透過(guò)大量周代編鐘測(cè)音數(shù)據(jù)可發(fā)現(xiàn),西周編鐘音列是以一弦等份節(jié)點(diǎn)為理論依據(jù)進(jìn)行設(shè)置的,早中期涉及一弦上的四、五、六三種等份節(jié)點(diǎn),晚期統(tǒng)一于六等份節(jié)點(diǎn)規(guī)律。這一數(shù)理可追溯至晚商,而延續(xù)到春秋早期。在兩周之際隨鈕鐘出現(xiàn)并運(yùn)用于東周編鐘的9件組設(shè)置模式中,正鼓音列始終呈現(xiàn)“徵—羽—宮—商—角”的五聲排序,此應(yīng)為與曾侯乙墓“均鐘”弦序相一致的五聲,此設(shè)置使編鐘旋律性能加強(qiáng)。隨著正鼓音列對(duì)變聲的安排及側(cè)鼓音由多聲趨向統(tǒng)一,東周編鐘逐漸實(shí)現(xiàn)著旋宮理想。
調(diào)音在鐘,取音在弦,此乃鐘弦關(guān)系的實(shí)質(zhì),鐘弦關(guān)系自編鐘出現(xiàn)之日便緊密相連。
《兩周編鐘音列研究》是一本關(guān)于兩周編鐘音列研究的音樂(lè)學(xué)術(shù)書(shū)稿。1978年,舉世聞名的曾侯乙編鐘在歷史塵封2400年后重見(jiàn)天日,一時(shí)被譽(yù)為世界第八大奇跡。曾侯乙編鐘與同出的各式樂(lè)器,構(gòu)成了完整的先秦宮廷樂(lè)隊(duì)。其65件的數(shù)量、2800余字的錯(cuò)金樂(lè)律銘文、六國(guó)階名的對(duì)應(yīng)關(guān)系等,吸引了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的注意。編鐘銘文不僅導(dǎo)致了先秦音樂(lè)史的改寫(xiě),還使人們深深地感覺(jué)到,數(shù)十年來(lái)逐步完善起來(lái)的整部中國(guó)音樂(lè)史,有了重新認(rèn)識(shí)和估價(jià)的必要。透過(guò)編鐘音列帶給我們的信息,可以從一個(gè)側(cè)面揭示兩周禮樂(lè)時(shí)代其高文化、高科技背后所遵循的自然規(guī)律;而對(duì)這種自然規(guī)律及其運(yùn)用程度的認(rèn)識(shí),恰恰能讓人們看到青銅時(shí)代人們對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知水平。這是古代音樂(lè)史學(xué)研究的需要,是超然于以文獻(xiàn)為基本史料的傳統(tǒng)歷史學(xué)的現(xiàn)代歷史學(xué)的需要。
孔義龍,1968年生于湖南平江。博士、教授、博士生導(dǎo)師,華南師范大學(xué)音樂(lè)與舞蹈學(xué)學(xué)科召集人、副院長(zhǎng)。兼任中國(guó)音樂(lè)史學(xué)會(huì)理事、華南師范大學(xué)第七屆學(xué)術(shù)委員會(huì)科研評(píng)價(jià)與社會(huì)服務(wù)專(zhuān)門(mén)委員會(huì)委員及音樂(lè)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任。
先后畢業(yè)于湖南師范大學(xué)、武漢音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)藝術(shù)研究院。碩士階段師從著名音樂(lè)教育家劉沛教授和著名音樂(lè)理論家周振錫教授,博士階段師從著名音樂(lè)史學(xué)家、音樂(lè)考古學(xué)家王子初研究員和著名考古學(xué)家、史學(xué)家劉緒教授。主要研究方向:音樂(lè)史學(xué)、音樂(lè)考古學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)形態(tài)學(xué)。
2005年6月獲中國(guó)藝術(shù)研究院“優(yōu)秀博士論文獎(jiǎng)”。2006年獲第四屆全國(guó)高校學(xué)生中國(guó)音樂(lè)史學(xué)術(shù)論文評(píng)選博士組一等獎(jiǎng)。2008年獲教育部百篇優(yōu)秀博士論文提名。2009年獲教育部第五屆中國(guó)高等學(xué)?茖W(xué)研究?jī)?yōu)秀成果三等獎(jiǎng)。2010-2014年入選廣東省第六屆“千百十”人才工程省級(jí)培養(yǎng)對(duì)象。先后主持國(guó)家項(xiàng)目3項(xiàng),省部級(jí)項(xiàng)目3項(xiàng),出版著作6部,參編文化和旅游部重點(diǎn)圖書(shū)1部,發(fā)表論文60余篇。曾獲“華南師范大學(xué)優(yōu)秀科研工作者”和“西藏大學(xué)優(yōu)秀工作者”等稱(chēng)號(hào)。
緒言
一、編鐘音列研究的歷時(shí)性描述
二、既往成果及其研究方法
三、既往成果的價(jià)值及整體研究的意義
第一章 西周編鐘音列分析
第一節(jié) 甬鐘音列的探索期與周人的數(shù)理意識(shí)
一、成編甬鐘音列的音高與音程關(guān)系
二、底部音程的分歧與等分框架內(nèi)的不同等份前提
第二節(jié) 甬鐘音列的定型期及其設(shè)置規(guī)范
一、弦長(zhǎng)六等分制取音法的確定
二、晉侯穌鐘音列的釋讀
三、調(diào)音在鐘與取音在弦
第三節(jié) 早期編镩的音樂(lè)性能與音列設(shè)置的象征性
一、眉縣楊家村編鑄測(cè)音數(shù)據(jù)的三問(wèn)題
二、形制限制與音列設(shè)置
第二章 西周甬鐘的數(shù)理淵源
第一節(jié) 四聲定式及其淵源
一、四聲定式
二、晚商編鐃測(cè)音資料的整理
三、晚商編鐃的音列分析及推測(cè)
四、三套編鐃的特性及產(chǎn)生原因
五、南方制式與商鐃數(shù)理的二重性
第二節(jié) 早期的感性選擇對(duì)數(shù)理提煉的意義
一、早期的樂(lè)音選擇與多聲形態(tài)
二、早期多聲與鐘鐃四聲的差異及原因
三、四聲八律
第三章 鈕鐘的出現(xiàn)與正鼓音列的轉(zhuǎn)制
第一節(jié) 春秋早期正鼓音列的兩種形態(tài)
一、西周晚期甬鐘音到設(shè)置規(guī)律在春秋早期的延續(xù)
二、正鼓音列設(shè)置的轉(zhuǎn)制
三、一弦、五弦與五聲
第二節(jié) 春秋中期正鼓音列設(shè)置的五聲定式
一、正鼓音列設(shè)置的五聲定式
二、鄭國(guó)10件組編鐘正鼓音列特點(diǎn)
第四章 定式的突破與音列的接合
第一節(jié) 定式的突破
一、五聲設(shè)置的延續(xù)
二、正鼓音列對(duì)變聲的安排
第二節(jié) 與鈕鐘、甬鐘相接合的編镩音列形態(tài)
一、4件與9、10件的接合
二、8件與9件的接合
第三節(jié) 正鼓音列的律制傾向、取音軌跡與音系特點(diǎn)
一、正鼓音列的律制傾向
二、正鼓音列的取音軌跡
三、正鼓音列的音系特點(diǎn)
第五章 側(cè)鼓音及相關(guān)問(wèn)題
第一節(jié) 側(cè)鼓音的設(shè)置與五弦取音
一、側(cè)鼓音位設(shè)置的多樣與統(tǒng)一
二、五弦取音
第二節(jié) 數(shù)理的傳承與發(fā)展
一、正、側(cè)鼓音的音系特點(diǎn)
二、音階的完善與旋宮的發(fā)展
第三節(jié) 關(guān)于音高偏離的認(rèn)識(shí)
一、理論音高與音高偏離
二、音高偏離的分析
結(jié)論
一、四聲音列與一弦等份節(jié)點(diǎn)
二、正鼓五聲與五弦等份節(jié)點(diǎn)
三、正鼓變聲與音列接合
四、側(cè)鼓音位的有序設(shè)置與旋宮轉(zhuǎn)調(diào)的逐步實(shí)現(xiàn)
附錄
附錄一 中國(guó)存見(jiàn)樂(lè)鐘一覽表
附錄二 古琴正調(diào)五弦各徽分弦長(zhǎng)比例及音分?jǐn)?shù)
參考文獻(xiàn)
后記