曲在傳統(tǒng)文學和詩詞并稱，而散曲可以說是元人的新詩。這種元人新詩的幅員比唐詩宋詞更為廣闊，情味更為活潑，而格律更為精致。以韻文學來說，它是運用中國語言文字達到最超妙的作品。本書介紹了元曲的精華，分作“認識”和“欣賞”兩大部分。而在“認識”元人散曲之前，則首
1.作者曾永義，其學術和教學以戲曲為主體，兼及俗文學、韻文學，本書是他的代表作之一。本書不僅以音韻學賞析元曲，更以較大篇幅介紹孕育元曲的社會文化背景，是一本普及元曲的佳作。
2.唐詩宋詞元曲歷來并稱，欣賞元曲，本書不可多得。
3.作者：“散曲之好處則在寫景之美，狀物之精，描寫人生動態(tài)、社會情事，能盡態(tài)極妍，形容畢肖。也就是說，散曲較之詩詞，是*能自由自在地表現(xiàn)各色各樣內容的韻文學。”
4. 中國傳統(tǒng)文化精華，暢銷臺灣四十年，一家人共讀的經典。
曾永義:曾永義 臺灣大學文學博士，美國哈佛大學、德國魯爾大學、荷蘭萊頓大學等大學訪問學者、客座教授。曾任歷史文學學會董事長、中研院文哲所咨詢委員等職�，F(xiàn)為世新大學、臺灣大學教授。專長為戲曲、俗文學、詩歌、民俗藝術。曾獲中山文藝獎、戲劇文化特殊貢獻獎等獎項。
【導讀】超妙的漢語文學
第一章 緒論
一、元代的政治社會和文壇的情勢
二、元代的散曲作家及作品
第二章 元人散曲的認識
一、起源
二、體制
三、規(guī)律
1.語言旋律
2.音樂旋律
3.北曲格式的變化
4.套數(shù)
5.俳優(yōu)體
四、語言
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