馬克思主義文藝?yán)碚撛诋?dāng)前中國(guó)的實(shí)踐：?jiǎn)栴}與解決路徑
定 價(jià)：35 元
- 作者：何英 著
- 出版時(shí)間：2018/1/1
- ISBN：9787567130623
- 出 版 社：上海大學(xué)出版社
- 中圖法分類：A811.691
- 頁(yè)碼：245
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開(kāi)本：32開(kāi)
我國(guó)正處于全面深化改革、建設(shè)法治中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的歷史新階段，亟需大量積極進(jìn)取、健康向上的優(yōu)秀文藝作品凝聚精氣神、傳播正能量�！恶R克思主義文藝?yán)碚撛诋?dāng)前中國(guó)的實(shí)踐：?jiǎn)栴}與解決路徑》認(rèn)為，必須以馬克思主義文藝?yán)碚搧?lái)指導(dǎo)當(dāng)前中國(guó)的文藝實(shí)踐，方能樹(shù)立正確的文化輿論導(dǎo)向。一方面，一切文藝創(chuàng)作必須始終堅(jiān)守“以民為本、以人為本”這條馬克思主義文藝?yán)碚摰闹骶�，堅(jiān)持以*廣大勞動(dòng)人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，發(fā)揮主流文藝在價(jià)值認(rèn)同、文化傳承、藝術(shù)欣賞和身心愉悅等方面的主導(dǎo)作用。另一方面，一切文藝創(chuàng)作要切忌“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向”“在為什幺人的問(wèn)題上發(fā)生偏差”，努力避免文藝創(chuàng)作中有數(shù)量缺質(zhì)量、抄襲模仿、千篇一律、庸俗低俗等問(wèn)題。
何英，上海大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，2004年7月畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)國(guó)際政治系，獲法學(xué)博士學(xué)位。主要研究方向?yàn)閲?guó)際關(guān)系理論和中美關(guān)系，近年致力于美國(guó)媒體對(duì)華報(bào)道的建構(gòu)主義分析，關(guān)注中國(guó)的海洋安全和與周邊一些國(guó)家的領(lǐng)土之爭(zhēng)，對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題和國(guó)內(nèi)民族主義取向、傳統(tǒng)文化及認(rèn)同等問(wèn)題也多有涉及和研究。近年在國(guó)內(nèi)外核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文30多篇，出版?zhèn)�人學(xué)術(shù)專著2部。
第一章 馬克思主義文藝?yán)碚摰幕緝?nèi)涵及其理解
第一節(jié) 馬克思主義文藝?yán)碚摰幕緝?nèi)涵
一、馬克思主義文藝?yán)碚摰闹饕獌?nèi)容
二、馬克思主義文藝?yán)碚摰臍v史來(lái)源
三、馬克思主義文藝?yán)碚摰乃枷雭?lái)源
四、結(jié)論：堅(jiān)守馬克思主義文藝?yán)碚摰闹c(diǎn)
第二節(jié) 馬克思主義文藝?yán)碚摰娜嗣裥杂^點(diǎn)再思考
一、馬克思的人民性思想與習(xí)近平的人民性思想的聯(lián)系和區(qū)別
二、習(xí)近平的文藝人民性思想對(duì)中國(guó)當(dāng)前文藝創(chuàng)作的要求
三、結(jié)論和反思：社會(huì)主義輿論陣地絕不可以丟棄
第三節(jié) 馬克思主義文藝?yán)碚摰囊庾R(shí)形態(tài)性再思考
一、海德格爾的技術(shù)座架論的主要含義
二、阿爾都塞意識(shí)形態(tài)座架論的基本要點(diǎn)
三、海德格爾、阿爾都塞與馬克思意識(shí)形態(tài)論的聯(lián)系和區(qū)別
四、馬克思主義文藝?yán)碚摰囊庾R(shí)形態(tài)性在當(dāng)前中國(guó)的實(shí)踐意義
五、結(jié)論：文藝是一種特殊的意識(shí)形態(tài)
第四節(jié) 馬克思主義文藝?yán)碚摰淖骷疑矸輧芍匦詥?wèn)題再思考
一、作家身份二重性問(wèn)題的根源之一在于消費(fèi)的異化
二、作家身份二重性問(wèn)題的根源之二在于消費(fèi)道德的異化
三、結(jié)論：加強(qiáng)立法監(jiān)管和公眾的有效監(jiān)督尤為重要
第五節(jié) 馬克思主義美學(xué)的相關(guān)思考
一、馬克思主義美學(xué)的相關(guān)概念及內(nèi)涵
二、馬克思主義美學(xué)與亞里士多德美學(xué)思想的異同
三、結(jié)論：馬克思主義美學(xué)是對(duì)前人的繼承和發(fā)展
本章小結(jié)
第二章 馬克思主義文藝?yán)碚撛谥袊?guó)當(dāng)前的實(shí)踐：?jiǎn)栴}及挑戰(zhàn)
第一節(jié) 兩種“僵化”、“泛馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化”、重視不夠等
一、馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化必須避免兩種“僵化”
二、應(yīng)努力避免“泛馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化”現(xiàn)象
三、當(dāng)前馬克思主義文藝?yán)碚撗芯考案咝Ｕn程建設(shè)重視不足
四、結(jié)論：堅(jiān)持馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化的正確方向
第二節(jié) 當(dāng)前抗戰(zhàn)劇過(guò)度娛樂(lè)化現(xiàn)象的再思考
一、近年“抗日神劇”大量出現(xiàn)
二、抗戰(zhàn)劇過(guò)度娛樂(lè)化現(xiàn)象的根源
三、必須大力加強(qiáng)監(jiān)管和治理的力度
四、結(jié)論：只有優(yōu)秀的藝術(shù)精品才能弘楊社會(huì)主旋律
第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)高科技時(shí)代文藝多樣性及西方意識(shí)形態(tài)的挑戰(zhàn)
一、全球化條件下世界文藝多樣化的挑戰(zhàn)
二、馬克思主義文藝?yán)碚撁媾R著國(guó)內(nèi)外各種思潮的挑戰(zhàn)
三、結(jié)論：文藝應(yīng)為人民服務(wù)、為主旋律服務(wù)
本章小結(jié)
第三章 馬克思主義文藝?yán)碚撛谥袊?guó)當(dāng)前的實(shí)踐問(wèn)題的解決路徑
第一節(jié) 加強(qiáng)文藝創(chuàng)作有關(guān)立法、制度建設(shè)
一、當(dāng)前中國(guó)文藝發(fā)展相關(guān)立法的現(xiàn)狀
二、加強(qiáng)立法和監(jiān)管必須堅(jiān)守的原則
三、政府加強(qiáng)立法監(jiān)管的具體舉措
四、結(jié)論：文藝的最重要意義在于創(chuàng)作好的文藝作品
第二節(jié) 自律：文藝工作者應(yīng)努力提升自身的素質(zhì)和修養(yǎng)
一、堅(jiān)持正確的馬克思主義消費(fèi)觀
二、堅(jiān)守“文藝人民性”等馬克思文藝?yán)碚摳驹瓌t
三、自覺(jué)提升個(gè)人修為
四、結(jié)論：打鐵還需自身硬
第三節(jié) 他律：家庭、媒體和社會(huì)公眾應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文藝工作者的輿論監(jiān)督
一、重視家庭教育對(duì)文藝工作者消費(fèi)觀和價(jià)值觀潛移默化的塑造作用
二、媒體應(yīng)充分發(fā)揮對(duì)文藝工作者的監(jiān)督作用
三、社會(huì)公眾應(yīng)積極發(fā)揮對(duì)文藝工作者的監(jiān)督作用
四、結(jié)論：德藝雙馨是文藝工作者的職業(yè)操守
本章小結(jié)
第四章 反思：打造民族的科學(xué)的大眾的文化
一、堅(jiān)守馬克思主義文藝?yán)碚撘幌盗谢驹瓌t
二、只有首先是民族的才最終可能是世界的
參考文獻(xiàn)
附錄一 習(xí)近平：在文藝工作座談會(huì)上的講話
附錄二 習(xí)近平：在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話
附錄三 習(xí)近平：在紀(jì)念馬克思誕辰周年大會(huì)上的講話
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