《諸葛亮研究文選》精選1911年以來國內外知名學者撰寫的關于諸葛亮的專業(yè)的學術研究文選。全書約33萬字,均分為三個部分:第一部分為諸葛亮的百年研究綜述,第二部分為經(jīng)典研究論文選,第三部分為重要論著索引。“研究系列”匯集了老中青三代學人在研究思路、方法和路徑上的推陳出新并以此梳理和綜合了多年來學術界對諸葛亮的研究成果,為后學研究提供了指引。
前言
梅錚錚
中華文明源遠流長,對于一個有著五千年燦爛悠久文明的古老民族而言,歷史是國家的根基、民族的財富。三國,雖只為中華歷史長河之一瞬,卻是一個風云變幻、縱橫捭闔、詭謀權變、英雄輩出且最具大眾認同的年代。在短短幾十年的時間里,涌現(xiàn)出一大批卓越的政治家、軍事家和文學家,產(chǎn)生了許多對后世影響深遠的歷史人物。三國文化作為中華傳統(tǒng)歷史文化的明珠,凝聚著傳統(tǒng)文化中豐富的道德理念和規(guī)范,忠義、仁勇、期盼國家統(tǒng)一的愛國情懷,忠心報國、禮義廉恥的榮辱觀念,雖歷經(jīng)千余年,仍潛移默化地影響著中國人的行為方式和做人準則。
當年群雄割據(jù)爭霸的刀光劍影、逐鹿中原的爭鳴鼓角,早已隨那東逝長江水滾滾遠去。千年之后長留天地間,無疑是浪花淘盡的英雄。蜀漢丞相諸葛亮,正是諸多風流人物中的佼佼者。清代學者毛宗崗說:“三國有三奇,可稱三絕:諸葛孔明一絕也……歷稽載籍,賢相林立,而名高萬古者莫若孔明!痹谥T葛亮身上,可以看到重振社稷、胸懷天下的開闊韜略;知人善任、開國濟民的智慧賢能;以身作則、賞罰必信的人格魅力;鞠躬盡瘁、死而后已的忠義奉獻。裴度在“三絕碑”(《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》)碑文中言:“度嘗讀舊史,詳求往哲,或秉事君之節(jié),無開國之才;得立身之道,無治人之術。四者備矣,兼而行之,則蜀丞相諸葛公其人也!笨芍^對其才能品行的精準概括。
千百年來,研究諸葛亮的論著汗牛充棟。在當代,以諸葛亮和三國文化為名片的文化交流活動、主題節(jié)慶活動、特色旅游項目、創(chuàng)意文創(chuàng)產(chǎn)品足以令人眼花繚亂,深受大眾熱愛,形成了獨特的諸葛亮文化現(xiàn)象。
在《四川歷史名人叢書·研究系列》之《諸葛亮研究文選》的編選過程中,我們一方面立足于歷史線索的梳理,把握諸葛亮一生的活動軌跡及歷史功績;一方面關注諸葛亮作為一種文化符號,在三國文化傳承發(fā)展中起到的代表性作用。選取了近代以來二十余位名家的研究文章,涉及人物總論、族群探索、躬耕之辨、文獻研究、治國方略、創(chuàng)新創(chuàng)造、傳統(tǒng)文化、精神承續(xù)、文藝視角、古史今談等諸多方面,以期為公眾呈現(xiàn)出全面且生動的諸葛亮形象。
弦歌未止,薪火相傳。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力在于傳承、創(chuàng)新和發(fā)展,我們相信,弘揚歷史名人文化,必然將成為講述中國故事、傳播中國價值、增強文化自信,讓歷史真正“活”起來的動力和源泉。
前言……………………………………………………………………………………梅錚錚(001)
20世紀以來諸葛亮研究綜述…………………………………………………………梅錚錚(003)
家世與早年行跡研究
諸葛亮與漢末襄陽大姓………………………………………………………………丁寶齋(027)
諸葛亮“好為《梁父吟》”考析…………………………………………………………譚繼和(036)
《隆中對》研究
論諸葛亮的攻守策略——中國古代地理政治家傳略之七…………………………史念海(065)
《隆中對》的政略修改與諸葛亮北伐的戰(zhàn)略方針…………………………………梁滿倉(086)
《隆中對》再認識……………………………………………………………………田余慶(103)
《隆中對》平議——《〈隆中對〉再認識》讀后……………………………………王汝濤(126)
治蜀功業(yè)研究
論政治家諸葛亮——諸葛亮與王安石之比較…………………………………………繆鉞(147)
諸葛亮造福成都的三大功業(yè)…………………………………………………………方北辰(157)
從三國的大勢說到諸葛亮的用人……………………………………………………蔣君章(168)
諸葛亮與蜀漢廉政建設初論…………………………………………………羅開玉、謝輝(180)
諸葛亮《自表后主》考析……………………………………………………………譚良嘯(193)
蜀漢政權與益州士族…………………………………………………………………李兆成(202)
試論諸葛亮的政治思想………………………………………………………………王利器(223)
蜀漢政權重要官員的地域構成及變化——兼議諸葛亮的“貴和”精神…………許蓉生(235)
戎馬生涯研究
諸葛亮南征的路線考說………………………………………………………………方國瑜(249)
木牛流馬新論…………………………………………………………………………林成西(263)
昭覺蜀漢軍屯遺址應為諸葛亮“軍卑水”的指揮部考論…………………………梅錚錚(276)
形象與文化內涵研究
(后略……)