本書著重探討了地學(xué)哲學(xué)的時代使命,提出地學(xué)哲學(xué)要始終堅持為建設(shè)生態(tài)文明服務(wù),為實現(xiàn)新時代宏偉藍圖服務(wù),為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系提供理論支撐。在此基礎(chǔ)上,對地學(xué)哲學(xué)的歷史傳承、地學(xué)哲學(xué)與中華地學(xué)文化、地學(xué)哲學(xué)的文化價值、經(jīng)濟價值、社會價值以及生態(tài)文明價值進行探討和研究。
張秀榮,女,北京人。中國地質(zhì)大學(xué)(北京)馬克思主義學(xué)院教授,從事馬克思主義理論基礎(chǔ)課教學(xué)與研究,研究方向是馬克思主義中國化、思想政治教育以及地學(xué)文化等方面的研究,發(fā)表相關(guān)領(lǐng)域的論文30余篇和著作和教材5本。
總論地學(xué)哲學(xué)的時代使命
一、地學(xué)哲學(xué)研究要為建設(shè)生態(tài)文明服務(wù)
二、地學(xué)哲學(xué)研究要堅持以人民為中心
三、地學(xué)哲學(xué)研究要為實現(xiàn)新時代宏偉藍圖服務(wù)
四、地學(xué)哲學(xué)研究要為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系提供理論支撐
第一章地學(xué)哲學(xué)的歷史傳承
第一節(jié)地學(xué)哲學(xué)的思想淵源
一、地學(xué)哲學(xué)的起源
二、中西方地學(xué)哲學(xué)的不同認知
第二節(jié)地學(xué)哲學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
一、地學(xué)哲學(xué)產(chǎn)生的歷史動因
二、地學(xué)哲學(xué)發(fā)展的歷史沿革
三、地學(xué)哲學(xué)的當代發(fā)展
第三節(jié)地學(xué)哲學(xué)的歷史評價
一、地學(xué)哲學(xué)發(fā)展的歷史地位與作用
二、地學(xué)哲學(xué)對地質(zhì)科學(xué)的影響
三、充分發(fā)揮科研的指導(dǎo)作用
第二章地學(xué)哲學(xué)與中華地學(xué)文化
第一節(jié)地學(xué)哲學(xué)承載中華文化典籍
一、中國古代地理專著與地學(xué)哲學(xué)
二、小說散文與地學(xué)哲學(xué)
三、道教文化典籍與地學(xué)哲學(xué)
四、山水詩文與地學(xué)哲學(xué)
第二節(jié)地學(xué)哲學(xué)弘揚中國古典哲學(xué)精髓
一、道家思想與地學(xué)哲學(xué)
二、儒家思想與地學(xué)哲學(xué)
三、陰陽家思想與地學(xué)哲學(xué)
四、天人合一思想中的地學(xué)哲學(xué)
第三章地學(xué)哲學(xué)的經(jīng)濟價值
第一節(jié)地學(xué)哲學(xué)與循環(huán)經(jīng)濟
一、地學(xué)哲學(xué)在循環(huán)經(jīng)濟中的應(yīng)用
二、礦產(chǎn)循環(huán)經(jīng)濟的哲學(xué)思想
第二節(jié)地學(xué)哲學(xué)與經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展
一、我國礦業(yè)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的突破與挑戰(zhàn)
二、地學(xué)哲學(xué)引領(lǐng)我國礦業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展
第四章地學(xué)哲學(xué)的文化價值
第一節(jié)地學(xué)哲學(xué)的地緣文化價值
一、一帶一路中的地緣文化價值
二、運用地學(xué)哲學(xué)促進一帶一路倡議的實施
第二節(jié)地學(xué)哲學(xué)的創(chuàng)新文化價值
一、創(chuàng)新地學(xué)思維
二、創(chuàng)新地學(xué)理論
第五章地學(xué)哲學(xué)的社會價值
第一節(jié)地學(xué)哲學(xué)的和諧社會價值
一、和諧社會的提出及其價值
二、地學(xué)哲學(xué)對構(gòu)建和諧社會的影響
第二節(jié)地學(xué)哲學(xué)與礦業(yè)城市轉(zhuǎn)型
一、礦業(yè)城市轉(zhuǎn)型概述
二、地學(xué)哲學(xué)引領(lǐng)礦業(yè)城市轉(zhuǎn)型
第六章地學(xué)哲學(xué)的生態(tài)文明價值
第一節(jié)地學(xué)哲學(xué)的生態(tài)學(xué)內(nèi)涵
一、生態(tài)文明的概念體系
二、改革開放以來中國共產(chǎn)黨生態(tài)文明思想與實踐
三、習近平生態(tài)文明思想與實踐
第二節(jié)地學(xué)哲學(xué)的生態(tài)文化價值
一、摒棄人類中心主義思想
二、引導(dǎo)科技發(fā)展與環(huán)境保護的平衡
三、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展的思維方式
參考文獻
編后記