歷史走到21世紀(jì)的今天，無論是兩河流域，還是印度河、恒河岸邊，那閃耀著遠(yuǎn)古人類智慧之光的古代文明成就都早已經(jīng)被深深地掩埋在滾滾的歷史沉沙之下了…
　　尼羅河釁那巨大的金字塔雖然還向人們昭示著古埃及光輝燦爛的文明成就，但是，文明的鏈條卻早已中斷。今天，居住在那里的人們早已經(jīng)不是它的建造者的后裔。
　　只有長江、黃河流域的中華古文明始終都沒有中斷，她走過了數(shù)千年漫長的歷史進(jìn)程，經(jīng)歷了跌宕起伏的社會變遷，最終與現(xiàn)代文明連接在一起，延續(xù)到了今天。
　　在21世紀(jì)的今天，中國人使用的文字與2600多年前的古代文字仍然非常接近，以至于一個普通的中學(xué)生稍加訓(xùn)練就能夠很流利地閱讀2600年前的古老文化典籍。這種情況，無論在尼羅河畔、在兩河流域，還是在印度河和恒河岸邊，都是不可想象的。
　　在古老的中華大地上，從先秦直到宋元，數(shù)千年間產(chǎn)生的震驚世界的文明成就至今仍然閃耀著耀眼的光芒，那舉世矚目的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，那博大精深的精辟哲學(xué)思想，那文學(xué)藝術(shù)中的《詩經(jīng)》、《楚辭》、唐詩、宋詞和元曲，那優(yōu)美動聽的戲曲和音樂，那精美絕倫的書法和繪畫……直到今天，對整個世界仍然產(chǎn)生著深刻的影響。
　　中華古文明從先秦直到宋元，始終走在世界的最前列，直到近代才開始落伍。為此，英國著名科學(xué)史家李約瑟博士提出了一個發(fā)人深省的問題：“為什么直到中世紀(jì)，中國還比歐洲先進(jìn)，后來卻會讓歐洲人著了先鞭呢？”
　　這就是著名的“李約瑟之謎”。
　　美國著名數(shù)學(xué)史家M·克萊因在《古今數(shù)學(xué)思想》這部書中，曾經(jīng)評價過古希臘文明產(chǎn)生的原因：“亞歷山大里亞的希臘文明是在其行將跨進(jìn)現(xiàn)代文明之際中止了它活躍的科學(xué)生命的�！�…它始終享有思想自由，這是文化之能繁榮昌盛所不可或缺的條件�！�
　　中華古文明的發(fā)展進(jìn)程也有著同樣的原因。
　　中華古文明漫長的發(fā)展進(jìn)程可以劃分為三個歷史階段，從遠(yuǎn)古到秦王朝建立是第一階段，高峰期為春秋戰(zhàn)國時期；從秦漢到隋唐是第二階段，高峰期為魏晉南北朝時期；從五代到明清是第三階段，高峰期為兩宋和元初。
　　在這三個文明發(fā)展高峰期都出現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展、文明成果層出不窮、文學(xué)藝術(shù)百花盛開的大好局面。而在每一個高峰期到來之前，都出現(xiàn)過普遍的思想解放。
　　正是在這三個文明進(jìn)程的高峰期，導(dǎo)致中華古文明在相當(dāng)長的歷史時期始終走在世界的最前列；也正是這三個文明進(jìn)程的高峰期，導(dǎo)致中華古文明始終不斷地向前發(fā)展著，從遠(yuǎn)古一直延續(xù)到了今天……
　　由于宋明理學(xué)——偽儒學(xué)的發(fā)展束縛了人們的思想解放，中華古文明也是在行將進(jìn)入現(xiàn)代文明之際，逐漸放緩了前進(jìn)的腳步，也許這正是“李約瑟之謎”的答案？
　　從十七世紀(jì)開始，由于資本主義萌芽的出現(xiàn)，發(fā)生了全國范圍的農(nóng)民大起義，東北地區(qū)的滿族八旗軍趁機(jī)入關(guān)，最終導(dǎo)致了大明王朝的覆滅，打斷了中國資本主義萌芽的生長與發(fā)展，使中國在行將跨入近代文明之際停下了前進(jìn)的步伐……
　　偉大的中華民族是不甘沉淪的，從公元1919年“五四運動”開始，各族人民奮起抗?fàn)�，在偉大的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，結(jié)束了軍閥割據(jù)局面，打敗了日本帝國主義的侵略，推翻了官僚資本主義的統(tǒng)治，新中國如一輪噴薄而出的朝陽再一次崛起于世界的東方。