴的是，王先生對(duì)荷包裝飾圖案所蘊(yùn)涵的吉祥寓意的解說(shuō)翔實(shí)，為中國(guó)民俗文化保存了一筆珍貴的文化財(cái)富。可以說(shuō)，王先生的吉祥圖案研究在專業(yè)性、知識(shí)性方面已非他人可以比肩。王先生取得這樣的成就，得益于20 世紀(jì)70 年代在山西插隊(duì)時(shí)的民間訪談、記錄，也得益于二十多年不懈的研究、寫(xiě)作，從小書(shū)到大書(shū)，其已超越表象的描述或欣賞的層次，而進(jìn)入更深一層的、有關(guān)文化意義的探討。

正如王先生自己所言，這些荷包寄托著他對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的無(wú)盡情思。作為一位收藏大家，他并不止步于讓其藏品翻滾生錢，而是潛心研究，探根求源，在面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化日漸消失的文化反省與自覺(jué)的過(guò)程中，肩負(fù)起典藏、保護(hù)、展示、研究的使命。相信讀者在欣賞和了解荷包的美與意蘊(yùn)之時(shí)，不僅能夠閱知本書(shū)作者王先生的內(nèi)心世界，也能夠透過(guò)書(shū)中圖文的引導(dǎo)，對(duì)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣以及深切的敬重。

楊源

2014年12月

楊源

中國(guó)著名服飾文化專家，國(guó)家非物質(zhì)文化保護(hù)工作專家委員會(huì)委員，中國(guó)婦女兒童博物館副館長(zhǎng)、研究員，曾創(chuàng)建北京服裝學(xué)院民族服飾博物館并擔(dān)任館長(zhǎng)。多年來(lái)，撰寫(xiě)編著了很多有關(guān)中國(guó)服飾文化的經(jīng)典著作，發(fā)表有《中國(guó)民族服飾文化圖典》《民族服飾與文化遺產(chǎn)研究》《中國(guó)服飾》《百年時(shí)尚》等著作。

作者王金華，1952年出生于北京，一生酷愛(ài)古典文化，工作之余熱衷研讀地方志、史書(shū)、收集民間傳統(tǒng)藝術(shù)品。20世紀(jì)80年代末，毅然辭去二十余年安身立命的鐵路工作，專事古玩的收、賣、研，逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)織繡和銀飾文化的藏品大家。目前，珍藏服裝、云肩、枕頂?shù)冉z織品上千件，簪、釵、冠、手鐲、長(zhǎng)命鎖等首飾上千件，且藏量大、品種豐富、品相較好，具有極高的研究?jī)r(jià)值。

　　王金華先生行事專注、刻苦鉆研，在明清服裝和銀飾的研究方面尤見(jiàn)成效，并心系傳統(tǒng)文化的研究、保護(hù)、傳播與傳承，創(chuàng)辦了“雅俗藝術(shù)苑”，為廣大藝術(shù)品研究者、愛(ài)好者提供了一個(gè)小小的文化交流平臺(tái)。同時(shí)，還為各地博物館的籌建、各類藏品的展覽以及學(xué)者專家的著書(shū)等提供了大量的藏品和相關(guān)圖片。

　　憑借豐富的藏品、博的收藏知識(shí)、獨(dú)到的鑒別經(jīng)驗(yàn)，對(duì)文物實(shí)業(yè)界和文物學(xué)術(shù)界均有一定影響和貢獻(xiàn)。曾任工商聯(lián)中華全國(guó)古玩業(yè)商會(huì)常務(wù)理事、北京古玩城商會(huì)古典織繡研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京古玩城私營(yíng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。陸續(xù)出版了《中國(guó)民間繡荷包》《中國(guó)民俗藝術(shù)品鑒賞刺繡卷》《民間銀飾》《圖說(shuō)清代女子服飾》《圖說(shuō)清代吉祥佩飾》《中國(guó)傳統(tǒng)首飾》（上、下冊(cè)）等書(shū)籍。有幾部曾多次重印，有幾部還譯成英、德、法等文字，在多個(gè)國(guó)家熱銷。

　　近期，作者王金華先生傾注多年心血，精心打造“中國(guó)藝術(shù)典藏系列叢書(shū)”：首飾篇3部《中國(guó)傳統(tǒng)首飾：簪釵冠》（獲第五屆中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)圖書(shū)提名獎(jiǎng)）《中國(guó)傳統(tǒng)首飾：手鐲戒指耳飾》《中國(guó)傳統(tǒng)首飾：長(zhǎng)命鎖與掛飾》；服飾篇4部《中國(guó)傳統(tǒng)服飾：清代服裝》《中國(guó)傳統(tǒng)服飾：繡荷包》《中國(guó)傳統(tǒng)服飾：兒童服裝》《中國(guó)傳統(tǒng)服飾：云肩肚兜》。

　　這套圖書(shū)歷時(shí)多年編成，是其30余年心血的結(jié)晶。

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