《人間詞話》是王國維的代表作,是中國近代負盛名的一部詞話著作。他用傳統(tǒng)的詞話形式及傳統(tǒng)的概念、術語和思維邏輯,較為自然地融進了一些新的觀念和方法,其總結的理論問題又具有相當普遍的意義,這就使它在當時新舊兩代的讀者中產(chǎn)生了重大反響,在中國近代文學批評史上具有崇高的地位。
《人間詞話》的理論核心是“境界”說,觀點新穎,立論精辟,自成體系,特別是書中提出的三重境界說一直受到國內(nèi)外學者的重視。
王國維(1877-1927),字靜安,伯隅,晚號觀堂,出生于浙江海寧的書香世家。他把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融合,形成了獨特的美學思想體系,繼而專攻詞曲戲劇,后又轉(zhuǎn)治史學、古文字學、考古學。王國維被譽為中國近現(xiàn)代重要的美學和文學思想家,也是新史學的開山鼻祖。王國維一生著述甚豐,代表作品有《人間詞話》《末元戲曲考》《觀堂集林》《紅樓夢評論》《古史新證》《曲錄》等。
卷一 人間詞話定稿
卷二 人間詞話未刪手稿
卷三 人間詞話刪稿
卷四 人間詞話補遺
卷五 附錄