“新耳朵”音樂叢書即是“專業(yè)”和“業(yè)余”統(tǒng)含的良好征兆。這批書目的作者中,既有音樂院校的專業(yè)教師和行內(nèi)人,也有因愛好古典音樂而舞文弄墨的愛樂者和媒體人。他們富有朝氣和好奮心,“眼觀六路,耳聽八方”,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如魚得水,總能給讀者提供新鮮和有益的訊息和資訊。我們應(yīng)向這些年輕的音樂文字作者表示祝賀和敬意!這些文字或是現(xiàn)場(chǎng)樂評(píng),或是唱片品鑒,或是人物評(píng)介,或是樂曲賞析,它們也許性格不一,風(fēng)格迥異,但它們都有一個(gè)共同的發(fā)源——那就是對(duì)古典音樂的真誠(chéng)摯愛。也正是這種摯愛,最終打消了專業(yè)與業(yè)余的區(qū)隔,也消融了學(xué)院與社會(huì)的分離。
大約自新世紀(jì)開始,在中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的帶動(dòng)下,中國(guó)的古典音樂唱片市場(chǎng)和演藝市場(chǎng)進(jìn)入到一個(gè)前所未有的繁榮期。中國(guó)的音樂家與愛樂者對(duì)此應(yīng)感到無比欣喜——不僅在“北上廣深”,而且在省會(huì)大城市乃至二、三線城鎮(zhèn),各類音樂廳、歌劇院等演出場(chǎng)館如雨后春筍般撥地而起,有的硬件設(shè)施的檔次已向世界級(jí)水平看齊甚至達(dá)到超一流水準(zhǔn);與之相匹配,國(guó)際上的各類著名演出團(tuán)體和名家也開始紛紛到中國(guó)舞臺(tái)上亮相,“你方唱罷我登場(chǎng)”,好一番熱鬧景象……以至于國(guó)外的媒體都紛紛發(fā)出驚呼和感嘆——“古典音樂的未來在中國(guó)!”
正是在這種態(tài)勢(shì)中,中國(guó)的古典音樂評(píng)論和音樂文字寫作也迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。古典音樂由于其自身深厚的文化積淀與高質(zhì)量的精神內(nèi)涵,實(shí)際上需要甚至呼喚語(yǔ)言文字的助陣與加油。盡管坊間不時(shí)聽到“音樂開始于語(yǔ)言停止之處”的詩(shī)意言論,但我們其實(shí)無法設(shè)想,如何可以脫離語(yǔ)言文字來進(jìn)行周密、穩(wěn)妥而叉具有品質(zhì)的音樂思想與音樂信息溝通與交流。我個(gè)人甚至以為,語(yǔ)言文字不僅能夠?yàn)橐魳方涣髦嚭图佑,而且在最好的時(shí)候甚至可能為音樂的意義發(fā)現(xiàn)和意涵開掘拓展出意想不到的維度。僅以筆者個(gè)人的切身體驗(yàn)而論,通過保羅·亨利·朗的《西方文明中的音樂》(參見由筆者組織翻譯的中譯本,廣西師范大學(xué)出版社,2014年版)中的華美文字表述,通過查爾斯·羅森的《古典音樂》(參見我的中譯本,華東師范大學(xué)出版社,2014年版)中的精彩分析評(píng)論,我確乎領(lǐng)會(huì)和發(fā)現(xiàn)了僅僅靠聆聽音樂本身不能得到的給養(yǎng)與補(bǔ)充。而我在進(jìn)行自己的音樂文字寫作時(shí),也常常會(huì)有不期而遇的靈感火花和洞見閃現(xiàn),于是我就愈加相信,語(yǔ)言文字對(duì)音樂的捕捉很可能不僅是寄生性的,而是更有創(chuàng)造性隱藏其間……
通過語(yǔ)言文字?jǐn)[弄音樂,愛樂者與音樂家就站到了同一條起跑線上。我們欣喜地發(fā)現(xiàn),新世紀(jì)以來,中國(guó)的古典音樂欣賞與點(diǎn)評(píng)文字中,不僅有音樂院校的專業(yè)學(xué)者和學(xué)子,也有相當(dāng)數(shù)量的業(yè)余愛樂者。曾有人似乎想在這兩類不同學(xué)業(yè)背景的人士之間人為制造藩籬和隔閡,甚至刻意夸大“專業(yè)學(xué)院派”和“業(yè)余愛樂者”之間的不同與偏好,我對(duì)此頗不以為然——我的愿景恰恰是這兩方之間的高度融合與貫通。我個(gè)人從事音樂文字寫作,心目中的理想讀者即是有音樂興趣的文化人,或者說是有文化視野的音樂家。我在自己的一套愛樂散論文集(《楊燕迪音樂文叢》三卷,廣西師范大學(xué)出版社,2018年增訂版)的序言中坦言:“就我所在的音樂學(xué)領(lǐng)域而言,‘專業(yè)’和‘業(yè)余’的統(tǒng)合,或者說,具有專業(yè)深度的‘業(yè)余’和具備‘業(yè)余’興味的‘專業(yè)’,那是我理想中的‘愿景’!
擺在面前的這套“新耳朵”音樂叢書即是“專業(yè)”和“業(yè)余”統(tǒng)含的良好征兆。這批書目的作者中,既有音樂院校的專業(yè)教師和行內(nèi)人,也有因愛好古典音樂而舞文弄墨的愛樂者和媒體人。他們富有朝氣和好奮心,“眼觀六路,耳聽八方”,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如魚得水,總能給讀者提供新鮮和有益的訊息和資訊。我們應(yīng)向這些年輕的音樂文字作者表示祝賀和敬意!這些文字或是現(xiàn)場(chǎng)樂評(píng),或是唱片品鑒,或是人物評(píng)介,或是樂曲賞析,它們也許性格不一,風(fēng)格迥異,但它們都有一個(gè)共同的發(fā)源——那就是對(duì)古典音樂的真誠(chéng)摯愛。也正是這種摯愛,最終打消了專業(yè)與業(yè)余的區(qū)隔,也消融了學(xué)院與社會(huì)的分離。畢竟,我們是因?yàn)閾磹垡魳范@得愉悅,也由于音樂而更加熱愛世界和生命。
是為序。
李崢,現(xiàn)任三聯(lián)《愛樂》雜志編輯。早年曾在中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院圖書館工作,同時(shí)自修西方音樂歷史,后分別在人民音樂出版社的華彩文化公司和中國(guó)圖書進(jìn)出口總公司(進(jìn)口唱片部門)工作,負(fù)責(zé)進(jìn)口古典音樂唱片方面的事務(wù)。同時(shí),經(jīng)常在音樂期刊及諸媒體上發(fā)表音樂評(píng)論,至今已為三聯(lián)《愛樂》雜志撰稿十五年有余,并為《高保真音響雜志》、《視聽前線雜志》、《音樂周報(bào)》、《京華時(shí)報(bào)》、《北京日?qǐng)?bào)》(音樂版)等報(bào)刊寫樂評(píng)文章,還為國(guó)家大劇院原創(chuàng)歌劇的歷次首演發(fā)表評(píng)論。目前,出版有《時(shí)光回轉(zhuǎn)——來自音樂之旅的幾個(gè)片斷》等書。
透過彩色玻璃窗的聆聽
——巴赫之外的管風(fēng)琴音樂
一、安德烈亞·加布里埃利與喬萬尼.力Ⅱ布里埃利的管風(fēng)琴音樂
二、吉羅拉莫·弗雷斯科巴爾迪的管風(fēng)琴音樂
三、弗朗西斯科·柯里亞·德·阿勞克索的管風(fēng)琴音樂
四、奧蘭多·吉本斯的管風(fēng)琴音樂
五、斯維林克管風(fēng)琴學(xué)派的作品
六、迪特里!げ伎怂固睾碌墓茱L(fēng)琴音樂
七、約翰·帕赫貝爾的管風(fēng)琴音樂
八、法國(guó)早期管風(fēng)琴音樂
九、尼古拉一安托萬·勒貝格的《管風(fēng)琴組曲》
十、弗朗索瓦·庫(kù)泊蘭的“管風(fēng)琴?gòu)浫銮?br>十一、巴洛克之后的管風(fēng)琴音樂
兩種歌謠·兩種圣詠·兩種氛圍
——三組古今音樂作品的對(duì)應(yīng)
一、兩種歌謠之一:威爾比的牧歌
二、兩種歌謠之二:“永恒沉睡”創(chuàng)作的《死情人的薩拉班德》
三、兩種圣詠之一:維多利亞的經(jīng)文歌
四、兩種圣詠之二:“玫瑰十字架”創(chuàng)作的兩輯作品
五、兩種氛圍之一:科爾泰齊亞的合唱作品
六、兩種氛圍之二:“Elend”創(chuàng)作的《熄燈禮拜儀式》
從“本真”的多重角度收集與欣賞音樂
——兼談對(duì)“本真”的思考
一、拜占庭的榮耀
二、十字軍:以主之名
三、巴黎的喊叫聲
四、卡瓦利的兩部“晚禱
五、C.P.E.巴赫的鍵盤作品《致鑒賞家與愛好者》
六、關(guān)于德彪西鋼琴音樂的一次聊天
七、梅西安的《四首節(jié)奏練習(xí)曲》
八、欣德米特的中提琴奏鳴曲作品
九、布列茲指揮巴托克的《藍(lán)胡子公爵的城堡》
……
古代與現(xiàn)代并行
——音樂歷史上的奇幻之作
西方合唱傳統(tǒng)的啟示
——為圣誕節(jié)而作
遠(yuǎn)離喧囂
——為新年而作
發(fā)現(xiàn)拉莫
——為法國(guó)巴洛克作曲家拉莫逝世250周年而作
拉莫歌劇欣賞
拉莫歌劇的新錄音與新視頻
英倫音樂的輝煌、衰落與復(fù)興
——關(guān)于埃爾加的歷史地位
英國(guó)人的英國(guó)音樂
——霍斯特、布里頓、塔文納對(duì)古老傳統(tǒng)的回望
我的浪漫音樂之旅
——縱橫千年的古今音樂“萬花筒”
個(gè)人所認(rèn)識(shí)的20世紀(jì)音樂發(fā)展的二十個(gè)大事件