《中國山水畫景物構(gòu)成》從景物構(gòu)成的角度對山水畫史作專題性研究。嘗試以現(xiàn)代知識結(jié)構(gòu)闡釋山水畫景物構(gòu)成的形式語言和思維方法。借鑒圖像學的研究方法，把圖像分析和古代畫論的闡釋相結(jié)合，歸納出山水畫史中出現(xiàn)的人間仙境，可居可游之境，玄遠超逸之境三種主要的理想景觀構(gòu)成模式。對山水畫景物的選擇取舍、位置經(jīng)營、空間結(jié)構(gòu)、構(gòu)成規(guī)律和與此相應(yīng)的觀念和理論作了深入探討。并對理想景觀構(gòu)成模式的文化原型；原始聚落意象；神話仙山意象；風水意象作了探討，認為圍合一隔離--隱居的景觀意象是山水畫景物構(gòu)成的歷史源頭。并對景物構(gòu)成與風水理論和園林藝術(shù)作了分析和比較。并解讀了景物構(gòu)成的美學意蘊，提出了建設(shè)當代生態(tài)藝術(shù)（包括山水畫）的美學標準和精神指向。
王貴勝，1954年出生，河北省豐南市人，中國美術(shù)家協(xié)會會員，現(xiàn)任北京師范大學藝術(shù)與傳媒學院美術(shù)書法系副教授，1982年畢業(yè)于湖南師范大學美術(shù)系，獲學士學位。1993年畢業(yè)于湖北美術(shù)學院中國畫系，獲碩士學位并留校任教。2002年畢業(yè)于清華大學美術(shù)學院藝術(shù)史論系，獲博士學位。研究方向為中國美術(shù)史和山水畫創(chuàng)作。其中國畫、水彩畫作品入選國內(nèi)外重大美術(shù)展覽20余次，多次獲獎。60余幅作品被收入各種大型畫集，并在各專業(yè)刊物上發(fā)表。在《美術(shù)觀察》《美苑》《裝飾》《世界美術(shù)》《美術(shù)研究》《文藝研究》等刊物作過專題介紹和發(fā)表學術(shù)論文10余篇。出版有個人畫集《王貴勝國畫作品優(yōu)選》。
第一章 引言
1.1 山水畫研究的現(xiàn)狀及選題來源
1.2 選題研究的途徑和方法
1.3 選題研究的價值和意義
第二章 山水畫景物構(gòu)成的歷史源流
2.1 原始藝術(shù)至兩漢藝術(shù)中的山水圖像
2.1.1 從自然崇拜到自然審美
2.1.2 天人合一的文明趨向
2.1.3 兩漢壁畫中的山水圖像
2.2 魏晉至隋唐時期山水畫景物構(gòu)成的
典型圖式
2.2.1 山水畫獨立的契機
2.2.2 天上人間的融構(gòu)
2.2.3 青綠金碧和水墨淋漓
2.3 五代兩宋時期山水畫景物構(gòu)成的特征
2.3.1 南北山水畫派
2.3.2 可居可游之境的理想模式
2.4 元明清時期山水畫景物構(gòu)成的嬗變
2.4.1 玄遠超逸之境
2.4.2 文人山水畫從成熟到式微
第三章 山水畫景物構(gòu)成的內(nèi)容和觀念
3.1 中國的景觀資源
3.1.1 自然景觀
3.1.2 人文景觀
3.2 景物構(gòu)成與意象、意境
3.2.1 意象與“召喚結(jié)構(gòu)
3.2.2 興象、喻象、抽象的圖像特征
3.2.3 意境的形而上意蘊
3.3 有關(guān)景物構(gòu)成的論述
3.3.1 經(jīng)營位置、意在筆先
3.3.2 畫面布勢與“書勢”
3.3.3 畫面取勢與取質(zhì)
3.3.4 景物構(gòu)成之“病”與“避忌
第四章 山水畫景物構(gòu)成的形式和圖像
4.1 山水畫的透視
4.1.1 散點透視的觀念和法則
4.1.2 山水畫透視的成因
4.2 山水畫構(gòu)圖的主要類型
4.2.1 融構(gòu)式
4.2.2 全景式
……
第五章 山水畫理想景觀模式的原型及文化形態(tài)
第六章 山水畫景物構(gòu)成的美學意蘊
結(jié)論
參考文獻
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