張照（一六九一—一七四五），字得天、長(zhǎng)卿，號(hào)涇南、天瓶居士、南華山人等，婁縣（今上海松江）人。清代初期著名書(shū)法家和戲曲家�？滴跛氖�八年（一七〇九）進(jìn)士，通法律，工書(shū)法，尤精音律。乾隆十年（一七四五）因病英年早逝，傳入《清史稿》。有《得天居士集》《天瓶齋書(shū)畫(huà)題跋》《天瓶齋法帖》等著作行世。

縱觀(guān)張照短暫的一生，敏于學(xué)，富文藻，主要成就在于書(shū)法。早年師承董其昌，并向舅父、書(shū)法家王鴻緒學(xué)習(xí)；后轉(zhuǎn)學(xué)米芾和顏真卿，用筆變得豐富、強(qiáng)勢(shì)和飛揚(yáng)，拿手的是筆力沉鷙、圓勁流暢的楷書(shū)和行書(shū)。

在張照的知音中，最著名的非乾隆莫屬。雍正十三年（一七三五），張照因鎮(zhèn)邊不力而被下獄議死，乾隆元年（一七三六），乾隆赦免了他。此后，張照主要以?xún)?nèi)閣學(xué)士身份入值南書(shū)房，曾奉乾隆之命參與主持編輯清宮收藏書(shū)畫(huà)目錄《秘殿珠林》和《石渠寶笈初編》。他既是國(guó)家的重要文臣，也是皇帝的書(shū)法老師。乾隆曾作詩(shī)評(píng)價(jià)張照書(shū)法：“書(shū)有米之雄，而無(wú)米之略。復(fù)有董之整，而無(wú)董之弱。羲之后一個(gè)，舍照誰(shuí)能若。即今觀(guān)其蹟，宛似成於作。精神貫注深，非人所能學(xué)。”這等于把張照定位為王羲之。張照的謚號(hào)“文敏”與趙孟頫、董其昌一樣，折射出乾隆對(duì)張照的褒獎(jiǎng)。

張照的藝術(shù)觀(guān)復(fù)雜而有趣。乾隆元年（一七三六），他奉敕為米芾作品題跋時(shí)縱論醉酒與書(shū)法的關(guān)系：“醒即天真不全”，他自己“亦未免此事。夫書(shū)須醉乃作，豈莊子所為得全於酒者耶？”現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院的張照臨顏真卿名作《爭(zhēng)座位帖》句軸曾著錄于《石渠寶笈續(xù)編》，便是醉中書(shū)寫(xiě)。篇末張照自題“所為酒氣勃勃，從十指間出”可以為證。其作奇絕，為后人嘆。

張照生前便大有書(shū)名，無(wú)疑與乾隆的推崇直接相關(guān)，不過(guò)，也因?yàn)槌�為皇家�?shū)寫(xiě)嚴(yán)謹(jǐn)有加的書(shū)法作品而被外界誤與同輩“館閣體”書(shū)家混同。由于清末對(duì)“館閣體”之抨擊，被誤傷的張照聲名開(kāi)始下降。其實(shí)，他留存的作品很多，但因故而少見(jiàn)出版。金石學(xué)家羅振玉曾于二十世紀(jì)三十年代自印自藏作品合集《貞松堂藏歷代名人法書(shū)》，其中刊有《清張文敏公書(shū)宋人詞》，顏、米兼?zhèn)�，持重靈動(dòng)，是典型的張照成熟體行書(shū)，足資后學(xué)。原墨跡為長(zhǎng)卷，已佚。此次據(jù)此重新編印出版，略作放大，并依現(xiàn)斷代方式將“宋人詞”更為“宋元詞”，敬請(qǐng)周知。