油畫(huà)傳入中國(guó)已經(jīng)一百多年，“五四”之后，中國(guó)人從事現(xiàn)代油畫(huà)創(chuàng)作也　已經(jīng)有70年代。但是，中國(guó)人真正能定下來(lái)好好研究油畫(huà)的理論和實(shí)實(shí)在在地畫(huà)些畫(huà)，時(shí)間并不長(zhǎng)。建國(guó)以后，中國(guó)的油畫(huà)有過(guò)繁榮朝，可惜十年“文革”荒廢了一大批有才華青年畫(huà)家的富貴光陰。直到1976年之后，撥亂反正，改革開(kāi)放油畫(huà)才又獲得生機(jī)。這時(shí)，新一代人崛起。他們有過(guò)“上山下鄉(xiāng)“的鍛煉史，是從“文革”動(dòng)亂中過(guò)來(lái)的新生代，深知安定環(huán)境之難得，經(jīng)過(guò)如饑似渴地學(xué)習(xí)和提高，終于在80年代初以“異軍突起”的面貌穩(wěn)健而勇敢地步入畫(huà)壇，其標(biāo)志是羅中立飾太平的假寫(xiě)實(shí)主義，為寫(xiě)實(shí)主義在中國(guó)展開(kāi)辟了新途徑。
　　在這寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)新軍中，艾軒是很有個(gè)性、很有成就的一位。他在荒涼的西藏高原的人物和景色中找到了表達(dá)自我感受的素材，并經(jīng)過(guò)自己的反復(fù)思考，琢磨和研究，把這咱素材提煉為自己獨(dú)特的語(yǔ)言。這樣，在鄉(xiāng)土寫(xiě)實(shí)主義的畫(huà)家群中，艾軒走出了一條與眾不同的新路。