本書聚焦于中世紀晚期的商業(yè)組織及其法律背景，辨析南歐地中海地區(qū)的工商業(yè)合伙經(jīng)營的若干種形式，從中探尋現(xiàn)代普通合伙和有限合伙的不同起源，以及二者在形成與發(fā)展過程中如何受當(dāng)時“社會連帶關(guān)系”的制約和法學(xué)解釋的影響。
揭示現(xiàn)代商業(yè)企業(yè)的歷史根基！
馬克斯·韋伯的首部傳世之作
深刻影響韋伯后期作品的學(xué)術(shù)起點
1.韋伯的學(xué)術(shù)奠基之作。韋伯后期的研究廣為人知，但德語圈以外的讀者對其早期的研究知之甚少，《中世紀商業(yè)合伙史》正是韋伯早期研究的一部重要著作，也是他的首部傳世之作。本書中文版的出版有助于讀者從源頭出發(fā)，全面理解韋伯始終一貫的治學(xué)方法和雄偉壯闊的學(xué)術(shù)氣象。
2.揭示現(xiàn)代商業(yè)企業(yè)的歷史先驅(qū)。本書指出，中世紀的生產(chǎn)經(jīng)營以家戶/勞動共同體為基礎(chǔ)，須規(guī)避因家庭內(nèi)外的財產(chǎn)糾紛而生的經(jīng)營風(fēng)險；因而，有必要設(shè)立某種“清算賬目”，以此為動力制約合伙經(jīng)營的各類社會連帶關(guān)系開始轉(zhuǎn)向以契約為基礎(chǔ)，羅馬法、日耳曼法以及城市貿(mào)易法規(guī)在實踐中也都在變，法律觀念和法律行為就在社會團體與其制度背景的相互作用中發(fā)展出來。中世紀的商業(yè)合伙關(guān)系，正是現(xiàn)代資本主義商業(yè)和企業(yè)的根基。
3.具有創(chuàng)新和前瞻性的研究路徑和方法。本書采用歷史比較研究法，將商法形成史置于中世紀地中海世界這一大背景之下，跨文化和地理區(qū)域做比較，考察法律的歷史變遷。重點選取意大利比薩、佛羅倫薩為個案，辨析制約海上合伙和陸上合伙的諸種社會連帶關(guān)系的異同，追溯普通合伙的三大重要特征，即合伙企業(yè)、獨立基金和連帶責(zé)任的形成史。
4.深刻影響了韋伯的后期作品。本書充分顯現(xiàn)出馬克斯·韋伯非凡的學(xué)術(shù)天分，書中旁征博引地中海地區(qū)多語種、多學(xué)科的文獻資料，探尋現(xiàn)代商業(yè)合伙和資本主義的中世紀起源。這項既涉及經(jīng)濟史又涉及法制史的早期研究，與韋伯此后的研究在基本觀點上是連貫、一致的，對他后來的《經(jīng)濟通史》《新教倫理與資本主義精神》《經(jīng)濟與社會》等名著均具有重要影響。后來成為現(xiàn)代社會學(xué)、經(jīng)濟史學(xué)基礎(chǔ)的許多主題、觀念和理論思路，本書中均可見其輪廓和雛形。
馬克斯·韋伯（Max Weber，1864—1920），德國著名學(xué)者，社會學(xué)家、歷史學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家，社會法學(xué)派在歐洲的創(chuàng)始人之一。與馬克思、涂爾干并列為現(xiàn)代社會學(xué)的三大奠基人；作為經(jīng)濟歷史學(xué)派的重要代表人物，在經(jīng)濟史研究領(lǐng)域留下了不朽的業(yè)績。歷任弗賴堡大學(xué)、海德堡大學(xué)等校教授。主要著作有《新教倫理與資本主義精神》《儒教與道教》《古代猶太教》《印度教與佛教》《經(jīng)濟與社會》等�！吨惺兰o商業(yè)合伙史》是韋伯學(xué)術(shù)生涯中的首部著作，由韋伯的博士論文擴充、修改而成。
解讀馬克斯·韋伯的博士學(xué)位論文
——以其早期事業(yè)和生活為背景
中世紀商業(yè)合伙史
題記
第一章 羅馬法與現(xiàn)行法：研究計劃
第二章 海商法中的合伙
第三章 家族共同體和勞動共同體
第四章 比薩：與《習(xí)慣法》相一致的合伙法
第五章 佛羅倫薩
第六章 法律著述：結(jié)論
注釋
文獻概覽
索引
研究計劃：經(jīng)濟與法律之間的關(guān)系
就像在羅馬法中那樣，“索塞特”（societas）這一術(shù)語在中世紀尤其是在意大利文獻中，并不是指某種單獨構(gòu)建起來的法律關(guān)系，而是指各種關(guān)系構(gòu)成的總的范疇。這些關(guān)系的法律結(jié)構(gòu)千差萬別，它們所具有的共同特征是：商業(yè)由數(shù)人在共同賬戶（joint account，指兩人或者兩人以上開設(shè)的銀行賬戶，其對賬戶的資金和債務(wù)都具有平等的支配權(quán)和分攤責(zé)任，如當(dāng)事人死亡，生者成為賬戶所有人，死者的繼承人無權(quán)享有此賬戶，也稱為joint and survivorship account。參見宋雷主編：《英漢法律用語大辭典》，第604頁�！凶g者注）下經(jīng)營，這種商業(yè)經(jīng)營與利潤、風(fēng)險、企業(yè)耗費或者所有這些因素的整體相關(guān)。我們的問題是：當(dāng)今普通合伙的各項原則，從本質(zhì)上來講，到底是源于這些迥然不同的各項社會連帶關(guān)系（Vergesellschaftungsverhältnisse，德語，指人與人之間聯(lián)系成具有連帶關(guān)系的過程。為了翻譯上的便利，英文創(chuàng)造新詞匯“sociation”，即“社會相互作用”之意。有人將其譯為“社型”，本文譯為“社會連帶關(guān)系”�！凶g者注）中的哪一種？
首先，我們研究當(dāng)今的普通合伙將貨品與服務(wù)供應(yīng)相結(jié)合的方法；然后為了搞清楚與當(dāng)今普通合伙相近的某種歷史體制何時出現(xiàn)并□終導(dǎo)致后者（當(dāng)今普通合伙）的產(chǎn)生這個問題，我們回顧并界定在經(jīng)濟活動中發(fā)揮類似功能的中世紀法律的創(chuàng)設(shè)——如果我們這樣做的話，我們是解決不了上面這個問題的。我們不能局限于這樣一種視角，因為我們并不是在檢驗該問題經(jīng)濟學(xué)方面的內(nèi)容，而是在調(diào)查法律原則形成的歷史。在這一案例中，我們也不能先入為主地假設(shè)經(jīng)濟和法律的特性從一開始就趨于一致。更確切地說，這種法律本質(zhì)原則很有可能在經(jīng)濟的其他不相關(guān)領(lǐng)域得到了發(fā)展；而由這些本質(zhì)原則所規(guī)定的實際關(guān)系也很可能已徹底改變。因而，我們不得不將我們的研究擴展到法制史上社會連帶關(guān)系的主要類型，辨明它們之間的差別將有利于我們認清它們各自不同的形式。
從經(jīng)濟學(xué)的視角看，法律所遵循的通常是那些外來的標準。然而，這種創(chuàng)設(shè)法律的特殊一面意味著，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這些顯著的差異完全是由于經(jīng)濟方面的差異而導(dǎo)致的后果時，我們可以由此這樣認為：不同的法律形式出現(xiàn)了，而我們必須對它們分別進行考量。這種考量決定著下面的研究轉(zhuǎn)向經(jīng)濟學(xué)的程度。研究主題的性質(zhì)將引導(dǎo)我們逐層展開后面的分析研究。
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