第一章  精神分析批評
第一節(jié)  經(jīng)典文本閱讀
陀思妥耶夫斯基與弒父者
第二節(jié)  相關(guān)問題概說
一、壓抑、本能與無意識理論
二、夢的解釋
三、三重人格理論
四、作為白日夢夢幻者的作家
五、作為本能的升華的藝術(shù)
第二章  新批評
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悖論語言
第二節(jié)  相關(guān)問題概說
一、新批評的興起
二、新批評的作品本體論
三、新批評的詩歌語言研究
第三章  神話一原型批評
第一節(jié)  經(jīng)典文本閱讀
文學的原型
第二節(jié)  相關(guān)問題概說
一、原型批評的淵源
二、榮格的神話—原型批評
三、弗萊的神話原型批評
第四章  俄國形式主義
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論藝術(shù)的現(xiàn)實主義
第二節(jié)  相關(guān)問題概說
一、俄國形式主義的興起
二、“形式方法”的理論
三、“文學性”與“詩學的任務(wù)”
四、“奇異化”或“陌生化”
五、“文學系列”
第五章  巴赫金的對話理論
第一節(jié)  經(jīng)典文本閱讀
陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作中的主人公和作者對主人公的立場
第二節(jié)  相關(guān)問題概說
一、言語體裁與對話的主體意識
二、從對話到復調(diào)
三、對話的狂歡式感受
第六章  西方馬克思主義
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文化工業(yè)：作為大眾欺騙的啟蒙
第二節(jié)  相關(guān)問題概說
一、歷史發(fā)展
二、理論假設(shè)
三、重要流派代表及觀點
第七章  讀者反應批評
第一節(jié)  經(jīng)典文本閱讀
作為向文學科學挑戰(zhàn)的文學史
第二節(jié)  相關(guān)問題概說
一、歷史發(fā)展
二、理論與方法
三、主要特色及評價
第八章  結(jié)構(gòu)主義
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從《十日談》看敘事作品語法
第二節(jié)  相關(guān)問題概說
一、歷史發(fā)展
二、理論假設(shè)
三、結(jié)構(gòu)主義研究路徑
第九章  解構(gòu)主義
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辯解《懺悔錄》
第二節(jié)  相關(guān)問題概說
一、解構(gòu)主義的興起與德里達的開創(chuàng)作用
二、德里達的解構(gòu)策略舉隅
三、耶魯解構(gòu)主義的“誤讀”理論
第十章  新歷史主義（文化詩學）
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通向一種文化詩學
第二節(jié)  相關(guān)問題概說
一、歷史發(fā)展
二、理論假設(shè)
三、文藝復興研究與文學研究的新方法
四、日常行為的詩學與文化研究
第十一章  后殖民主義
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東方化東方
第二節(jié)  相關(guān)問題概說
一、后殖民主義的興起
二、薩義德的后殖民主義
三、斯皮瓦克的后殖民主義批評
第十二章  女權(quán)主義
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戀母情緒
第二節(jié)  相關(guān)問題概說
一、歷史發(fā)展
二、理論假設(shè)
三、學術(shù)派別
第十三章  文化研究
第一節(jié)  經(jīng)典文本閱讀
當代文化研究方法
第二節(jié)  相關(guān)問題概說
一、歷史發(fā)展
二、理論與方法
三、主要特色及評價