《中外巨人傳:列夫.托爾斯泰》介紹了列夫?托爾斯泰一生的傳奇故事,他實(shí)現(xiàn)了自己一生的夢(mèng)想:到人民中去、遠(yuǎn)離財(cái)富與地位。他不僅僅是俄國(guó)革命的一面鏡子,更是人類心靈的一面鏡子。他讓我們透過(guò)他的一生看到了永存于人類心中的愛(ài)與和平。在他去世的那天,全世界都在默哀。這位愛(ài)的發(fā)言人、全世界勞動(dòng)人民的偉大父親帶著對(duì)世人的牽掛離開(kāi)了我們。
19世紀(jì),俄國(guó)文壇上活躍著這樣一位偉大的作家,他的作品鼓舞了無(wú)數(shù)在黑暗中蝸行摸索的人、他是世人心中偉大的父親和真誠(chéng)的朋友——他就是列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰。
1828年,托爾斯泰出生于一個(gè)貴族家庭,他生來(lái)就有著“伯爵”的頭銜。幼年喪母、童年喪父的他,在塔季揚(yáng)娜姑姑無(wú)私的關(guān)愛(ài)下健康地成長(zhǎng)起來(lái)。托爾斯泰一生對(duì)愛(ài)的追求,與姑姑的影響密不可分。
在進(jìn)入喀山大學(xué)讀書(shū)期間,托爾斯泰開(kāi)始進(jìn)行哲學(xué)思辨,他發(fā)現(xiàn)人生的目標(biāo)在于道德上的自我完善,為了這一目的他制定了很多規(guī)則,并嚴(yán)格地遵守。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)大學(xué)教育并不能使自己進(jìn)步時(shí),他選擇了退學(xué)。他后來(lái)所推崇的教育改革也正是基于自己的親身經(jīng)歷,認(rèn)為目前的教育制度是失敗的。他回到鄉(xiāng)間,繼承了母親的莊園,成為了一個(gè)年輕而雄心勃勃的地主。
在高加索服役期間,他在文學(xué)上小試牛刀,完成了成名作《童年》、〈沙年》,表現(xiàn)出超乎常人的藝術(shù)天才。克里米亞的炮火也激發(fā)了他的靈感,使他創(chuàng)作出一系列關(guān)于塞瓦斯托波爾的故事。此時(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和對(duì)和平的渴望已經(jīng)在托爾斯泰的心中埋下了種子。
在彼得堡的作家群中,他雖然在純藝術(shù)和純現(xiàn)實(shí)兩派之間游走不定,但是后來(lái)的事實(shí)使他了解到,文學(xué)的使命正是反映現(xiàn)實(shí)、改造世界。這也是他創(chuàng)作的意義所在。
在解放農(nóng)奴的過(guò)程中,他為農(nóng)民寫(xiě)作他們喜聞樂(lè)見(jiàn)而又富于教育意義的故事;他還積極興辦教育。他去外國(guó)考察教育制度,并在自己的學(xué)校里實(shí)踐他的教育理想。盡管婚后他投入教育事業(yè)的精力減少了,但托爾斯泰是一位天生的教育家,他依然在以自已的作品指引著人們前進(jìn)。
婚后,在他事業(yè)的春天里,他創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜卡列尼娜》等鴻篇巨制。在文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程中,他也進(jìn)行著宗教和社會(huì)方面的探索。他漸漸發(fā)現(xiàn)教會(huì)的走狗本質(zhì)、政府的殘暴野蠻,他不顧別人的勸說(shuō),堅(jiān)決將注意力從藝術(shù)轉(zhuǎn)向了人生。對(duì)貧富分化的呼號(hào)、對(duì)博愛(ài)真諦的反思,這一切都反映在他的論文和《懺悔錄》中。他推崇以愛(ài)治國(guó)、推崇不以暴力抗惡,他在文中一再懇求人們——從沙皇到最后一個(gè)強(qiáng)盜——放棄仇恨、彼此相愛(ài)。
當(dāng)然,他并沒(méi)有放棄藝術(shù),《傻子伊凡》,《克萊采奏鳴曲》、《復(fù)活》……從各個(gè)角度探索著人的內(nèi)心。此刻,作為一個(gè)老人,他早巳褪盡了年少時(shí)的輕薄與暴躁,胸中充溢著對(duì)全人類的愛(ài),他為世界、為人生譜寫(xiě)了一曲又一曲真善美的贊歌!
老年托爾斯泰依然在親身勞動(dòng),他視農(nóng)耕生活為最健康、最美好、人類最應(yīng)該享有的生活方式。盡管常常得不到家人的理解,但他依然故我。
當(dāng)82歲高齡的托爾斯泰終于走出了斯納雅波良納時(shí),他實(shí)現(xiàn)了自己一生的夢(mèng)想:到人民中去、遠(yuǎn)離財(cái)富與地位。他著作的出版權(quán)早已屬于全人類、他的家產(chǎn)也分割給了家人,他曾無(wú)私地救助災(zāi)民、毫不吝惜財(cái)產(chǎn)。擁有一顆偉大心靈的托爾斯泰就算不能救世人于水火,也要與他們同甘苦、共患難!在他去世的那天,全世界都在默哀。這位愛(ài)的發(fā)言人、全世界勞動(dòng)人民的偉大父親帶著對(duì)世人的牽掛離開(kāi)了我們。
列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“列夫托爾斯泰在自己的作品里能以提出這么多重大的問(wèn)題,能以達(dá)到這樣大的藝術(shù)力量,使他的作品在世界文學(xué)中占了一個(gè)第一流的位子。由于托爾斯泰的天才描述,一個(gè)被奴隸主壓迫的國(guó)家的革命準(zhǔn)備時(shí)期,竟成為全人類藝術(shù)發(fā)展中向前跨進(jìn)的一步了!蓖袪査固┎粌H僅是俄國(guó)革命的一面鏡子,更是人類心靈的一面鏡子。他讓我們透過(guò)他的一生看到了永存于人類心中的愛(ài)與和平。
前言
一、名門(mén)之后
1.祖父與父親
2.外祖父與母親
二、幸福童年
1.斯納雅?波良納的童年
2.家變
三、喀山歲月
1.初入大學(xué)
2.自我完善
四、徘徊中的年輕地主
1.分家
2.彷徨中的準(zhǔn)作家
五、軍旅生涯
1.情牽哥薩克
2.高加索的作家新秀
3.克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)
4.到前線去
六、進(jìn)入作家群
1.《現(xiàn)代人》
2.三哥之死與短暫的愛(ài)情
3.文學(xué)的使命
七、西歐之行
1.“自由”的國(guó)度
2.琉森城的窮樂(lè)師
八、解放農(nóng)奴
1.復(fù)興莊園
2.熊掌逃生
3.為心靈寫(xiě)作
4.開(kāi)辦學(xué)校
九、第二次出國(guó)
1.教育考察
2.尼古拉之死
3.流離失所的進(jìn)步人士
十、重返莊園
1.友誼的裂痕
2.和平調(diào)解人
3.天生的教育家
十一、步入婚姻殿堂
1.大搜查
2.遲來(lái)的幸福
3.組建家庭
十二、事業(yè)的春天
1.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
2.啟蒙教育
3.死亡的陰霾
4.新朋舊友
5.《安娜?卡列尼娜》
十三、宗教與社會(huì)反思
1.《懺悔錄》
2.愛(ài)的信仰
3.上書(shū)沙皇
4.移居莫斯科
5.人口普查
6.揮別屠格涅夫
7.被忽略的家庭
……
十四、創(chuàng)作之外的活動(dòng)
十五、賑災(zāi)
十六、老驥伏櫪
十七、宗教迫害
十八、革命洪流中的非暴力主義者
十九、最后的日子
年譜