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　　一、為完整、準(zhǔn)確地掌握和理解馬克思主義法學(xué)原理，《馬克思主義法學(xué)原理讀書(shū)筆記第3卷法關(guān)系原理》選錄了《馬克思恩格斯全集》和《列寧全集》里的法學(xué)論述，未同法連在一起的其他論述，一般沒(méi)有選錄。接原文摘錄，未作改動(dòng)�！恶R克思恩格斯全集》的選錄，采用中文第1版。凡選錄于《列寧全集》第1版的，夾注“第1版”字樣，未夾注的，均選錄于第2版。
　　二、該書(shū)具體內(nèi)容的體例，分經(jīng)典作家論述和讀書(shū)筆記兩個(gè)方面。凡論述內(nèi)容中涉及需要說(shuō)明、解釋、考據(jù)和體會(huì)等方面的，均放在讀書(shū)筆記里。為保證內(nèi)容和提法的準(zhǔn)確性，該書(shū)使用了《全集》中前言和注釋的相關(guān)文字。筆記的段落之間和每一段落中的文字，可獨(dú)立成文，不必囿于邏輯聯(lián)系。
　　三、整個(gè)法的體系，按法意識(shí)、法制度、法關(guān)系三個(gè)方面編排。這三個(gè)方面是不可分割、不可或缺的有機(jī)整體。經(jīng)典作家“三位一體”的論述，客觀地反映了法的全貌，能夠改變把法等同于法律法規(guī)、法的體系等同于法律法規(guī)體系的因襲理解。
　　四、書(shū)中的大小提示性標(biāo)題，根據(jù)所摘錄的內(nèi)容概括。經(jīng)典作家集中論述的原話適合做標(biāo)題的，盡量使用原話。
　　五、選錄的順序，按法學(xué)原理的邏輯編排，未按經(jīng)典作家及其寫(xiě)作時(shí)間的順序排列。
　　六、對(duì)于綜合性論述的摘引，以其論述的重點(diǎn)，置于具體分類(lèi)的主題項(xiàng)下.未做重復(fù)摘引。個(gè)別場(chǎng)合除外。
　　七、在版面設(shè)計(jì)上，對(duì)經(jīng)典作家的論述與個(gè)人的讀書(shū)筆記作了不同的處理。為了表示區(qū)別，凡是馬克思恩格斯和列寧的論述，都用華文仿宋體標(biāo)出，并用寬行距隔開(kāi)。
　　八、馬克思主義法學(xué)原理，應(yīng)當(dāng)包括全部馬克思主義經(jīng)典作家的論述。待毛澤東著作全部公開(kāi)出版和中央領(lǐng)導(dǎo)人的著作系統(tǒng)出版后，其法的論述另行編排出版。

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