黃海學(xué)術(shù)論壇(2017年第2輯)
定 價(jià):78 元
叢書(shū)名:山東大學(xué)(威海)主辦
- 作者:張?zhí)N嶺 著
- 出版時(shí)間:2018/7/1
- ISBN:9787520124485
- 出 版 社:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
- 中圖法分類(lèi):C53
- 頁(yè)碼:240
- 紙張:
- 版次:1
- 開(kāi)本:小16開(kāi)
《黃海學(xué)術(shù)論壇》成立有編輯委員會(huì),聘請(qǐng)區(qū)內(nèi)外有影響,并致力于這項(xiàng)工作的專家學(xué)者為編委。受山東大學(xué)聘請(qǐng),張?zhí)N嶺學(xué)部委員擔(dān)任《黃海學(xué)術(shù)論壇》的新任主編,由他組織編委會(huì)。
黃海學(xué)術(shù)論壇2017 第2輯
東北亞文化:多樣性與包容性
序言 張?zhí)N嶺
綜合
戴圣鵬 論文化包容的條件
鮑江 文化多樣性及文化遺產(chǎn)實(shí)踐:西方視角與非西方視角
郝書(shū)翠 論中華優(yōu)秀文化軟實(shí)力優(yōu)勢(shì)
陳敏 論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在契合
朱康有 論二曲心性實(shí)學(xué)的證悟
俄羅斯
田剛建 普當(dāng)代俄羅斯文化政策的核心理念與總體規(guī)劃研究
彭玉海 俄羅斯民族道德倫理文化概念分析
日本
葉淑蘭 日本對(duì)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的道歉行為及其文化成因探析
張建立 日本茶道與其國(guó)民性研究
朝半島
牛林杰 中韓建交以來(lái)人文交流的主要成果與影響因素
劉寶全 日、韓僧侶入唐求法與東亞佛教交流——以圓仁《入唐求法巡禮行記》記載的人物為中心
全金姬 論朝鮮半島政治文化形成中的大國(guó)因素
邢麗菊 韓國(guó)陽(yáng)明學(xué)的發(fā)展
外論文摘 崔秀梅
序 言
張?zhí)N嶺
文化多樣性與包容性是一個(gè)很值得研究的課題,本期主題聚焦東北亞地區(qū)。在地緣上,東北亞包括中國(guó)、日本、朝鮮、韓國(guó)、俄羅斯和蒙古,各國(guó)在長(zhǎng)期的相鄰相處中編織了特殊的鄰里關(guān)系。就文化而言,東北亞各國(guó)既具有多樣的個(gè)性特質(zhì),又具有融通的認(rèn)同性特點(diǎn)。特別是中國(guó)、日本與朝鮮半島國(guó)家之間的文化關(guān)系有著深刻與特殊的歷史積淀和相融基礎(chǔ)。在早期歷史上,中國(guó)的文化思想,包括文字對(duì)日本和朝鮮半島國(guó)家影響很大,奠定了三者之間的思想文化認(rèn)同基礎(chǔ)。蒙古與中國(guó)有著難分難解的歷史聯(lián)系,與中國(guó)、日本、朝鮮半島國(guó)家也有著很深的文化結(jié)緣。俄羅斯一向有自己相對(duì)獨(dú)立的文化主體性,就其文化中心立基與傳播來(lái)說(shuō),主要的基礎(chǔ)和方向是歐洲,歷史上,對(duì)東北亞的文化歷史導(dǎo)向性影響不大。
從長(zhǎng)期的歷史沿革看,東北亞文化的多樣性發(fā)展基于多種因素,其中,民族性是形成不同文化特征的基礎(chǔ)。不過(guò),近代,東北亞國(guó)家文化的差異性有著強(qiáng)烈的國(guó)家發(fā)展路徑的烙印。俄羅斯、日本、韓國(guó)、朝鮮、蒙古和中國(guó)經(jīng)歷了復(fù)雜多變的發(fā)展進(jìn)程,主體文化的發(fā)展也經(jīng)歷了很大的波折,民族文化是在多變的環(huán)境中成長(zhǎng)的。
值得注意的是,近期,東北亞各國(guó)的民族主義意識(shí)增強(qiáng),強(qiáng)調(diào)和突出民族性文化的公民意識(shí)和政治推力凸顯,各國(guó)對(duì)自身主體性的回歸與塑造給予越來(lái)越大的支持,無(wú)論是在國(guó)內(nèi),還是在國(guó)際交往中,無(wú)論是公民的民族主義意識(shí),還是國(guó)家的民族主義政治,都有顯著的加強(qiáng)。
當(dāng)然,與此同時(shí),文化的國(guó)際和區(qū)域包容性與認(rèn)同性趨勢(shì)也在發(fā)展。在全球化、區(qū)域化高度發(fā)展的情況下,國(guó)家間的民族邊界隔離被打開(kāi),相互間的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活聯(lián)系加強(qiáng),形成了與以往不同的相互依存特征,這導(dǎo)致許多新的變化:其一,各國(guó)間相互聯(lián)系大大增進(jìn),特別是互聯(lián)網(wǎng)鉤織下的新媒體網(wǎng)絡(luò),編織了跨國(guó)的“無(wú)縫連接網(wǎng)”,因此,不同文化間的相互碰撞和交融性增強(qiáng),各方的競(jìng)爭(zhēng)性融入提升了文化的認(rèn)同與包容性;其二,各國(guó)公民間的......
張?zhí)N嶺, 男,1945年5月生,F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員,學(xué)部委員,學(xué)部主席團(tuán)成員,國(guó)際研究學(xué)部主任,第十屆、第十一屆全國(guó)政協(xié)委員,專長(zhǎng)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)和國(guó)際關(guān)系問(wèn)題,1992年被國(guó)務(wù)院授予有突出貢獻(xiàn)的中青年專家稱號(hào)。國(guó)內(nèi)擔(dān)任的主要職務(wù)還有:中國(guó)亞太學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院地區(qū)安全中心主任,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)位委員會(huì)委員,高級(jí)職稱評(píng)定委員會(huì)國(guó)際學(xué)部主任委員,其他兼任職務(wù)還有,中國(guó)東盟博覽會(huì)高級(jí)顧問(wèn),中韓友好協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),亞太經(jīng)濟(jì)合作委員會(huì)(PECC)中國(guó)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng),德意志銀行亞太地區(qū)顧問(wèn)等。
序言【張?zhí)N嶺】
綜合
論文化包容的條件及其對(duì)世界歷史發(fā)展的意義【戴圣鵬 代瓊花】
文化多樣性及文化遺產(chǎn)實(shí)踐:西方視角與非西方視角【鮑 江】
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化軟實(shí)力優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮:現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與宏觀應(yīng)對(duì)【郝書(shū)翠】
論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在契合【陳 敏】
論二曲心性實(shí)學(xué)的證悟【朱康有】
俄羅斯
當(dāng)代俄羅斯文化政策的核心理念與總體規(guī)劃【田剛健】
俄羅斯民族道德倫理文化概念分析【彭玉!⊥酢∷贰
日本
日本對(duì)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的道歉行為及其文化成因探析【葉淑蘭】
茶道與日本國(guó)民性【張建立】
朝鮮半島
中韓建交以來(lái)人文交流的主要成果與影響因素【牛林杰】
日本僧人圓仁入唐求法與東亞佛教交流
——以圓仁《入唐求法巡禮行記》記載的人物為中心【劉寶全】
論朝鮮半島政治文化形成中的大國(guó)因素【全金姬】
韓國(guó)陽(yáng)明學(xué)的發(fā)展與霞谷鄭齊斗【邢麗菊】
外論文摘
東北亞文化:多樣性和包容性【崔秀梅】