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　　《藝術(shù)“裂變”時(shí)代的文化美學(xué) 本雅明藝術(shù)美學(xué)理論研究/藝術(shù)美學(xué)文叢·中國(guó)藝術(shù)學(xué)文庫(kù)》從美學(xué)、哲學(xué)、文藝學(xué)、藝術(shù)史、文化人類(lèi)學(xué)等跨學(xué)科、多角度來(lái)梳理和闡釋本雅明的文化美學(xué)理論，旨在強(qiáng)調(diào)本雅明在發(fā)現(xiàn)工業(yè)時(shí)代到來(lái)后藝術(shù)發(fā)生“裂變”所造成的藝術(shù)創(chuàng)造手段和接受方式的各種變化：古典藝術(shù)的“韻味”開(kāi)始凋零，反叛傳統(tǒng)的現(xiàn)代藝術(shù)帶來(lái)“震驚”體驗(yàn)，復(fù)制技術(shù)時(shí)代帶來(lái)具有“狂歡”消遣性質(zhì)的大眾文化，這些都標(biāo)志著西方乃至整個(gè)人類(lèi)藝術(shù)和審美文化在近現(xiàn)代發(fā)生的重要質(zhì)變的三次轉(zhuǎn)型。筆者結(jié)合西方藝術(shù)史和美學(xué)發(fā)展史的特點(diǎn)與共性，來(lái)印證和突出本雅明文化美學(xué)批評(píng)理論中三個(gè)重要階段：靈韻與藝術(shù)的和諧時(shí)代，震驚與藝術(shù)的裂變時(shí)代，復(fù)制與藝術(shù)的狂歡時(shí)代，以及本雅明的詩(shī)學(xué)政治和救贖美學(xué)等問(wèn)題，整個(gè)寫(xiě)作視角也算是一種新的探索和嘗試。

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