第一章 把感性理解為實踐活動的新唯物主義
第一節(jié) 劃時代的哲學(xué)革命變革
第二節(jié) 馬克思新唯物主義的生成、特點和意義
第三節(jié) 馬克思新唯物主義“新”在哪里
第四節(jié) 實踐人學(xué)：馬克思哲學(xué)的最終歸結(jié)
第五節(jié) 新唯物主義視域下的本體論
第六節(jié) 新唯物主義視域下的物質(zhì)論
第七節(jié) 新唯物主義視域下的時空觀
第八節(jié) 新唯物主義視域下的認(rèn)識論變革

第二章 馬克思的辯證法革命
第一節(jié) 辯證法的實踐內(nèi)涵
第二節(jié) 走下神壇的辯證法
第三節(jié) 從矛盾辯證法到和諧辯證法

第三章 馬克思唯物史觀的嶄新創(chuàng)造
第一節(jié) 關(guān)于唯物史觀產(chǎn)生的邏輯和史實的辨正
第二節(jié) 唯物史觀的生產(chǎn)力奠基
第三節(jié) 關(guān)于唯物史觀與歷史唯物主義的概念辨析
第四節(jié) 歷史唯物主義探秘
第五節(jié) 歷史唯物主義的政治訴求

第四章 科學(xué)的人的本質(zhì)觀
第一節(jié) 關(guān)于馬克思人的本質(zhì)問題的再思考
第二節(jié) 馬克思人的本質(zhì)概念的演繹程式
第三節(jié) 馬克思人的“發(fā)展的本質(zhì)”釋義
第四節(jié) 人的本質(zhì)：馬克思對哲學(xué)最高問題的回應(yīng)

第五章 剩余價值學(xué)說的新發(fā)現(xiàn)
第一節(jié) 剩余價值學(xué)說生成的哲學(xué)基礎(chǔ)與理論宗旨
第二節(jié) 剩余價值學(xué)說：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判與創(chuàng)新的結(jié)晶
第三節(jié) 剩余價值學(xué)說的時代回響

第六章 馬克思的世界歷史思想
第一節(jié) 馬克思的世界歷史思想及其在當(dāng)代的實踐格局
第二節(jié) 馬克思世界歷史思想的理論延伸
第三節(jié) 馬克思世界歷史思想的深遠(yuǎn)意義

第七章 科學(xué)共產(chǎn)主義理論
第一節(jié) 馬克思共產(chǎn)主義思想的哲學(xué)意蘊
第二節(jié) 馬克思早期共產(chǎn)主義思想的形成
第三節(jié) 三維境界的合一：馬克思言說的共產(chǎn)主義
第四節(jié) 共產(chǎn)主義：永不遺忘的宗旨
第五節(jié) 馬克思關(guān)于共產(chǎn)主義革命預(yù)言與現(xiàn)實反差原因初探
第六節(jié) 費爾巴哈為什么沒能成為真正的共產(chǎn)主義者

第八章 東方社會理論的新天地
第一節(jié) 馬克思東方社會理論
第二節(jié) 東方社會理論與中國的社會主義初級階段理論
第三節(jié) 馬克思東方社會理論的再反思

第九章 社會發(fā)展階段理論的跨越“卡夫丁峽谷”設(shè)想
第一節(jié) 馬克思晚年跨越“卡夫丁峽谷”設(shè)想的提出
第二節(jié) 馬克思晚年的設(shè)想與鄧小平理論
第三節(jié) 馬克思晚年探索的劃時代意義
第四節(jié) 馬克思跨越“卡夫丁峽谷”設(shè)想帶來的系列理論創(chuàng)新

第十章 揭示人類社會原生形態(tài)的秘密
第一節(jié) 馬克思對人類社會原生形態(tài)的執(zhí)著探索
第二節(jié) 馬克思的晚年人類學(xué)筆記
第三節(jié) 馬克思晚年人類學(xué)筆記的擴大效應(yīng)
第四節(jié) 馬克思所理解的封建制
附：全書的總結(jié)：紀(jì)念《德意志意識形態(tài)》寫作170周年
后記