《20世紀90年代女性詩歌研究》立足于大眾消費主義的社會文化語境,以中國大陸90年代女性詩歌為研究對象,對其整體特點與風格進行探索,縱向切入女性詩人及其文本,橫向兼顧“大眾文化”“女性意識”“寫作姿態(tài)”“詩藝特征”四個維度。在展開研究的過程中既注重集束的關照,又注意條分縷析的求證,盡可能相對完整地把握90年代女性詩歌的真實存在狀態(tài)與潛在發(fā)展脈絡。
首先,透過大眾消費文化的潛望鏡對90年代女性詩歌進行比較全面的考察,著力揭示其在大眾消費文化沖擊下的復雜處境和生存狀態(tài)。從文化工業(yè)的角度闡釋90年代女性詩歌的生產、傳播及消費過程在大眾消費文化影響下發(fā)生的變異。
其次,從女性意識呈現角度重審20世紀90年代女性詩歌的創(chuàng)作!20世紀90年代女性詩歌研究》力圖突破和越出模式化的女性主義批評樊籬,以回歸女性詩歌文本的方式印證女性意識在90年代女性詩歌中的多維度、多層面的呈現,清晰地展示90年代女性詩歌創(chuàng)作中女性意識衍變的歷程。
最后,從純粹的詩歌價值和藝術的基本要素方面,系統(tǒng)地研究90年代女詩人的共同經驗、主題、詩歌語言和技巧,并透視出其話語的形成機制以及女性詩歌與國內外文學環(huán)境的交叉關系。既呈現出90年代女性詩人復雜與多元的寫作群落,又盡可能觀照女性寫作個體,注重個體詩學與群體詩學的互動。
1999年深秋的一天,在哈爾濱師范大學機關供職的董君秀麗找到我,言明要報考中國現當代文學專業(yè)的碩士生。我說,你研究生畢業(yè)也不一定找到目前這份好工作,可以再仔細考慮一下。她卻態(tài)度堅決,希望好好讀書,她說她喜歡。在滾滾紅塵之中,能夠毅然放棄許多人趨之若鶩的機會,守護靈魂的清凈和獨立,其單純與執(zhí)拗給我留下了深刻的印象。
第二年,她如愿以償地入學了。在秀麗讀研的過程中,作為導師的我十分盡心,只是說不上很給力。那其間我雖然早已評上教授,但也因為酷愛讀書,以老學生的身份遠赴武漢大學去讀博充電。同時,為所在的學校爭取文藝學博士點,事務繁雜,心力交瘁,實在無暇顧及太多。好在秀麗非常勤奮和自覺,先是一路優(yōu)秀地修完各種課程,之后我們師生間幾經琢磨商討,確定了她20世紀80年代中國女性詩歌的研究視域,最終她順利畢業(yè),論文三部分都分別在刊物上公開發(fā)表,并留系任教。
2007年,秀麗又隨我到南開大學攻讀博士學位。經過系統(tǒng)深入的研讀,視野、思維和方法上均獲得了較大幅度的提升。待到定學位論文選題時,我們又一次不約而同地想到了90年代的女性詩歌。究其緣由,一方面是支撐著人類詩歌一半的女性詩歌,在中國詩歌每況愈下、日趨邊緣的90年代,和男性詩人的精神陣痛和逃亡相比,質地特殊,異常平靜,非但“老”詩人銳利不減,“新”詩人源源不斷,置身于消費文化沖擊的殘酷現實中卻能普遍波瀾不驚,超然淡遠;并且以精神創(chuàng)造的反消費力量為詩歌“招魂”,在人類靈魂的高地繼續(xù)為人類靈魂救贖,擁有著難得的練達和成熟,自成一脈風景。另一方面,學術界對90年代女性詩歌的獨到精神現象正視不足,研究薄弱。已有的一些成果或大多運用單一的女性主義理論方法,概念化傾向嚴重;或研究者詩性思維匱乏,文字僵硬乏味,忽視文本與語言維度的研究,嚴重滯后于創(chuàng)作;或有些研究死角和盲區(qū)亟須“照亮”。至于在出版的論著中,對90年代的女性詩歌也都語焉不詳,沒提供出人人認可的相對成熟的知識板塊和說法。正是研究對象學術價值的重要和豐富,與研究現狀的薄弱之間構成的裂隙、反差,決定90年代女性詩歌的研究仍然有較大的空間。
當然,啃下這塊學術的“硬骨頭”難度也不小。已有的研究成果不好超越,如何找準問題切人點需要眼光,大量隱在民間的資料不容易搜求,和對象距離太近、評價標準不好確立等,都對秀麗構成了一種考驗。所以,盡管秀麗動手很早,用力很深,堅持一如既往的韌性精神,還是有一路爬坡的“累”的感覺,中途也產生過歇一歇喘口氣的念頭,做了四年畢業(yè)的準備。但我清楚她的能量和潛力,最后在我有點不近人情的“逼迫”下,她還是如期完成了論文寫作,現在要出版的就是這部書稿。
董秀麗,1975年生,黑龍江省海倫市人。1998年畢業(yè)于哈爾濱師范大學中文系漢語言文學專業(yè),獲文學學士學位;2003年畢業(yè)于哈爾濱師范大學中文系中國現當代文學專業(yè),獲文學碩士學位;2010年畢業(yè)于南開大學文學院中國現當代文學專業(yè),獲文學博士學位。現為哈爾濱師范大學文學院副教授。先后在《天津社會科學》《學習與探索》《北方論叢》《學術交流》《文藝評論》《文學與文化》等刊物發(fā)表論文十余篇。主持或參與國家及省部級科學基金項目多項。
緒論
第一章 大眾消費文化視野中20世紀90年代女性詩歌
第一節(jié) 90年代女性詩歌的語境:大眾消費文化
一 大眾消費文化時代的來臨
二 詩歌處境的尷尬與女性詩歌的相對繁榮
三 大眾消費文化對女性詩歌的侵襲與浸染
第二節(jié) 女性詩歌的自身傳統(tǒng):80年代女性詩歌及其特征
一 內宇宙的發(fā)掘與拓展
二 意象:“黑夜”與“死亡”
三 獨特的話語方式
第三節(jié) “在非詩的時代展開”:90年代女性詩歌的新質
一 女性詩歌與新媒體的互動
二 女性寫作的個人化選擇
三 女性詩學理論的探索與構建
第二章 彰顯·淡化·超越:女性意識的復調
第一節(jié) 女性精神家園的堅守:女性意識的停留
一 女性意識的生長與凸現
二 自由而獨立的女性精神宇宙
三 孤絕而封閉的女性空間
第二節(jié) 自我的隱匿和遁逸:女性意識的拓展
一 女性角色的“退場”與女性本真的回歸
二 女性主體消隱后的多重視域觀照
三 極地隱遁后可能的超越
第三節(jié) 新的女性理想:女性意識的超越
一 穿越性別之門
二 “用詩歌想象世界”
三 超性別寫作的當下意義
第三章 女性個人化寫作的三種向度
第一節(jié) “另類”烏托邦建構:身體寫作
一 張揚生命感性原欲的先鋒身體寫作
二 原生態(tài)的詩性身體寫作
三 身體書寫的雙重性
第二節(jié) 詩與思的對話:智性書寫
一 歷史視域中詩歌的智性書寫
二 90年代女詩人的智性舞蹈
三 智性寫作的性別價值
第三節(jié) 戲謔與文字相遇:青春的游戲書寫
一 情欲主題的游戲書寫
二 傳統(tǒng)老年女性生存狀態(tài)的游戲書寫
三 佻復的語言操作
第四章 詩藝空間的多維建構
第一節(jié) 回到塵世:日常生活的詩意呈現
一 日常生活的隱遁與崛起
二 女性對日常生活詩性追尋的自覺
三 日常生活的集中再現
四 日;∠虻睦c弊
第二節(jié) “面對詞語本身”:語言世界的重建
一 直面詞語本身
二 語言的日?谡Z化傾向
三 語言的敘事性和澄明化
四 語言狂歡的陷阱
第三節(jié) 文體的交響與互滲
一 女性詩歌文本的跨體集結
二 女性詩歌文體“兼類”的審美動因
三 文體大門敞開后的反思
結語
參考文獻
索引
致謝