第三是我國基礎(chǔ)教育的質(zhì)量、推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)展和成效與21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求相比，還存在著一定的差距。如果不及時、有效地改革基礎(chǔ)教育實施過程中存在的問題，勢必要影響創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和全民素質(zhì)的提高。
　　在全球化和現(xiàn)代化的背景下，我國教育改革從20世紀(jì)的90年代開始起步。從改變應(yīng)試教育人手，提出以發(fā)展人的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。隨著素質(zhì)教育改革的深入，要求在教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容、培養(yǎng)方式和評價機(jī)制上進(jìn)行系統(tǒng)、徹底的變革。這種變革被稱為課程改革或新課程。
　　新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式不是特指某一具體方式或幾種方式的總和。它是以弘揚人的主體性為宗旨，以促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展為目的，具有不同層次結(jié)構(gòu)的開放系統(tǒng)。其具有以下特征。①主動性。即我要學(xué)，是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征。它是基于學(xué)生對學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在動力。②獨立性。即我能學(xué)，是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征。③獨特性。每個學(xué)生都有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受，有著不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式。也就是說，學(xué)生有著獨特的個性，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都是獨特個性的體現(xiàn)。實際上，有效的學(xué)習(xí)方式是個性化的，沒有放之四海而皆準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方式。④體驗性。是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征。體驗是由身體性活動與直接經(jīng)驗而產(chǎn)生的感情和意識。體驗使學(xué)習(xí)進(jìn)入生命領(lǐng)域，因為有了體驗，知識學(xué)習(xí)不再僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇，它已擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域，從而使學(xué)習(xí)的過程不僅是知識增加的過程，同時也是身心和人格健全和發(fā)展的過程。體驗性在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)為：強(qiáng)調(diào)身體性參與，重視直接經(jīng)驗。⑤問題性。問題是科學(xué)研究的出發(fā)點，是開啟任何一門科學(xué)的鑰匙。產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因不是感知而是問題。現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，一方面強(qiáng)調(diào)通過問題來進(jìn)行學(xué)習(xí)，把問題看成是學(xué)習(xí)的動力、起點和貫穿學(xué)習(xí)過程的主線；另一方面通過學(xué)習(xí)來生成問題，把學(xué)習(xí)過程看成是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。這就需要強(qiáng)調(diào)對學(xué)生問題意識的培養(yǎng)。