本研究以倫理直覺主義作為研究對象，提出了一種將具有方法論意義的道德直覺視為道德基礎(chǔ)的倫理理論，認為我們通過對道德直覺的反思可以獲得道德知識。首先，我認為道德直覺是一種心理事實，是由認知因素和非認知因素共同構(gòu)成的。接著，我通過給道德直覺和反思平衡建立聯(lián)系，來表明具有方法論意義的道德直覺是我們道德探究的基礎(chǔ)。然后，我提出非推論性的道德知識就是非推論性推理的、正常的道德信念，并通過為該理解進行辯護，證成了認識論倫理直覺主義。最后，我將從多元論直覺主義和一元論直覺主義分別入手進行分析和重構(gòu)，來探究新理性直覺主義是如何為道德形而上學(xué)奠基的，并最終確認我們道德形而上學(xué)的基石是“不傷害”原則。