論中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命
以政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)新時(shí)代黨的建設(shè)
常懷憂民愛(ài)民為民惠民之心——深入學(xué)習(xí)貫徹以人民為中心的發(fā)展思想
論中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性
始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想
馬克思社會(huì)發(fā)展階段思想與我國(guó)發(fā)展新方位
治國(guó)理政的哲學(xué)境界
集權(quán)、分權(quán)與社會(huì)自治——論馬克思恩格斯的國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)觀
新時(shí)期貫徹全面從嚴(yán)治黨的五條路徑
略論中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要作用
馬克思的精神生產(chǎn)論及其當(dāng)代性
論整體性發(fā)展
馬克思的共產(chǎn)主義觀——基于《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的解讀
馬克思的話語(yǔ)革命及其啟示
超國(guó)家政治共同體：何謂與何為
中國(guó)共產(chǎn)黨：馬克思主義使命型政黨
尋求政治解放的新的可能性——論大衛(wèi)·哈維空間正義理論
從“革命”到“改革”——論中國(guó)共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)變遷
“馬克思一恩格斯關(guān)系”的文本學(xué)審視——以《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》原始稿與修改稿的比較為例
西方馬克思主義的“問(wèn)題意識(shí)
把黨的政治建設(shè)擺在首位
《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》與馬克思“世界歷史”思想
從宗教批判到社會(huì)批判——鮑威爾對(duì)“猶太人問(wèn)題”的解答及其對(duì)馬克思的影響
新發(fā)展理念的科學(xué)內(nèi)涵和哲學(xué)意蘊(yùn)
后記