胡適,20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)具影響力的知識(shí)分子和學(xué)術(shù)大師之一,新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。他的文章開(kāi)一代風(fēng)氣之先,影響至今。
《胡適讀書與做人/大師讀書與做人》精心編選了胡適在當(dāng)時(shí)即引起很大反響的散文隨筆之精要,彰顯其治學(xué)、為人、處世的大師風(fēng)范,以還原一個(gè)真實(shí)的胡適。
大半個(gè)世紀(jì)里,胡適一直備受爭(zhēng)議,但這并不妨礙他作為一個(gè)偉大的學(xué)者、文化學(xué)家、思想家的歷史地位。閱讀《胡適讀書與做人/大師讀書與做人》,我們可以近距離地觸摸胡適的思想精華。
胡適(1891-1962),原名嗣穈,學(xué)名洪骍,字希疆,后改名胡適,字適之。筆名天風(fēng)、藏暉等,徽州績(jī)溪人莊村人,因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一,曾擔(dān)任北京大學(xué)校長(zhǎng)、中央研究院院長(zhǎng)等職。胡適興趣廣泛,著述豐富,在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、紅學(xué)等諸多領(lǐng)域都有深入的研究。
主要著有《胡適文存》《胡適文存二集》《胡適文存三集》《胡適文存四集》《胡適自傳》《胡適日記》《中國(guó)哲學(xué)史大綱》(上)《嘗試集》《戴東原的哲學(xué)》《白話文學(xué)史》《胡適文選》《胡適論學(xué)近著》《四十自述》《藏暉室札記》《齊白石年譜》《先秦名學(xué)史》等。
第一部分 讀書
建設(shè)的文學(xué)革命論(1918年)
論短篇小說(shuō)(1918年)
什么是文學(xué)?——答錢玄同(1920年)
《吳虞文錄》序(1921年)
研究國(guó)故的方法(1921年)
跋《紅樓夢(mèng)考證》(1922年)
一個(gè)最低限度的國(guó)學(xué)書目(1923年)
讀書(1925年)
《官場(chǎng)現(xiàn)形記》序(1927年)
中國(guó)公學(xué)十八年級(jí)畢業(yè)贈(zèng)言(1929年)
為什么讀書?(1930年)
九年的家鄉(xiāng)教育(節(jié)選)(1930年)
我的信仰(節(jié)選)(1931年)
中國(guó)文學(xué)過(guò)去與來(lái)路(1931年)
中國(guó)歷史的一個(gè)看法(1932年)
讀書的習(xí)慣重于方法(1935年)
治學(xué)方法:大膽的假設(shè)、小心的求證(1952年)
大學(xué)的生活(節(jié)選)(1958年)
找書的快樂(lè)(節(jié)選)(1959年)
第二部分
歸國(guó)雜感(1918年)
貞操問(wèn)題(1918年)
不朽——我的宗教(1919年)
少年中國(guó)之精神(1919年)
新生活——為《新生活》雜志第一期作的(1919年)
差不多先生傳(1919年)
“我的兒子”(1919年)
非個(gè)人主義的新生活(1920年)
我們對(duì)于學(xué)生的希望(1920年)
寄吳又陵先生書(1920年)
學(xué)生與社會(huì)(1922年)
我對(duì)于運(yùn)動(dòng)會(huì)的感想(1922年)
哲學(xué)與人生(1923年)
愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)與求學(xué)(1925年)
一個(gè)問(wèn)題(1926年)
人生有何意義?(1928、1929年)
名教(1928年)
做人與讀書——致胡祖望(1929年)
漫游的感想——麻將(1930年)
科學(xué)的人生觀(1930年)
贈(zèng)言北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)紀(jì)念(1931年)
贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生(1932年)
信心與反。1934年)
再論信心與反。1934年)
三論信心與反。1934年)
寫在孔子誕辰紀(jì)念之后(1934年)
中學(xué)生的修養(yǎng)與擇業(yè)(節(jié)選)(1952年)
工程師的人生觀(1952年)
大宇宙中談博愛(ài)(1956年)
容忍與自由(1959年)
一個(gè)防身藥方的三味藥(1960年)