灌輸理論是馬克思主義經(jīng)典作家在與封建勢力和資產(chǎn)階級的思想交鋒中，根據(jù)革命斗爭的需要提出來的。它實質(zhì)是對無產(chǎn)階級革命斗爭實踐與科學(xué)理論指導(dǎo)相互關(guān)系的一種理性認識，即無產(chǎn)階級在正義的立場上，用科學(xué)的方法，有目的、有組織、有系統(tǒng)地對人民進行思想政治的宣傳教育。灌輸理論曾經(jīng)在我國無產(chǎn)階級奪取政權(quán)和建設(shè)政權(quán)的過程中發(fā)揮過重要作用，然而隨著時代的變遷，特別是當(dāng)代人民生活的富足和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，人們思想求知的路徑發(fā)生了革命性變化：被動的、程序化的灌輸方式逐漸被主動的、多樣化的自動吸納方式所取代。因而灌輸理論常被視作一種生硬強迫的外在施壓方法被否定，然而又由于其程序簡單、方法簡便，且已成為傳統(tǒng)而被延續(xù)，這種現(xiàn)實與傳統(tǒng)的矛盾使灌輸理論在當(dāng)代陷入了一種十分尷尬的境地。因此，在澄清馬克思主義灌輸理論的本質(zhì)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，厘清人們對馬克思主義灌輸理論的認識誤區(qū)，探討在當(dāng)代理論和社會變遷沖擊下馬克思主義灌輸理論的產(chǎn)生及發(fā)展，并探索馬克思主義灌輸理論在當(dāng)代中國的實現(xiàn)路徑，具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。
　　《馬克思主義灌輸理論及其當(dāng)代發(fā)展》采用文獻研究、比較研究和規(guī)范研究方法，首先厘清了國內(nèi)外關(guān)于灌輸理論的幾個爭議問題和幾種錯誤論調(diào)，否定了部分學(xué)者認為馬克思主義灌輸理論是無產(chǎn)階級在自身某一特定歷史發(fā)展階段上必須使用的特定的一種教育方法的觀點，批判了學(xué)界關(guān)于馬克思主義灌輸理論的“過時論”“無用論”“強制論”；其次，回歸經(jīng)典作家原著，追溯灌輸理論產(chǎn)生的社會背景和歷史根源，挖掘了灌輸理論的本質(zhì)內(nèi)涵。在深刻分析馬克思主義灌輸理論淵源和形成過程的基礎(chǔ)上，梳理總結(jié)新中國成立以來中國化馬克思主義對灌輸理論的完善和發(fā)展，試圖表明馬克思主義在當(dāng)代中國不僅沒有“過時”，反而愈加凸顯生命力。
　　《馬克思主義灌輸理論及其當(dāng)代發(fā)展》詳細考察了當(dāng)代社會變遷顛覆了人們一味接納的思維模式以后，馬克思主義灌輸理論實現(xiàn)方式在當(dāng)代中國的變遷情況，分析了馬克思主義灌輸理論在當(dāng)代中國的危機與認同，最后探討馬克思主義灌輸理論在當(dāng)代中國的應(yīng)用，尤其是馬克思主義灌輸理論在當(dāng)代中國實現(xiàn)思路的創(chuàng)新和實現(xiàn)路徑的探索。以期解決在我國社會轉(zhuǎn)型時期，灌輸理論如何發(fā)展、內(nèi)容如何確定、主體如何明晰、方法如何運用等問題。