康德三大批判合集（上、下）（鄧曉芒譯本，2017年新版）
定 價(jià)：180 元
- 作者：康德
- 出版時(shí)間：2017/4/1
- ISBN：9787010082837
- 出 版 社：人民出版社
- 中圖法分類：B516.31
- 頁碼：
- 紙張：膠版紙
- 版次：
- 開本：16開
康德 （17241802）是德國(guó)古典哲學(xué)的創(chuàng)始人。他的批判哲學(xué)體系是西方哲學(xué)發(fā)展中的里程碑，被稱為哲學(xué)領(lǐng)域的哥白尼式革命。其思想主要集中在他的三大批判著作，即《純粹理性批判》（1781年）、《實(shí)踐理性批判》（1788年）和《判斷力批判》（1790年）�？档轮塾谌说闹R(shí)、意志、情感能力回答人是什么，并為人的自由及人在宇宙中的位置定位。
《純粹理性批判》通過對(duì)理性本身，即人類先天認(rèn)識(shí)能力的批判考察，確定它有哪些先天的即具有普遍性和必然性的要素，以及這些要素的來源、功能、條件、范圍和界限，從而確定它能認(rèn)識(shí)什么和不能認(rèn)識(shí)什么，由此對(duì)形而上學(xué)的命運(yùn)和前途作出*終的判決和規(guī)定。
《實(shí)踐理性批判》研究理性的實(shí)踐使用的先天原理的可能性、范圍和界限，集中展示了他的倫理學(xué)觀點(diǎn)，將遵從*命令作為倫理學(xué)的*原則做了詳盡闡述。
《判斷力批判》確定了判斷力的先天原理對(duì)于聯(lián)結(jié)彼此獨(dú)立的知性立法和理性立法所起的作用和所處的地位，以此闡明批判哲學(xué)必須是由三個(gè)批判組成的整體。從特殊去尋求普遍的反思判斷力按照自然合目的性來溝通知識(shí)和道德兩大領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)自然界的必然王國(guó)與道德界的自由王國(guó)的和諧。
楊祖陶和鄧曉芒教授首次把康德三大批判直接依據(jù)德文原版譯出。兩位專家長(zhǎng)期致力于德國(guó)古典哲學(xué)研究，在研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行翻譯，具有很高的學(xué)術(shù)質(zhì)量，代表了國(guó)內(nèi)這一領(lǐng)域的領(lǐng)先水平，甚至可以說是華文世界的*好譯本。
2006年，康德三大批判新譯榮獲第四屆中國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。
《康德三大批判合集》上冊(cè)為《純粹理性批判》（1781年），下冊(cè)為《實(shí)踐理性批判》（1788年）和《判斷力批判》（1790年）。
楊祖陶（19272017），19451950年就讀于西南聯(lián)合大學(xué)和北京大學(xué)，師從金岳霖、湯用彤、賀麟、鄭昕、洪謙諸教授。長(zhǎng)期從事西方哲學(xué)史的教學(xué)與研究，培養(yǎng)了一大批知名專家和學(xué)者。是我國(guó)著名的康德黑格爾研究專家，也是業(yè)內(nèi)公認(rèn)的著名翻譯家。
著有《德國(guó)古典哲學(xué)邏輯進(jìn)程》《康德黑格爾哲學(xué)研究》《歐洲哲學(xué)史稿》《康德〈純粹理性批判〉指要》《回眸從西南聯(lián)大走來的六十年》《哲學(xué)與人生漫記從未名湖到珞珈山》。譯著有《精神哲學(xué)》《耶拿體系18041805：邏輯學(xué)和形而上學(xué)》等。
鄧曉芒，1948年生。19791982年就讀于武漢大學(xué)哲學(xué)系，攻讀西方哲學(xué)史的研究生，獲碩士學(xué)位并留校任教。專攻德國(guó)古典哲學(xué)的研究和翻譯，延伸到馬克思主義哲學(xué)、美學(xué)，并積極介入中西比較和文化批判。
著有十卷本《黑格爾<精神現(xiàn)象學(xué)>句讀》《思辨的張力黑格爾辯證法新探》《康德〈純粹理性批判〉指要》《冥河的擺渡者》《康德哲學(xué)諸問題》《〈判斷力批判〉釋義》。譯著有《精神現(xiàn)象學(xué)》《實(shí)用人類學(xué)》《自然科學(xué)的形而上學(xué)基礎(chǔ)》《經(jīng)驗(yàn)與判斷》等。
康德三大批判合集(上冊(cè))
《純粹理性批判》中譯本序
[題辭]維魯蘭姆男爵培根《偉大的復(fù)興》序
[獻(xiàn)辭]致宮廷國(guó)務(wù)大臣馮·策特里茨男爵大人閣下
第一版序
第二版序
第一版目錄
導(dǎo)言
Ⅰ.純粹知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)的區(qū)別
Ⅱ.我們具有某些先天知識(shí)，甚至普通知性也從來不缺少它們
Ⅲ.哲學(xué)需要一門科學(xué)來規(guī)定一切先天知識(shí)的可能性、原則和范圍
Ⅳ.分析判斷與綜合判斷的區(qū)別
Ⅴ.在理性的一切理論科學(xué)中都包含有先天綜合判斷作為原則
Ⅵ.純粹理性的總課題
Ⅶ.在純粹理性批判名下的一門特殊科學(xué)的理念和劃分
一 先驗(yàn)要素論
第一部分 先驗(yàn)感性論
1
第一節(jié) 空間
2.空間概念的形而上學(xué)闡明
3.空間概念的先驗(yàn)闡明
由上述概念得出的結(jié)論
第二節(jié) 時(shí)間
4.時(shí)間概念的形而上學(xué)闡明
5.時(shí)間概念的先驗(yàn)闡明
6.從這些概念得出的結(jié)論
7.解說
8.對(duì)先驗(yàn)感性論的總說明
先驗(yàn)感性論的結(jié)論
第二部分 先驗(yàn)邏輯
導(dǎo)言 先驗(yàn)邏輯的理念
Ⅰ.一般的邏輯
Ⅱ.先驗(yàn)邏輯
Ⅲ.普遍邏輯劃分為分析論與辯證論
Ⅳ.先驗(yàn)邏輯劃分為先驗(yàn)分析論和先驗(yàn)辯證論
第一編 先驗(yàn)分析論
第一卷 概念分析論
第二卷 原理分析論
第二編 先驗(yàn)辨證論
導(dǎo)言
第一卷 純粹理性的概念
第二卷 純粹理性的辯證推論
二、先驗(yàn)方法論
德漢術(shù)語索引
人名索引
漢德術(shù)語對(duì)照表
康德三大批判合集(下冊(cè))
《實(shí)踐理性批判》中譯本序
序言
導(dǎo)言 實(shí)踐理性批判的理念
第一部分 純粹實(shí)踐理性的要素論
第一卷 純粹實(shí)踐理性的分析論
第二卷 純粹實(shí)踐理性的辨證論
第二部分 純粹實(shí)踐理性的方法論
結(jié)論
德漢術(shù)語索引
漢德術(shù)語對(duì)照表
人名索引
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