本書討論術(shù)數(shù)從業(yè)者在灰色地帶尋求職業(yè)合理性的過程即自我建構(gòu)的過程。田野調(diào)查發(fā)現(xiàn)，從業(yè)者的自我合理化過程從知識體系、制度組織、效果動機等層面展開，以文化民族主義、傳統(tǒng)主義、心理咨詢作為意義依托，并積極效仿專業(yè)化等現(xiàn)代社會組織特征。術(shù)數(shù)從業(yè)者的自我建構(gòu)過程，印證了各個地方的文化均會遭遇的一個經(jīng)典命題，即在市場、理性和全球化的背景下，與科學(xué)理性相違背的民間信仰活動及信念自身會有更新演變的過程。其自我賦權(quán)一方面受制于主流，另一方面又緊密攀附正統(tǒng)話語、借用現(xiàn)代性的體系。民間實踐活動靈活地重建與主流社會的關(guān)系，對這個過程的研究啟發(fā)我們反思哪些社會文化因素支持了術(shù)數(shù)的橫行，有助于我們出臺有效的管理措施，以規(guī)范諸多民間信仰實踐。