李希凡文集(第二卷):《紅樓夢(mèng)》人物論
定 價(jià):70 元
- 作者:李希凡,李萌著
- 出版時(shí)間:2014/1/1
- ISBN:9787547306338
- 出 版 社:東方出版中心
- 中圖法分類:I206
- 頁(yè)碼:552頁(yè)
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16K
本書(shū)包含對(duì)《紅樓夢(mèng)》中六十幾個(gè)人物形象性格的分析,源自典型論的闡釋,且僅限于曹雪芹原作的前八十回,并未過(guò)多地涉及后四十回續(xù)書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》與明清人文思潮(代序)
我國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》,是一部最偉大的現(xiàn)實(shí)主義杰作,一部封建末世的百科全書(shū)。毛澤東同志在《論十大關(guān)系》中指出:我國(guó)“除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》等等以外,很多地方不如人家”。其意即《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)以至中國(guó)文化的最高標(biāo)志。我認(rèn)為,她是當(dāng)之無(wú)愧的,因?yàn)檎遣苎┣鄣摹都t樓夢(mèng)》,把中國(guó)古典小說(shuō)的文學(xué)藝術(shù)成就推向了最高峰。
《紅樓夢(mèng)》前八十回的作者、天才的曹雪芹,在貧困和悲憤中“淚盡而逝”,距今已有二百四十多年了。在他生前,《紅樓夢(mèng)》的部分手稿已開(kāi)始傳抄、流傳。他死后不久,就出現(xiàn)了“好事者每傳抄一部,置廟市中,昂其值得數(shù)十金,可謂不脛而走矣”(《紅樓夢(mèng)》程高本程偉元《序》)的盛況。十八世紀(jì)末,即清乾隆末年(距離曹雪芹逝世不過(guò)三十年左右),高鶚、程偉元的一百二十回本的《紅樓夢(mèng)》便已經(jīng)刊行間世,風(fēng)靡全國(guó)。所謂“開(kāi)談不講《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”,所謂“士大夫有習(xí)之者,稱為‘紅學(xué)”’,都說(shuō)明在清朝中葉以后,《紅樓夢(mèng)》的流傳之廣、影響之大。新中國(guó)成立以后,為弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,組織了對(duì)《紅樓夢(mèng)》真正意義上的校訂。僅人民文學(xué)出版社出版的《紅樓夢(mèng)》校訂本,就已印行四百余萬(wàn)部,《紅樓夢(mèng)》影視和戲劇作品的相繼問(wèn)世,特別是毛澤東同志對(duì)《紅樓夢(mèng)》的推崇和熱愛(ài),都推動(dòng)了《紅樓夢(mèng)》的空前普及,也促進(jìn)了人民大眾文化品質(zhì)的普遍提升?梢哉f(shuō),毛澤東同志把《紅樓夢(mèng)》視為中國(guó)文化代表的觀點(diǎn),現(xiàn)在已成為全民的共識(shí)。
李希凡,祖籍浙江紹興,久居北京通縣。1953年畢業(yè)于山東大學(xué)中文系,1953—1955年初肆業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)研究班。1955—1986年,在《人民日?qǐng)?bào)》歷任編輯,評(píng)論組長(zhǎng),副主任,常務(wù)副主任。1986年9月—1996年10月,調(diào)中國(guó)藝術(shù)研究院,任常務(wù)副院長(zhǎng)、研究員、《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》主編。曾先后當(dāng)選第四屆全國(guó)人大代表,第二屆,八屆全國(guó)政協(xié)委員,中國(guó)作家協(xié)會(huì)第二屆,四屆、五屆理事和全國(guó)委員。已出版評(píng)論,研究著作與散文集二十本。主要代表作有《紅樓夢(mèng)評(píng)論集》、《紅樓夢(mèng)藝術(shù)世界》、《論中國(guó)古典小說(shuō)的藝術(shù)形象》、《〈吶喊〉〈彷徨〉的思想與藝術(shù)》、《一個(gè)偉大尋求者的心聲》、《毛澤東文藝思想的貢獻(xiàn)》、《京門劇談》、《冬草》等。
《紅樓夢(mèng)》與明清人文思潮(代序)
圍繞著“老祖宗”——賈母論
“鐘鳴鼎食之家”的末世君子——賈政論
“如今的兒孫,競(jìng)一代不如一代了”——略論賈府諸爺們兒的末世形象
信佛的“大善人”——王夫人論
“你倒也三從四德”——論邢夫人
老太君座上“清客”——論薛姨媽
“都是些陰微鄙賤的見(jiàn)識(shí)”——論趙姨娘
“行為偏僻性乖張”——賈寶玉論”
“天盡頭,何處有香丘”——林黛玉論
“可嘆停機(jī)德”——薛寶釵論
“都知愛(ài)慕此生才”——王熙鳳論
“孰謂蓮社之雄才,獨(dú)許須眉”——賈探春論
“好一似,霽月光風(fēng)耀玉堂”——史湘云論
“三春爭(zhēng)及初春景”——論賈元春
“懦小姐”與“孤介士”——賈迎春與賈惜春性格略說(shuō)
“金玉之質(zhì),終遭泥陷”——論妙玉
“如冰水好空相妒”——論李紈
丟了魂兒的秦可卿
“心比天高,身為下賤”——睛雯論
“平生遭際實(shí)堪傷”——論香菱
“一輩子不嫁男人……樂(lè)得干凈呢”——論鴛鴦
在“賈璉之俗”“鳳姐之威”中行走——論平兒
“情切切良宵花解語(yǔ)”——花襲人論
“一片真心為姑娘”——論紫鵑
丫頭群中的二“情烈”——論金釧兒自盡與司棋被逐
“正在混沌世界,天真爛漫之時(shí)”——大觀園丫頭群掠影
梨香院的“離魂”——十二小優(yōu)伶的悲劇命運(yùn)與齡官、芳官、藕官的悲劇性格命運(yùn)
尤氏姐妹的悲劇人生
“品味”劉姥姥
說(shuō)“呆霸王”薛蟠
“那都是辦大事的管家娘子們”——論榮國(guó)府“另類”女性的眾生相
兩個(gè)快嘴的小廝——漫話茗煙和興兒的個(gè)性化的創(chuàng)造
釋焦大醉罵
后記
殫精竭慮 忠君繼祖
在“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”中,作者進(jìn)一步揭示了這個(gè)貴族之家“百足之蟲(chóng)死而不僵”的經(jīng)濟(jì)上的窘境:“如今生齒日繁,事務(wù)日盛,主仆上下,安富尊榮者盡多,運(yùn)籌謀畫(huà)者無(wú)一;其日用排場(chǎng),又不能將就省儉,如今外面的架子雖未甚倒,內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了”(第二回)。在秦可卿托夢(mèng)王熙鳳的情節(jié)里,則有著更為明確的警示:“常言‘月滿則虧,水滿則溢’;又道是‘登高必跌重’。如今我們家赫赫揚(yáng)揚(yáng),已將百載,一日倘或樂(lè)極悲生,若應(yīng)了那句‘樹(shù)倒猢猻散’的俗語(yǔ),豈不虛稱了一世的詩(shī)書(shū)舊族了”,所以,“萬(wàn)不可忘了那‘盛筵必散’的俗語(yǔ)”。并預(yù)言被賈府上下視為“烈火烹油,鮮花著錦之盛”的“賈元春才選鳳藻宮”,“不過(guò)是瞬息的繁華,一時(shí)的歡樂(lè)”。(第十三回)
榮寧貴族到賈敬、賈赦、賈政是第三代的“文”字輩,他們的子侄是第四代“玉”字輩的賈珍、賈璉、賈寶玉、賈環(huán)等,他們的孫子輩是第五代“草”字輩的賈蓉、賈蘭、賈薔等。榮寧兩府各有“長(zhǎng)子”世襲繼位:寧為賈敬;榮為賈政的哥哥賈赦。應(yīng)當(dāng)說(shuō),政治腐朽、生活奢糜、貪贓枉法和道德敗壞,是榮寧貴族所代表的封建貴族階級(jí)所共有的,而《紅樓夢(mèng)》所“演說(shuō)”的主要是榮國(guó)府:
再說(shuō)榮府你聽(tīng),方才所說(shuō)異事,就出在這里。 自榮公死后,長(zhǎng)子賈代善襲了官,娶的也是金陵世勛史侯家的小姐為妻,生了兩個(gè)兒子:長(zhǎng)子賈赦,次子賈政。如今代善早已去世,大夫人尚在,長(zhǎng)子賈赦襲著官;次子賈政,自幼酷喜讀書(shū),祖父最疼,原欲以科甲出身的,不料代善臨終時(shí)遺本一上,皇上囚恤先臣,即時(shí)令長(zhǎng)子襲官外,問(wèn)還有幾子,立刻引見(jiàn),遂額外賜了這政老爹一個(gè)主事之銜,令其入部習(xí)學(xué),如今現(xiàn)已升了員外郎了。(第二回)
在冷子興的演說(shuō)中,對(duì)榮府繼位人、長(zhǎng)門長(zhǎng)戶的賈赦未做評(píng)價(jià),一筆帶過(guò)。演說(shuō)的重點(diǎn)則是“次子賈政”,不只“祖父最疼”,皇上額外賜官,且家出“異事”:先是大小姐生在大年初一,“這就奇了”,“不想后來(lái)又生一公子,說(shuō)來(lái)更奇,一落胎胞,嘴里便銜了一塊五彩晶瑩的玉來(lái)”。前一奇,并非真奇,不過(guò)暗寓生在大年初一的人必然大富大貴;這后一奇,銜玉而誕,確是真奇,即曹雪芹獨(dú)具匠心所塑造的與眾不同的小說(shuō)男主人公賈寶玉。書(shū)中明示,榮寧二公的亡靈曾托付警幻仙子:“吾家自國(guó)朝定鼎以來(lái),功名奕世,富貴傳流,雖歷百年,奈運(yùn)終數(shù)盡,不可挽回者。故遺之子孫雖多,竟無(wú)可以繼業(yè)。其中惟嫡孫寶玉一人,稟性乖張,生情怪譎,雖聰明靈慧,略可望成,無(wú)奈吾家運(yùn)數(shù)合終,恐無(wú)人規(guī)引入正。幸仙姑偶來(lái),萬(wàn)望先以情欲聲色等事警其癡頑,或能使彼跳出迷人圈子,然后人于正路,亦吾兄弟之幸矣。”(第五回)這顯然是說(shuō),榮寧二府無(wú)別人可以繼業(yè),祖宗的亡靈只把繼業(yè)的希望寄托在賈寶玉身上。這就無(wú)怪乎賈政“這府”會(huì)成為榮寧貴族真正意義上的中心了。
賈政是榮國(guó)公“最疼”的小孫子,亦為母親史老太君所鐘愛(ài),不僅與其同宅生活,還讓這小兒子和夫人經(jīng)管榮府的家業(yè)。賈政自幼酷愛(ài)讀書(shū),雖未得科舉出身,卻做著皇上賜的小官,這可能是他終身的遺憾。盡管他很在意“仕途經(jīng)濟(jì)”,且身為貴妃之父,卻一生官運(yùn)不濟(jì),從主事升至員外郎后,雖也派過(guò)幾年外任,卻未再升遷過(guò)!皢T外郎”為從五品,還不如他侄子賈璉捐來(lái)的“同知”,那還是正五品。不過(guò),這位從五品的小官,在朝廷的勢(shì)力卻未可小視。他妹夫林如海向他推薦曾被參革的賈雨村,他“便竭力內(nèi)中協(xié)助,題奏之日,輕輕謀了一個(gè)復(fù)職候缺,不上兩個(gè)月,金陵應(yīng)天府缺出,便謀補(bǔ)了此缺”(第三回)。這手眼通天的本事,決非從五品員外郎之位所能謀得,看來(lái),還得靠榮府老公爺?shù)挠嗍a、余威與親友的幫襯才能成事。
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