序 言
張?jiān)?/p>
“文學(xué)經(jīng)典”“文學(xué)經(jīng)典化”是兩個(gè)不同的概念,前者是“完成時(shí)”,是確保如何保值或增值;后者是“進(jìn)行時(shí)”,是確保其不再減值的過(guò)程。文學(xué)經(jīng)典建構(gòu)的因素是多種多樣的,至少有:文學(xué)作品的藝術(shù)價(jià)值;文學(xué)作品的可闡釋的空間;意識(shí)形態(tài)和文化權(quán)力變動(dòng);文學(xué)理論和批評(píng)的價(jià)值取向;特定時(shí)期讀者的期待視野;“發(fā)現(xiàn)人”(又可稱為“贊助人”)。童慶炳先生概括的這“六要素”基本涵蓋了“文學(xué)經(jīng)典”建構(gòu)過(guò)程中內(nèi)部和外部的基本要素。然而,推動(dòng)文學(xué)的“經(jīng)典化”進(jìn)程的已知和未知因素遠(yuǎn)不止上述“六要素”,它遠(yuǎn)比理論預(yù)設(shè)要復(fù)雜而豐富得多。尤其在此過(guò)程中,新的不可預(yù)知的力量會(huì)隨著時(shí)間的永續(xù)演進(jìn)和空間的持續(xù)拓展而不斷浮現(xiàn)。然而,歷史經(jīng)驗(yàn)不止一次地告誡我們,真正的“文學(xué)經(jīng)典”都要經(jīng)歷過(guò)反反復(fù)復(fù)的去經(jīng)典化、再經(jīng)典化的拉鋸式的演變過(guò)程,或者說(shuō),所謂文學(xué)的“經(jīng)典化”從來(lái)不是一次性的、一勞永逸的,而是持續(xù)的、接受各種力量考驗(yàn)的保值、增值或者減值的動(dòng)態(tài)過(guò)程。因此,不僅有關(guān)“何謂經(jīng)典”“經(jīng)典何為”的理論探討與實(shí)踐永不止息,而且有關(guān)文學(xué)經(jīng)典的篩選與闡釋也“永在路上”。
自20世紀(jì)90年代以來(lái),有關(guān)文學(xué)經(jīng)典的諸多問(wèn)題亟待厘清與重釋。即使已被命名為“文學(xué)經(jīng)典”的作家、作品,由于時(shí)代語(yǔ)境的不同,后世的人們總會(huì)對(duì)之發(fā)出不同“聲音”。比如,從對(duì)“魯郭茅巴老曹”座次的否定與重排,到對(duì)“三紅一創(chuàng),青山保林”經(jīng)典性的質(zhì)疑與解構(gòu),再到對(duì)90年代以來(lái)有無(wú)經(jīng)典問(wèn)題的紛爭(zhēng)與焦慮,都充分表明,有關(guān)文學(xué)經(jīng)典評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、觀點(diǎn)、接受總是分歧不斷。因此,如何看待這種分歧,或者說(shuō),如何認(rèn)知和重釋新文學(xué)經(jīng)典作家、作品的真正價(jià)值及意義,都是重要的亟待解決的重大命題。
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館擁有比較完善的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)和傳播體系(期刊、網(wǎng)站、講座);這里保持著與國(guó)內(nèi)外各層次高校、科研院所良好的交流關(guān)系;這里是普及經(jīng)典并不斷發(fā)掘和建構(gòu)經(jīng)典的地方;這里不分男女老幼,從國(guó)家政要、文化精英到普通群眾,皆可來(lái)此領(lǐng)受文學(xué)之于個(gè)體的無(wú)窮魅力;更為重要的是,這里保存著不同時(shí)代眾多作家的第一手資料(手稿、日記、書(shū)信、照片、版本、遺物等等),它們亟須開(kāi)發(fā)、整理與研究……這一切都說(shuō)明,文學(xué)館及其學(xué)術(shù)力量對(duì)推動(dòng)中國(guó)新文學(xué)的研究與傳播也是一股不可或缺的重要力量。但長(zhǎng)期以來(lái),由于人才隊(duì)伍建設(shè)滯后,文學(xué)館在學(xué)術(shù)研究方面的優(yōu)勢(shì)并沒(méi)有得到充分、有效發(fā)揮。2010年后,伴隨大量碩博生入職文學(xué)館,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的文學(xué)研究力量明顯加強(qiáng),特別是在文獻(xiàn)史料的發(fā)掘與研究以及文學(xué)經(jīng)典的傳承與普及方面,其無(wú)可替代的價(jià)值逐漸凸顯出來(lái)。這尤其需要一個(gè)平臺(tái),以展現(xiàn)文學(xué)館學(xué)人的最新研究成果。
正是基于上述幾方面考慮,2011年1月,由前任館長(zhǎng)吳義勤策劃與指導(dǎo)、前研究部主任許建輝任主編的《經(jīng)典作家研究?氛絼(chuàng)刊。專刊創(chuàng)刊,其意義當(dāng)然不同尋常。它不僅是繼《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》之后中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館主辦的第二個(gè)學(xué)術(shù)研究刊物(隨《文藝報(bào)》一起面向全國(guó)發(fā)行),還以其多方面的“特殊性”顯示了其在當(dāng)代學(xué)術(shù)研究體系中的重要地位。比如:實(shí)現(xiàn)與學(xué)術(shù)界的良性互動(dòng),更新新文學(xué)研究?jī)?nèi)容、方式與方法,面向社會(huì)大眾普及新文學(xué)經(jīng)典作家與作品,展現(xiàn)文學(xué)館人風(fēng)貌及學(xué)術(shù)體系對(duì)文學(xué)研究的貢獻(xiàn),等等。
?吭乱黄冢科谒娜f(wàn)字,每期研究一位經(jīng)典作家或一個(gè)文學(xué)思潮、流派,自創(chuàng)刊至今(截至2018年3月),已出八十七期,總計(jì)340多萬(wàn)字。在前期,作為主編的許建輝做了大量工作,專刊之所以備受關(guān)注、名聲在外,與她的努力息息相關(guān)。許主任退休后,由我和崔慶蕾合作主編,由此一直持續(xù)至2017年12月。自2018年1月起,由于崔慶蕾調(diào)離中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館,就由我擔(dān)任主編,并重新組織隊(duì)伍,繼續(xù)辦刊至今。曾經(jīng)的同事與師友或退休,或調(diào)離,總不免心生感慨——在每個(gè)人的一生中,能同志同道合的幾個(gè)人干一份有意義的工作該是多么的幸運(yùn)!近八年來(lái),從主編到編輯人員幾經(jīng)輪換,從選題、約稿、審稿到具體的文字處理皆由我們幾個(gè)人兼職完成,但我們的合作是愉快的,成績(jī)是有目共睹的,所達(dá)到的社會(huì)效果是讓人滿意的。不僅所刊文章屢屢被《新華文摘》和人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載,而且據(jù)說(shuō)?鳛椤段乃噲(bào)》“金牌專欄”之一還為其增加了不少忠實(shí)讀者和報(bào)紙訂單。
目錄
文學(xué)研究會(huì)
張麗軍 論文學(xué)研究會(huì)“新文學(xué)觀”的現(xiàn)代性 001
王炳根 冰心與文學(xué)研究會(huì) 009
楊洪承 文學(xué)研究會(huì)生態(tài)元素與文學(xué)史的意義 015
丁爾綱 “五四”新文學(xué)理論建設(shè)的中流砥柱 028
許建輝 文獻(xiàn)文物中的文學(xué)研究會(huì) 036
徐 俊 葉圣陶信談文學(xué)研究會(huì) 043
錢(qián)鍾書(shū)
劉 濤 以古典文論回應(yīng)現(xiàn)實(shí) 047
王衛(wèi)平 錢(qián)鍾書(shū)與老舍的諷刺幽默文學(xué)之比較 052
房 偉 錢(qián)鍾書(shū)與王小波 056
劉大先 錢(qián)鍾書(shū)與學(xué)院大廈 064
劉志榮 門(mén)外讀錢(qián)詩(shī) 072
許建輝 錢(qián)鍾書(shū)手札小注 080
郭沫若
閻浩崗 創(chuàng)造社作家的“浪漫”性格 091
張立群 郭沫若與創(chuàng)造社關(guān)系始末 099
劉增杰 獨(dú)具個(gè)性的創(chuàng)作與文學(xué)批評(píng)的偏至 104
劉志榮 挖掘與勘探 內(nèi)面世界的嘗試 113
蔡 震 “創(chuàng)造!我們的花園” 119
張 宇 雨 辰 一本書(shū)改版與創(chuàng)造社出版部成立 129
聞一多
李丹夢(mèng) 聞一多的格律化生存 133
劉 濤 聞一多筆下的屈原形象 140
張?jiān)妗♂屄勔欢嘀玛翱思倚?147
孫曉濤 李繼凱 聞一多與書(shū)法文化 155
葛 濤 浦薛鳳回憶錄中的聞一多 163
許建輝 聞一多文物遺存小記 170
新 月
羅振亞 新月詩(shī)派風(fēng)格形態(tài)辨析 180
北 塔 新月派二論 188
霍俊明 “新月”的“小腳”與“西服” 194
王炳根 “新月”下的林徽因 200
子 張 “創(chuàng)格的新詩(shī)”與新月詩(shī)派始末 206
閻浩崗 新月派三詩(shī)人的愛(ài)與死及人與詩(shī) 212
許建輝 與“新月”有關(guān)的兩件文物 219
張立群 “新月”的歷史及其幾種說(shuō)法 227
胡 風(fēng)
周燕芬 走近胡風(fēng)及其“七月派” 232
葛 濤 《七月》雜志對(duì)魯迅的傳播與接受 237
張立群 “七月詩(shī)派”的考辨和其筆下的“祖國(guó)” 244
劉志榮 “七月派”的潛在寫(xiě)作 250
許建輝 彭柏山致胡風(fēng)信一束 257
閔 捷 《七月文叢》著作初版本數(shù)種及其他 267
劉白羽
張?jiān)妗子鸬难影仓?271
吳周文 肩負(fù)時(shí)代使命的劉白羽及其散文的正價(jià)值 278
趙煥亭 從《心靈的歷程》看劉白羽與丁玲的友誼 288
許建輝 從劉白羽致巴金的一封信談起 293
郭小川
閻浩然 不能忘卻、無(wú)可取代的郭小川 301
張?jiān)妗?957:郭小川的心靈糾結(jié)與個(gè)體言說(shuō) 311
崔慶蕾 一顆心似火 三寸筆如槍 318
張立群 重尋詩(shī)人郭小川的心路歷程 323
許建輝 賀敬之致郭小川的一封信 330
張 丹 郭小川佚信一通 337
魯 迅
張麗軍 “左聯(lián)”精神:刺穿“無(wú)物之陣”的
思想長(zhǎng)矛 340
劉永麗 早期左翼作家的革命書(shū)寫(xiě) 346
張?jiān)妗◆斞概c“左聯(lián)”的書(shū)刊出版 353
楊洪承 蔣光慈與“左聯(lián)”的生成 360
閔 捷 “左聯(lián)”人談“左聯(lián)”事之信函簡(jiǎn)介 366
許建輝 讀蕭三致魯迅的一封信 373
路 遙
張 均 文學(xué)史該如何講述路遙 378
劉 濤 不同時(shí)代的不同抉擇 384
王 峰 路遙與傳統(tǒng)文學(xué) 390
梁向陽(yáng) 路遙《驚心動(dòng)魄的一幕》的發(fā)表過(guò)程及其意義 398
馬至融 路遙人生文學(xué)的審美價(jià)值 404
許建輝 路遙致謝望新的一封信 410
李繼凱 我與路遙的“遭遇” 415
后 記 421