寫這本書其實(shí)是出于對世界的好奇，讓統(tǒng)一中國的秦始皇、法蘭西王后克洛蒂爾德、音樂家亨德爾、法國總統(tǒng)戴高樂，或者畫家讓?米歇爾·巴斯奇亞等人與我們結(jié)伴而行，共同探訪這個(gè)世界。我們會(huì)一起探索安東尼墻、多巴湖畔巴塔克人的居所的奧秘，也會(huì)重新發(fā)現(xiàn)圣德斐斯教堂、巴塞羅那的圣家堂的美。精神能理解，心也就能看見：這本書既可讓你閱讀，也可帶著你去感受；既可召喚你去幻想，又可牽引著你游走在不同思潮的道路上。我們贊同這樣的觀點(diǎn)——無論多么偉大的發(fā)現(xiàn)，總會(huì)伴隨著想象力和幽默，以及夢想的影子。

按照時(shí)間或字母的順序閱讀這本書，你既能進(jìn)入伯里克利的情人阿斯帕西婭的生活之中，還能去希臘參觀那些依照宏大的哲學(xué)與虔敬的信仰而建起的雄偉建筑。因此，可以將《文化極簡史：人物·思潮·建筑的故事》這本書視為一本工具書，它結(jié)構(gòu)井然，對每一個(gè)時(shí)代均做了精確的研究，也可以把它視為一部穿越古典時(shí)代、中世紀(jì)、近代和當(dāng)代的文化漫游指南。

每個(gè)偉大的時(shí)代均以“人物”開篇，他們都是重要的角色，聞名遐邇，飽受贊譽(yù)：“擁有好幾個(gè)靈魂”的貝多芬；不為人所知的圣喬治騎士，綽號黑莫扎特；還有武則天，中國第一位也是唯一的女性皇帝 …… 在這場“人物”盛宴中，無論偉大還是謙遜，仿佛都能映射出我們自己——他們的激情與我們一樣，他們的欲望和野心也并非完全異于常人。歷史故事像鏡子一樣映照出我們的希望和渴望 —跨過人類的種種境遇，大浪淘沙，留下英雄人物的光輝。我們在這些學(xué)者、藝術(shù)家、國王與王后，以及其他偉大的男人和女人身后追隨、學(xué)習(xí)、進(jìn)步。

接著的“思潮”講述的是那些構(gòu)想世界的方式。哲學(xué)的經(jīng)典著作，無論是亞里士多德學(xué)說還是存在主義，都與猶太啟蒙運(yùn)動(dòng)（又叫哈斯卡拉運(yùn)動(dòng)）、東方主義或看似毫不相關(guān)的藝術(shù)風(fēng)潮有著千絲萬縷的聯(lián)系。而教義和理論則闡述了某種對待生命的態(tài)度或某種存在的方式。這部分內(nèi)容聚焦的是動(dòng)蕩不定的思想，源于哲學(xué)、宗教、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等等。人類從來不會(huì)停止思考自身的本源、未來、死亡。現(xiàn)實(shí)世界始終都是如此的寬廣和復(fù)雜，人類會(huì)為身邊的神秘現(xiàn)象尋求答案，以此來應(yīng)對恐懼。人類不斷質(zhì)疑，不斷地自我拷問，在這過程中一旦開始收獲蜂蜜，就再也不會(huì)停下釀制的腳步。

最后，就是“建筑”，建筑是經(jīng)歷了時(shí)間洗禮的物質(zhì)印記，從而成為我們的文化遺產(chǎn)�！敖ㄖ�”一詞的拉丁詞源為動(dòng)詞，意為“回憶”，是指用來紀(jì)念某個(gè)事件的建筑物。如果是歷史上的建筑，就會(huì)得到精心的保存和維護(hù)，同理，我們在評價(jià)建筑的思想性和創(chuàng)造性時(shí)，也會(huì)考慮到人類曾經(jīng)為此所耗費(fèi)的巨大精力 ——這些建筑都會(huì)在這一章節(jié)中占據(jù)一席之地。這些紀(jì)念物如同丟棄于時(shí)間小徑上的一粒粒小石子，有時(shí)彰顯的是某種變化和創(chuàng)新，有時(shí)精彩絕倫堪稱杰作。即便每個(gè)作品都獨(dú)一無二，但各種不同的文化表現(xiàn)形式仍然是彼此滲透的。這些成果無論是宏偉還是樸素，都是人類留給子孫后代的遺產(chǎn)；這些智慧的表達(dá)形式，見證了人類的情感、技藝以及藝術(shù)天賦。

好了，現(xiàn)在讓我們一起踏上這條求知之路吧，祝大家旅途愉快！