老子五千言,明天道之根源,究萬物之始終。本書以現(xiàn)代天文學(xué)新發(fā)現(xiàn)為破題法門,闡述《道德經(jīng)》的經(jīng)文本義,推究宇宙天地的軌道運(yùn)行,感悟人類“ 道法自然”的先定和必然。
中國(guó)易經(jīng)普及中心、浙江大學(xué)易經(jīng)文化創(chuàng)新應(yīng)用課題組所*的《老子主義(揭開道德經(jīng)中的宇宙奧秘) 》由“導(dǎo)讀”、“證據(jù)”及“啟示”三部分構(gòu)成,結(jié)合現(xiàn)代天文科學(xué),輔證老子《道德經(jīng)》的切實(shí)所指,從全新角度還原《道德經(jīng)》的圣人本意,重新發(fā)現(xiàn)老子圣學(xué)的時(shí)代意義。
序言 明天道之根源,究萬物之始終
上篇導(dǎo)讀螺旋運(yùn)動(dòng)是宇宙物質(zhì)演化的基本規(guī)律
第一章 太極螺旋——天地宇宙的萬物起源
第一節(jié) 兩位先圣的對(duì)話
第二節(jié) 銀河里的太陽系在螺旋演化著生命
第三節(jié) 老子主義
第四節(jié) 課題緣起
第二章 先天八卦——遠(yuǎn)古時(shí)代的天文歷法
第一節(jié) 地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生陰陽
第二節(jié) 地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生八卦
第三節(jié) 太極圖中間的s線的由來
第三章 軌道運(yùn)動(dòng)——老子主義的宇宙核心
第一節(jié) 什么是“道”
第二節(jié) 什么是“德”
第三節(jié) 《道德經(jīng)》關(guān)鍵詞的解釋
中篇 證據(jù)老子主義源于天文學(xué)的宇宙觀
第四章 證據(jù)(一)道之非常道:天地萬物,各行其道
第一節(jié) “道可道”之“道”——萬物運(yùn)行自有軌道
第二節(jié) “孔德之容”——光影通過圭表孔形成的軌道
第三節(jié) “天網(wǎng)恢恢,疏而不失”——星體運(yùn)動(dòng)構(gòu)成軌道網(wǎng)絡(luò)
第四節(jié) “左”和“右”——地球自轉(zhuǎn)公轉(zhuǎn)的軌道定位系統(tǒng)
第五節(jié) “大、逝、遠(yuǎn)、反”——揭示宇宙萬物的螺旋循環(huán)
第六節(jié) “反者道之動(dòng)”——宇宙星體的反向運(yùn)動(dòng)
第七節(jié) “冥兮窈兮,其中有信”——宇宙螺旋循環(huán)的預(yù)測(cè)依據(jù)
第五章 證據(jù)(二)善行無轍跡:天體軌跡,若亡而實(shí)在
第一節(jié) “蓋行無轍跡”——天體運(yùn)動(dòng)的軌跡特征
第二節(jié) “玄之又玄,眾妙之門”——有如“搓草繩”的螺旋運(yùn)動(dòng)
第三節(jié) “有無相生”——宇宙天地萬物的演化規(guī)律
第四節(jié) “道沖而用之或不盈”——軌道星球的對(duì)沖運(yùn)動(dòng)
第五節(jié) “有之以為利,無之以為用”——物質(zhì)和空間互相作用
第六節(jié) “和光同塵”——物質(zhì)散射和漫射的自然現(xiàn)象
第七節(jié) “是謂玄德”——宇宙螺旋運(yùn)動(dòng)絲毫不忒
第六章 證據(jù)(三)周行而不殆:來往千載,道法自然
第一節(jié) “橐箭”“玄牝”——宇宙空間之始和螺旋運(yùn)動(dòng)之源
第二節(jié) “繩繩兮不可名”——天體運(yùn)動(dòng)的子午卯酉坐標(biāo)法則
第三節(jié) “日夷日希日微”——實(shí)寫的宇宙自然狀態(tài)
第四節(jié) “道法自然”——無法抗?fàn)幍淖匀涣α?br />
第五節(jié) “道生德畜,物形勢(shì)成”——物質(zhì)演化的自然規(guī)律
第六節(jié) “負(fù)陰抱陽,沖氣為和”——地球公轉(zhuǎn)的自然現(xiàn)象
第七節(jié) “塞其兌,閉其門”——天門地戶的定位證據(jù)
下篇 啟示《道德經(jīng)》——拯救人類的光輝法典
第七章 萬物互根,生生不息
第八章 生滅轉(zhuǎn)化,陰陽和諧
第九章 新陳代謝,無為而治
附錄一 參考文獻(xiàn)
附錄二 《道德經(jīng)》原文
附錄三 《揭開(道德經(jīng))中的宇宙奧秘》考察手記
后記 復(fù)見天地之心