《彼岸的誘惑》是為了回顧和總結(jié)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)家的理論研究與批評(píng)的歷程，以及他們?yōu)橹袊?guó)當(dāng)代文學(xué)所作的貢獻(xiàn)，也為了進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)的文學(xué)事業(yè)，由作家出版社特別組織編輯的，輯中選擇了有代表性的當(dāng)代評(píng)論家吳義勤的作品，這些集子都是他在自己文學(xué)研究與批評(píng)作品中挑選出來(lái)的。這不僅僅是批評(píng)家自己的成果，也代表了當(dāng)今文壇批評(píng)界的□高水準(zhǔn)，同時(shí)它又以不同的個(gè)人風(fēng)格閃爍著這些批評(píng)家們獨(dú)立的睿智光芒。當(dāng)代中國(guó)的文學(xué)史，是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)史的重要組成部分。當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的發(fā)展從來(lái)都是與文學(xué)批評(píng)緊密相連的。自中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的30年間，中國(guó)作家們創(chuàng)造了一個(gè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文學(xué)的新歷史輝煌，這中間文學(xué)批評(píng)發(fā)揮了應(yīng)有的特殊作用。
《彼岸的誘惑》的出版，既是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史的一個(gè)里程碑，更是廣大作家和文學(xué)愛(ài)好者的一次精神盛宴，也是從事當(dāng)代文學(xué)研究者必不可少的參考資料。
吳義勤，男，1966年2月生于江蘇海安。漢族。文學(xué)博士�，F(xiàn)為山東師范大學(xué)語(yǔ)言文學(xué)研究所所長(zhǎng)，□□□重點(diǎn)學(xué)科中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科帶頭人，山東省文化建設(shè)重點(diǎn)研究基地首席專家，山東省有突出貢獻(xiàn)中青年專家，享受□□□□□特殊津貼專家，教育部“新世紀(jì)人才計(jì)劃”入選者。兼任山東省作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東省當(dāng)代文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理論批評(píng)委員會(huì)委員。著有：《長(zhǎng)篇小說(shuō)與藝術(shù)問(wèn)題》、《漂泊的都市之魂》、《中國(guó)當(dāng)代新潮小說(shuō)論》、《文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)》、《目擊與守望》、《告別虛偽的形式》等專著多部，另在《文學(xué)評(píng)論》、《文藝研究》、《當(dāng)代作家評(píng)論》等重要刊物發(fā)表論文200余篇，其中多篇被《新華文摘》等全文轉(zhuǎn)載。曾獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、教育部人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論一等獎(jiǎng)、山東省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)等省部級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)10余項(xiàng)。曾獲“山東省高校十大優(yōu)秀教師”“山東省十大杰出青年”稱號(hào)。
自由與局限——中國(guó)“新生代”小說(shuō)家論
新世紀(jì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究的現(xiàn)狀與問(wèn)題
難度？長(zhǎng)度？速度？限度——關(guān)于長(zhǎng)篇小說(shuō)文體問(wèn)題的思考
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變味的“遺產(chǎn)”——重評(píng)二十世紀(jì)八十年代新潮小說(shuō)的敘事策略
□□的代價(jià)——二十世紀(jì)八十年代以來(lái)中國(guó)新潮小說(shuō)觀念革命之反思
中國(guó)新時(shí)期文學(xué)的轉(zhuǎn)型路向
誘惑與困境——九十年代中國(guó)文學(xué)的內(nèi)在矛盾
遲子建論
感性的形而上主義者——畢飛宇論
生存之痛的體驗(yàn)與書(shū)寫(xiě)——陳染論
鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn)與“中國(guó)之心”——《秦腔》論
藝術(shù)的反思與反思的藝術(shù)——尤鳳偉長(zhǎng)篇小說(shuō)《中國(guó)：1957》閱讀札記
告別虛偽的形式——《許三觀□□記》之于余華的意義
“民間”的詩(shī)性建構(gòu)——評(píng)呂新的長(zhǎng)篇小說(shuō)《草青》
后記
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