“中國詩歌研究史”叢書是由首都師范大學長江學者特聘教授左東嶺主編,由李炳海、趙敏俐、錢志熙、吳相洲、王培友、查洪德、左東嶺、王小舒、梁庭望等學者共同撰寫的學術史著作,共9卷,系統(tǒng)地反思了20世紀各個時期中國先秦詩歌研究、漢代詩歌研究、魏晉南北朝詩歌研究、隋唐五代詩歌研究、宋代詩歌研究、金元詩歌研究、明代詩歌研究、清代詩歌研究、少數(shù)民族詩歌研究的理論方法、學術貢獻和經(jīng)驗教訓。叢書不僅系統(tǒng)地總結了20世紀中國詩歌研究的優(yōu)劣得失,而且指出了未來中國詩歌研究的新的增長點,是一部具有重要參考借鑒價值的學術史著作!爸袊姼柩芯渴贰眳矔墙逃恐攸c人文社會科學研究基地重點項目成果,與已出版的“中國詩歌通史”叢書(國家社科基金重點項目成果,人民文學出版社2012年出版)和即將出版的“中國詩歌研究資料匯編”叢書(教育部重點人文社會科學研究基地重點項目)相輔相成。
20世紀清代詩歌研究綜論
20世紀清代詩歌研究的成果豐富而輝煌。本卷根據(jù)這一時期研究成果的特點,將研究綜述分為清詩研究與清詞研究兩個系列,每個系列涉及的范圍則限于中國大陸地區(qū)。
清初百年,詩壇名家輩出,在藝術領域達到了很高的境界。不少清詩研究專家對這一時期的作家作品投入極大熱情,結出了豐碩的學術成果。這一時期作家、作品的整體研究,以鄧之誠的《清詩紀事初編》、謝國楨《明清之際黨社運動考》、謝正光《明遺民傳記索引》、朱則杰《清詩史》、劉世南《清詩流派史》等為代表。具體的作家創(chuàng)作與理論研究,則主要集中于錢謙益、吳偉業(yè)、顧炎武、王士禛等若干重量級詩人身上,出現(xiàn)了一批重要的研究專著和論文。
清初詩人對前代詩歌創(chuàng)作及詩學思想的繼承和發(fā)展,一直是學術界關注的熱點,以此為切入點考察清初詩歌,可以窺見許多詩歌理論及實踐的重要問題。學者們認為,清初的詩學觀念及創(chuàng)作理念是在批判、清算明代詩學流弊的過程中建立起來的,這一過程涉及倫理秩序的重建、風格典范的確立、創(chuàng)作理念的更新以及知識譜系的調(diào)整等重要問題,而對傳統(tǒng)的重新闡釋和建構始終是詩學關注的焦點。
至于乾嘉時期的詩壇,有幾個顯著的特點:詩派分次林立,名家多而大家罕,詩學理論豐富繁雜。這個時期,詩派紛紜眾多,大多數(shù)在詩壇稍有聲名的詩人都可以納入以詩學理論為基礎建構的創(chuàng)作體系中。而這個時期詩學理論和詩歌創(chuàng)作則呈相反的趨勢發(fā)展,詩學理論爭奇斗艷,詩歌創(chuàng)作差強人意。乾嘉詩壇的這一特點深深影響了學界對這個時期詩人、詩歌的研究。
乾嘉時期性靈派研究是20世紀中后期清詩研究的一大熱點,不僅性靈派主將袁枚受到了重視,對袁枚的研究開掘出新的局面,性靈派其他成員的研究也掀起了一個小高潮,趙翼和張問陶的研究呈井噴之勢,性靈詩派內(nèi)部網(wǎng)絡被構建了起來。
就近代詩歌整體而言,受傳統(tǒng)文學觀念的影響,詩仍居正統(tǒng)地位,尚未完全沒落。在研究者中,出現(xiàn)了幾位把近代詩歌作為整體來研究的大家,汪辟疆是杰出的代表,他的論著有《近代詩派與地域》《光宣詩壇點將錄》《近代詩人小傳稿》和《光宣以來詩壇旁記》等。此期作家研究最為突出,龔自珍、魏源、黃遵憲之外,過去為人忽視的一批作家如貝青喬、張維屏、張際亮、姚燮、金和、江湜、鄭珍、丘逢甲等均得到重視和研討。思潮和流派研究方面,宋詩運動、南社和詩界革命等受到學者越來越多的關注,出現(xiàn)了一批超越前人的研究論著。
20世紀以來的清詞研究與兩宋詞研究相比,頗為冷清,民國詞家或稱其“復興”,或完全否定其價值,20世紀后三十年,清詞逐漸受到人們重視,開始出現(xiàn)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型,這體現(xiàn)在研究方法、研究側(cè)重點和研究的整體走向上。
民國學者對清詞的研究主要在總體評價上,一般有兩種觀點:其一,清代是詞的復興時期;其二,清詞所謂“復興”在質(zhì)量上并沒有什么提高,詞的時代已經(jīng)過去。
新中國成立以來,尤其是20世紀80年代至今,清詞研究越來越受到人們關注,開始出現(xiàn)繁榮局面。嚴迪昌的《清詞史》填補了清詞研究的一大空白。在作品整理上,清詞不僅有像《全清詞》那樣的大型總集出現(xiàn),詞人別集的輯校、箋注工作也全面展開。對民國時期尚未展開或只有泛泛論及的詞人,如吳偉業(yè)、王士禛、曹貞吉、顧貞觀等人的作品整理和詞作研究都開始拓展和深入。女性詞人研究逐漸興起,鄧紅梅的《女性詞史》、段繼紅《清代閨閣文學研究》等先后出現(xiàn);在納蘭性德、朱彝尊等的研究中,各種理論方法,如心理學、文藝學等都開始嘗試運用,產(chǎn)生了一些新的觀點。流派方面,浙西詞派、陽羨詞派、常州詞派等出現(xiàn)了專門研究的專著。另外,晚清詞的研究也提上了日程。
理論研究方面,謝桃坊《中國詞學史》及方智范等四人編著、施蟄存參訂的《中國詞學批評史》的面世,使詞學理論研究提上了與詩學并趨的日程。在清詞的整體評價上,學界基本上認同“中興”的定位,并有所探索,但不夠深入。個體的微觀研究還有較大的空白。
20世紀的清詩和清詞研究取得了前所未有的成就,堪稱輝煌。然而,還存在著不足。地域性文學研究、家族作家群的研究尚存在空白,文化和文學的交叉性研究尚未充分展開,詩詞與其他文學樣式的交流、互動研究也尚未涉獵,清代詩詞作為中國古代文學的殿軍與前代詩詞的接受、傳承研究剛剛起步,與新文學運動的交接關系也未認真探討,理論和創(chuàng)作間的相互影響關系研究雖有所觸及,但未深入展開。以上不足,恰是21世紀清詩和清詞研究的學術空間和增長點。相信新世紀的清詩、清詞研究將會在20世紀的基礎上,取得更大、更輝煌的成就。