代價(jià)與希望

路海波

歷時(shí)兩年半之久，行程數(shù)萬(wàn)公里，采訪100 余個(gè)代表性中國(guó)村落，許多村落甚至反復(fù)采訪與拍攝三到四次。著名紀(jì)錄片人夏燕平及其團(tuán)隊(duì)繼《西湖》與《南宋》之后的又一部大型人文紀(jì)錄片力作《中國(guó)村落》即將面世，完成片的文字稿也將一并刊行。我曾有幸參與項(xiàng)目的論證研討，也曾隨同踏訪過(guò)西北黃河邊的古村，并在九曲黃河邊某個(gè)不知名小廟的廊下與村民們一起吃過(guò)粗糲的齋飯。兩年多的時(shí)間里，我始終關(guān)注著《中國(guó)村落》的拍攝進(jìn)展，猶記得2018 年一個(gè)秋雨蒙蒙的傍晚，我在杭州蕭山的機(jī)房里初次看到《中國(guó)村落》的樣片時(shí)，那些畫(huà)面里洋溢出的溫度與深情，解說(shuō)詞字里行間對(duì)凝聚在神州大地5000 年村落文明史里的深層內(nèi)容所做的精準(zhǔn)解讀及其情懷擔(dān)當(dāng)，是那樣深深地打動(dòng)我，打動(dòng)陪伴我一起看片的夏燕平團(tuán)隊(duì)里那些年輕人。

《中國(guó)村落》共分七集：《如畫(huà)》《建構(gòu)》《家傳》《望鄉(xiāng)》《忙閑》《田園》和《再造》，展示了中國(guó)影視人在中華民族面對(duì)幾千年未有之歷史大變局的當(dāng)下，通過(guò)形象呈現(xiàn)和深入剖析五千年中國(guó)村落文明的歷史變遷、文化傳承與前景展望，表現(xiàn)了對(duì)中華文化發(fā)展與民族復(fù)興之關(guān)系的高度關(guān)切，尤其是表達(dá)了文化人在國(guó)家邁向現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之路上，面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與文化傳承之間結(jié)構(gòu)性矛盾的種種思考。拳拳之心，上天可鑒。

中國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó)，遍布神州版圖的無(wú)數(shù)村落曾是中華農(nóng)耕文明宇宙間的點(diǎn)點(diǎn)繁星，它們使中華農(nóng)耕文明呈現(xiàn)出燦爛的姿態(tài)，并曾為世界矚目萬(wàn)眾敬仰。然而近代西方工業(yè)革命之后，機(jī)器和技術(shù)的進(jìn)步，以及1949 年之前中國(guó)歷史一百多年的墨守成規(guī)、停滯不前，漸使中國(guó)積貧積弱，以致屢遭西方列強(qiáng)欺侮，直至二十世紀(jì)三四十年代的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)的國(guó)勢(shì)甚至淪落到了亡國(guó)滅種的邊緣。而新中國(guó)成立后至1978 年改革開(kāi)放前的近三十年時(shí)間里，雖然勤勞勇敢的中國(guó)

但是，中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距仍然巨大。

發(fā)達(dá)國(guó)家的基本標(biāo)志之一是技術(shù)進(jìn)步極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，最終依靠極少的農(nóng)業(yè)人口獲得極高的農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，使糧倉(cāng)豐裕，人民生活富足。數(shù)據(jù)顯示，美國(guó)與英國(guó)的農(nóng)業(yè)人口都僅占全國(guó)總?cè)丝诘陌俜种�一。其中美�?guó)生產(chǎn)的糧食不僅自給有余，它還是世界上最大的糧食出口國(guó)。換言之，在全世界范圍內(nèi)看，城市化或城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化發(fā)展的基本標(biāo)志。截止到2016 年，中國(guó)的城市化指數(shù)出現(xiàn)了極大的飛升。1978年，中國(guó)城鎮(zhèn)人口1 億7245 萬(wàn)，2000 年躍升至4 億5906 萬(wàn)，2015年7 億7116 萬(wàn)，2016 年7 億9298 萬(wàn)，是1978 年的4.598 倍。與之相對(duì)應(yīng)的，是農(nóng)村人口的持續(xù)下降。從城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)比來(lái)看，1978年城鎮(zhèn)人口只占全國(guó)總?cè)丝诘?7.9%，2016 年則占到了57.3%。改革人民奮發(fā)圖強(qiáng)，自力更生，努力要將國(guó)家建設(shè)成為社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，但是工業(yè)革命以來(lái)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的紅利長(zhǎng)期與中國(guó)無(wú)緣，使中國(guó)錯(cuò)失了幾十年的發(fā)展機(jī)會(huì)。是痛定思痛之后1978 年開(kāi)始的改革開(kāi)放，才使中國(guó)抓住了歷史機(jī)遇，經(jīng)過(guò)四十年的奮勇追趕，終于使如今的中國(guó)強(qiáng)大為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，遂使世界任何國(guó)家如今都不能無(wú)視中國(guó)的

存在。開(kāi)放近40 年間，城鎮(zhèn)化率增長(zhǎng)了3.2 倍。a

如此快速的城市化進(jìn)程在標(biāo)志著社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)還意味著什么？環(huán)境惡化，田園不再，農(nóng)村人口大量移向城市，農(nóng)民工勤勞的雙手改變了城市的面貌，也使許多新城拔地而起。但與此同時(shí)，農(nóng)村在空心化，作為農(nóng)耕文明基礎(chǔ)的村落在逐漸消失。2000 年，中國(guó)有360 萬(wàn)個(gè)自然村，到了2010 年，這一數(shù)字變成270 萬(wàn)個(gè)。10 年間消失了90 萬(wàn)個(gè)自然村。又七年過(guò)去……b

耕讀傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)�；丈獭�晉商、浙江衢州南孔的重視耕讀，以詩(shī)書(shū)繼世，富過(guò)三代幾十代以致無(wú)窮。七集紀(jì)錄片《中國(guó)村落》不僅贊頌和剖析了我們的祖先所創(chuàng)造的燦爛的中華農(nóng)耕文明，展示了這種文明中所包含的種種能夠使中華民族歷盡數(shù)千年滄桑而仍能生生不息、繁衍強(qiáng)大的優(yōu)秀基因。同時(shí)也在探索和嘗試提出，在新的歷史變局面前，在農(nóng)耕文明面臨消融的矛盾面前，如何通過(guò)種種積極的舉措，以文化自覺(jué)的態(tài)度，重新審視傳統(tǒng)文化，披沙瀝金，取傳統(tǒng)文化之精華，融合新意，再造先進(jìn)文化。

是為序。