《行旅悟道》從國家的角度看，借旅游活動鼓勵人的流動，進(jìn)而促進(jìn)資本的流動和商品消費(fèi)，從而拉動一國一地的國際貿(mào)易和國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使旅游經(jīng)濟(jì)成為各國經(jīng)濟(jì)的一個重要構(gòu)成部分。同時各國還積極投資旅游，研發(fā)旅游資源，興辦旅游設(shè)施，出臺利于旅游發(fā)展的國家政策，鼓勵外國游客入境旅游。于是旅游借經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)入國家的政治生活，旅游活動的繁榮與否成為衡量一個國家或地區(qū)社會是否穩(wěn)定的風(fēng)向標(biāo)。
從民族的角度看，旅游促進(jìn)了民族間的交往，增強(qiáng)了民族間的了解，構(gòu)建了民族間的和諧，同時也是民族文化發(fā)生變遷的一種外部性強(qiáng)勢力量。不可否認(rèn)的是，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)民族，利用民族文化自身的獨(dú)特性發(fā)展旅游業(yè)以實(shí)現(xiàn)民族經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，帶動了民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。當(dāng)然不應(yīng)忘記的是，一個民族在利用旅游業(yè)這個舞臺步入世界的同時，旅游業(yè)也為民族文化的變遷培植了土壤。也正是基于這樣的事實(shí)，很多學(xué)人展開了對少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展民族旅游業(yè)所帶來的文化真實(shí)性進(jìn)行討論，從而對民族文化的保護(hù)與開發(fā)形成了多元的視野。
從個體的角度看，個體既是國家的公民，也是一定民族成員的一分子。作為國家公民，他可以成為一個潛在的游客或者一個潛在的旅游從業(yè)者。作為民族成員的一分子，他是該民族文化的載體之一，也是該民族文化的傳承者之一，對民族文化的自覺關(guān)涉到民族旅游的可持續(xù)發(fā)展問題。
總之，旅游業(yè)給人們帶來的影響是實(shí)實(shí)在在的。旅游的效應(yīng)遍及整個社會的各個體系結(jié)構(gòu)。
龔銳，男，1960年生，漢族，四川自貢人，博士后，教授，博士生導(dǎo)師，貴州省教學(xué)名師，中國人類學(xué)民族學(xué)研究會民族旅游專業(yè)委員會副主任，貴州省高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人，貴州省政府咨詢委員會委員，貴州省人民政府文化旅游特聘專家�，F(xiàn)任貴州民族大學(xué)旅游與航空服務(wù)學(xué)院院長。長期從事文化人類學(xué)、旅游人類學(xué)、民族文化學(xué)的教學(xué)與研究。出版發(fā)表學(xué)術(shù)專著及論文60余篇部，近年來參加和主持多項國家級、省部級課題。
石朝平，男，1958年4月生，畢業(yè)于中央民族大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)�，F(xiàn)任貴州民族大學(xué)旅游與航空服務(wù)學(xué)院副院長、教授。長期研究旅游經(jīng)濟(jì)及旅游規(guī)劃與開發(fā)，出版有《縣域旅游開發(fā)》專著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十多篇。曾主持多項課題，主持與參加各類旅游規(guī)劃策劃六十多項。同時，擔(dān)任多家機(jī)構(gòu)的旅游顧問。主要講授課程有旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游規(guī)劃與開發(fā)及旅游環(huán)境藝術(shù)等。
毛繼桂，女，1962年7月出生，碩士研究生，畢業(yè)于昆明理工大學(xué)應(yīng)用語言學(xué)專業(yè)，現(xiàn)任貴州民族大學(xué)旅游與航空服務(wù)學(xué)院黨委書記，2000年至2001年在英國蘭開夏中央大學(xué)公派留學(xué)，主要研究語言學(xué)與英語教學(xué)，發(fā)表論文二十余篇。
一、文化視域下的旅游學(xué)研究
文明、文化視域下的旅游者行為失范探析
淺談民族文化與跨文化旅游
旅游政治學(xué)若干問題探析
沖突管理的東盟方式
從社會學(xué)和旅游管理體制雙緯度解析旅游中的社區(qū)參與
對民族文化旅游資源產(chǎn)權(quán)制度中所有者缺位現(xiàn)象的探討
符號學(xué)視角下導(dǎo)游的體驗(yàn)生產(chǎn)研究
試析貴州少數(shù)民族“民族一國家”意識的形成
旅游研究“西學(xué)東漸”的一本力作
試析明代貴州的改土歸流及“國家”認(rèn)同
單一生成與先驗(yàn)存在
淺析旅游目的地軟環(huán)境建設(shè)
論影視旅游的本質(zhì)及其類型
旅游發(fā)展模式下社會影響的比較研究
貴州石漠化形成的文化因素
鄉(xiāng)村旅游場域內(nèi)的文化資本研究
人類學(xué)理論碰撞下的“原生態(tài)文化”概念芻議
二、旅游發(fā)展的再探討
突出核心競爭力，打造貴州新的旅游增長極
貴州梵凈山佛教文化旅游的深度開發(fā)
旅游市場新熱點(diǎn)
貴州茂蘭國家級自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游社區(qū)的構(gòu)建與發(fā)展探討
淺談小型私營酒店的經(jīng)營策略
試論酒店顧客感知服務(wù)質(zhì)量的控制
鎮(zhèn)山村村民旅游態(tài)度的定量研究
從利益相關(guān)者理論探討貴州鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展
基于生態(tài)文明視角下對資源衰退型工業(yè)區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)路徑研究
論社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的和諧鄉(xiāng)村旅游環(huán)境
體驗(yàn)導(dǎo)向型紅色旅游產(chǎn)品開發(fā)探析
旅游物流及其發(fā)展探討
關(guān)于百里杜鵑景區(qū)旅游公路改造的一些思考
三、教苑拾穗
略論女權(quán)運(yùn)動對現(xiàn)代英語的影響
文化導(dǎo)入與英語語言教學(xué)
淺析多民族地區(qū)旅游英語教學(xué)改革
實(shí)踐性教學(xué)方法在旅游禮儀課程中的具體運(yùn)用
從理論走向?qū)嵺`
如何利用“讀秀”學(xué)術(shù)搜索引擎進(jìn)行學(xué)科研究
空中乘務(wù)專業(yè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系建設(shè)的思考
從過程導(dǎo)向教學(xué)到學(xué)生實(shí)際能力的培養(yǎng)
四、科學(xué)求真、人文求善
科學(xué)求真、人文求善
試論貴州民族大學(xué)和諧校園建設(shè)
高技能人才失衡的分析及測度研究
基于生態(tài)學(xué)的高技能人才開發(fā)研究
淺析高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作的開展
從《薩摩亞人的成年》看我們的教育
淺談高校輔導(dǎo)員如何做好學(xué)生思想政治教育工作
試論高校后勤形象建設(shè)推進(jìn)后勤服務(wù)育人
后記
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