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知識論轉(zhuǎn)向——張氏構(gòu)建與中華哲學(xué)新子學(xué)時代 張東蓀是20世紀(jì)中國重要的哲學(xué)家、思想家。他積極介紹和研究西方哲學(xué),進行中西哲學(xué)比較,著述宏富,為中國近代哲學(xué)發(fā)展作出了貢獻。 本書共分四部分,亦即四章,對張東蓀的知識論進行研究。*章條理(Order)言知識之形式,第二章多元(Plural)談知識之結(jié)構(gòu),第三章解釋(Interpretation)述知識之本性,第四章邏輯(Logic)則專論知識之中樞。本書認為,在20世紀(jì)20到40年代的大約30年時間里,張東蓀先于金岳霖開辟了一條完全不同于金岳霖的知識論道路。這條道路順應(yīng)了當(dāng)時西方哲學(xué)的*發(fā)展,給20世紀(jì)中國哲學(xué)帶來了新的視角和新的思維方式。本書的結(jié)論是:張東蓀明確提出了否定本體之思想,明確提出了形而上學(xué)或本體論必遷就知識論之立場,明確提出了方法論上的認識論主義,從而徹底改變了中國哲學(xué)的發(fā)展方向,實現(xiàn)了中華哲學(xué)之知識論轉(zhuǎn)向,開辟了中華哲學(xué)之新子學(xué)時代。
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