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兩宋功利思想研究 
定 價(jià)：98 元 叢書名：國(guó)家治理研究叢書
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利益分析方法是馬克思主義政治學(xué)的重要方法。利益分析方法從人與自然的生產(chǎn)關(guān)系出發(fā)，基于人與人的社會(huì)關(guān)系，以人的需求和實(shí)現(xiàn)的歷史發(fā)展規(guī)律，理解和揭示人的社會(huì)活動(dòng)和政治活動(dòng)的本質(zhì)及其規(guī)律性發(fā)展。運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的功利思想加以正確的批判、辨析、揚(yáng)棄和吸收，緊密結(jié)合歷史和時(shí)代的實(shí)踐加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是深入研究和構(gòu)建中國(guó)特色利益政治學(xué)的重要維度。本書分三階段介紹了兩宋功利思想。其中，北宋前中期階段主要介紹了李覯、王安石及“皇祐三先生”尤其是王開祖的功利思想；北宋后期階段主要介紹了“永嘉九先生”中的周行己、許景衡、劉安節(jié)、劉安上的功利思想；南寧階段主要介紹了永嘉學(xué)派中鄭伯熊、薛季宣、葉適、陳傅良的功利思想以及永康學(xué)派陳亮與朱熹的“義利王霸之辯”。兩宋功利思想可以看成儒家思想內(nèi)生的“現(xiàn)代性”因素，無(wú)疑是儒家思想的另一重要側(cè)面，經(jīng)過(guò)深入研究和闡述，通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展，這些思想無(wú)疑可以通達(dá)于現(xiàn)代哲學(xué)，對(duì)于古老中華文明的偉大復(fù)興發(fā)揮獨(dú)特意義和作用。
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