蘇軾（10371101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。宋仁宗嘉祐二年（1057）進(jìn)士。官至翰林學(xué)士、禮部尚書(shū)，除龍圖閣大學(xué)士。事跡詳《宋史》本傳。蘇軾是中國(guó)古代爲(wèi)數(shù)不多的全才，他不僅在傳統(tǒng)的詩(shī)文創(chuàng)作上取得了重大成就，而且在被時(shí)人視爲(wèi)小道的詞體上也自開(kāi)新面，成爲(wèi)宋詞大家。
　　
東坡詞向來(lái)與詩(shī)文集各自單行。宋代曾有多種刊本流傳，如曾慥於紹興辛未年（1151）在其所編《東坡詞拾遺跋》中云：《東坡先生長(zhǎng)短句》既鏤板，復(fù)得張賓老所編并載於蜀本者，悉收之。（引自《百家詞》本《東坡詞》）即此可知曾慥曾用張賓老所編本及蜀本，（亦有學(xué)者以張賓老所編并載於蜀本者爲(wèi)一種，參曾棗莊《蘇軾研究史》，江蘇教育出版社二〇〇一年版，第一三九頁(yè)。）張賓老即張康國(guó)（10561109），與東坡幾乎同時(shí)，其所編之本是非常早的，而此中所云蜀本，亦當(dāng)與張本大體同時(shí)，惜均不悉詳情；南宋尤袤《遂初堂書(shū)目》之末樂(lè)曲類(lèi)載有《東坡詞》一種，不詳版本情況；南宋趙彥衛(wèi)《雲(yún)麓漫鈔》卷四將版行《東坡長(zhǎng)短句》與其所見(jiàn)墨跡對(duì)比，知所用爲(wèi)刻本，版本不詳；南宋目録學(xué)家陳振孫《直齋書(shū)録解題》載《東坡詞》二卷、《江陰李氏得月樓書(shū)目》所載《東坡樂(lè)府》三卷三本宋板、《季滄葦藏書(shū)目》載宋刻《東坡長(zhǎng)短句》十二卷同樣是宋本，然其版本亦未詳。此外還有數(shù)種注本，如陳鵠《西塘集耆舊續(xù)聞》卷二載趙右史家有顧禧景蕃《補(bǔ)注東坡長(zhǎng)短句》真跡，元好問(wèn)《東坡樂(lè)府集選引》載絳人孫安常注坡詞，《中州集》卷七及黃虞稷《千頃堂書(shū)目》卷三二均亦載，可知其書(shū)非但曾經(jīng)刊行，且當(dāng)流傳至清初。不過(guò)，可惜的是，上文所及的各種版本均未流傳下來(lái)。
　　
根據(jù)劉尚榮先生《蘇軾詞集版本綜述》一文的梳理，東坡詞傳世諸本可分爲(wèi)三大系統(tǒng)。
　　
一是宋代曾慥輯本《東坡先生長(zhǎng)短句》二卷、補(bǔ)遺一卷。此書(shū)原爲(wèi)宋刊，然刊本已佚，現(xiàn)存明人吳訥《唐宋名賢百家詞》所收之鈔本，其書(shū)前二卷共録東坡詞二百六十九首，補(bǔ)遺四十一首，除去八首重複，共三百零二首。又有明紫芝漫《宋元名家詞》鈔本，明代茅維合刊之《東坡先生全集》即依此本録詞，焦竑所編《蘇長(zhǎng)公二妙集》又據(jù)茅本；對(duì)後世影響最大的明末毛晉汲古閣刊《宋六十名家詞》所録《東坡詞》則以焦本爲(wèi)主。二是宋人傅幹《注坡詞》系統(tǒng)，原刊亦不存，現(xiàn)存均爲(wèi)鈔本，有徐積餘傳鈔天一閣舊藏明鈔本，又有清鈔本等。其本十二卷，共收蘇詞二百七十二首。此前二種雖均源於宋刊，但原刊均不存，僅以鈔本流傳於天壤之間，至爲(wèi)可惜。第三種元延祐七年庚申（1320）葉辰南阜書(shū)堂刻本卻幸以元刊原本流傳至今，至爲(wèi)珍貴。
　　
此元刊《東坡樂(lè)府》分上、下兩卷，版框高十八點(diǎn)八厘米，寬十二點(diǎn)四厘米，左右雙邊，黑對(duì)魚(yú)尾，白口，版心上題坡上坡下字樣，下題葉次，半葉十行十八字，小字同。全書(shū)共收東坡詞二百八十一首，較傅幹《注坡詞》多九首；較曾慥本多正編多十二首，而其補(bǔ)遺則較此多三十二首。此書(shū)亦有缺點(diǎn)，如每有後人附注，以小字刻於題下，多與東坡自題混淆，然其在東坡詞中，版本最古，則其異文，頗多參考價(jià)值。

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