極簡(jiǎn)主義是當(dāng)下非常流行的生活方式，它引發(fā)人們對(duì)物品和關(guān)系進(jìn)行深度思考：我們真的需要那么多物品嗎？周邊的各種關(guān)系帶給我們?cè)鯓拥母惺�？但極簡(jiǎn)主義并不是禁欲主義，也不否定物品的作用和社會(huì)支持，而是讓我們?cè)邶嬰s的生活中選取對(duì)自己真正重要的，與自己喜歡的物品、朋友在一起，把時(shí)間、精力和金錢都留給生命中讓自己感受到幸福的事情上。以極簡(jiǎn)的方式去生活，這個(gè)轉(zhuǎn)變不可能一蹴而就，我們一樣會(huì)沖動(dòng)消費(fèi)、囤積物品、糾纏于負(fù)面情緒和、沉迷于無(wú)用社交，但只要我們?cè)谌粘Ｉ钪袔еX察，考量外界與現(xiàn)在的自我的關(guān)系，就能過(guò)上更少更好的極簡(jiǎn)生活。
簡(jiǎn)一
曾經(jīng)的工作大忙人、打折時(shí)的購(gòu)物狂，
現(xiàn)在的極簡(jiǎn)主義踐行者與傳播者，
堅(jiān)持每天扔掉一樣無(wú)用的物品，
過(guò)更節(jié)儉、更高效、更自由、更清爽的極簡(jiǎn)生活。
01 美好精致的生活，不一定要持有很多東西 001
02 擁有的物品越多，人的能量被消耗得就越多 006
03 謹(jǐn)慎地選擇自己的一切，并對(duì)所選的一切負(fù)責(zé) 009
04 認(rèn)清欲望與需要，不被“偽精致”掏空身心 013
05 外界是內(nèi)心的鏡子，囤積填補(bǔ)不了內(nèi)在的匱乏 017
06 斷掉不需要的東西，不讓它們進(jìn)入自己的生活 021
07 把有限的空間，留給真正有價(jià)值的物品 025
08 物欲一旦操縱了生活，人就變成了物質(zhì)的奴隸 029
09 生活中最大的浪費(fèi)，莫過(guò)于沒(méi)能物盡其用 033
10 經(jīng)歷已存放于內(nèi)心，無(wú)須用舊物去證明過(guò)往 036
11 抗拒消費(fèi)主義的誘惑，愛自己不只是“買買買” 041
12 在心里列一個(gè)購(gòu)物清單，降低過(guò)度購(gòu)物的癮 045
13 穿衣打扮不盲目追求時(shí)尚，讓衣裝盡顯自我的風(fēng)格 048
14 選擇必需的優(yōu)質(zhì)品，每一次使用都充滿喜悅和滿足 052
15 為了價(jià)格便宜而埋單，會(huì)拉低你的生活品質(zhì) 057
16 擱置到未來(lái)才用的物品，是對(duì)此時(shí)此地的一種侵占 061
17 學(xué)會(huì)記賬并做好預(yù)算支出，我們會(huì)生活得更從容 064
18 謹(jǐn)慎地選擇自己的一切，并對(duì)所選的一切負(fù)責(zé) 067
19 定期清理家中的雜物，保持溫馨整潔的狀態(tài) 071
20 保留“唯一”的物品，把“重復(fù)”的清理掉 075
21 收納不是把東西藏起來(lái)，而是保留真正需要的 078
22 剝離非必需的物品，更能體會(huì)到旅行的意義 082
23 日常出行遵從簡(jiǎn)單標(biāo)配，不忘帶好“身手鑰線錢” 087
24 成年人的自由，從拒絕無(wú)效社交開始 090
25 對(duì)我們不離不棄的真朋友，不過(guò)區(qū)區(qū)10個(gè)人 094
26 到哪兒都合群，不過(guò)意味著關(guān)系停在膚淺的層面 098
27 拒絕是簡(jiǎn)化生活的關(guān)鍵，不懂割舍必然陷入混亂 102
28 關(guān)閉“朋友圈”，把時(shí)間留給更有意義的事 106
29 控制微信聊天的時(shí)間，認(rèn)清通信的本質(zhì)與目的 110
30 卸載不必要的APP，讓手機(jī)與生活恢復(fù)簡(jiǎn)單 113
31 減少對(duì)負(fù)面新聞的關(guān)注，是對(duì)心理的一種保護(hù) 117
32 不輕信廣告的誘惑，只買自己真正需要的東西 121
33 偶爾切斷虛擬的網(wǎng)絡(luò)，和自己獨(dú)處一會(huì)兒 125
34 人生總有一些時(shí)刻，需要堅(jiān)守自己的聲音 129
35 整潔是一種儀式感，昭告自我回歸工作狀態(tài) 132
36 實(shí)現(xiàn)忙而有序的第一步，是告別亂糟糟的辦公桌 135
37 囤積不僅限于物品，拖延是另一種形式的囤積 138
38 掌握5秒鐘法則，通過(guò)行動(dòng)去滿足需求 142
39 啟動(dòng)是最艱難的一件事，越往后拖就越不想做 146
40 減去不太重要的事，把更多的精力專注在一個(gè)目標(biāo)上 149
41 每一個(gè)極簡(jiǎn)主義者，都不會(huì)要求自己面面俱到 153
42 摒棄干擾與雜念，簡(jiǎn)樸換來(lái)的是內(nèi)在的安寧 157
43 走出時(shí)間利用的誤區(qū)，真正成為時(shí)間的主人 161
44 多不意味著快和好，以質(zhì)量代替數(shù)量來(lái)實(shí)現(xiàn)高效 165
45 借助番茄工作法，找到工作與休息之間的平衡點(diǎn) 169
46 追求內(nèi)心想要的東西，以自己喜歡的方式過(guò)一生 172
47 愛要親密有間，給自己的生活留一點(diǎn)空白 176
48 用最精準(zhǔn)的語(yǔ)言表達(dá)，不耽誤溝通雙方的時(shí)間 179
49 說(shuō)話是為生活增加價(jià)值，而非制造負(fù)面情緒和壓力 183
50 在所有的語(yǔ)言中，嘮叨是最沒(méi)有意義的 186
51 生活里的許多美好與價(jià)值，就藏在簡(jiǎn)單的事物中 189
52 幸福感的提升，得益于發(fā)現(xiàn)身邊的小確幸 193
53 沒(méi)有時(shí)間來(lái)慢生活，就會(huì)有充分的時(shí)間來(lái)生病 197
54 一個(gè)人與食物的關(guān)系，映射著TA和自己的關(guān)系 201
55 不辜負(fù)美食并非盡情地吃，而是認(rèn)真對(duì)待每一份食物 205
56 品嘗食物本身的味道，感受清淡飲食的舒適感 210
擁有的物品越多，人的能量被消耗得就越多
減少物品與無(wú)益的事，騰出時(shí)間精力留給更重要的人和事。
——【極簡(jiǎn)便簽】
你有沒(méi)有看過(guò)扎克伯格在Twitter上曝光的衣櫥照？里面掛著數(shù)件淺灰色T恤和深灰色連帽衫，款式都是一樣的，再無(wú)其他衣物。有趣的是，他為這張圖配著一句詼諧的文字：“假期結(jié)束后第一天上班，我該穿什么呢？”
網(wǎng)友們不禁一笑，這還需要思考嗎？這里還存在選擇嗎？隨便拿一件就好了，反正都是一樣的。的確，扎克伯格每次亮相的裝扮，都是灰色T恤和牛仔褲，但這些衣服并不是隨意挑選的，大部分都是來(lái)自意大利的某奢侈品牌，以羊絨、超級(jí)親膚出名。
為什么在衣服方面，扎克伯格不給自己多一些選擇？他說(shuō)：“我每天早上起來(lái)，都有超過(guò)十億人在等著我服務(wù)，我不想把時(shí)間浪費(fèi)在那些無(wú)意義的事情上。在生活中，我總是盡量簡(jiǎn)單一些，少做選擇。”
選擇，就是要作出決策，而作出決策就要消耗精力。
你可能也有類似的體會(huì)：只是約朋友去逛街，或是為家里挑選家居，可大半天下來(lái)，卻感覺無(wú)比疲憊。原因就在于，瀏覽物品的同時(shí)，大腦在不停地思考，為決策做準(zhǔn)備：這個(gè)東西好不好？還有沒(méi)有更合適的？
你可能還有這樣的感觸：辦公桌上堆積了大量的文件和資料，還有你淘來(lái)的擺件、杯子、臺(tái)歷，每天工作之前，你都得花費(fèi)時(shí)間去整理，有時(shí)為了找一份重要的合同要翻半天，核查到底哪一個(gè)才是你要的？
從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，擁有太多物品，并非一件好事，甚至?xí)蔀樨?fù)累。
我們的時(shí)間是有限的，一天只有24小時(shí)；我們的精力也是有限的，每日的黃金時(shí)段也不過(guò)幾個(gè)小時(shí)。然而，我們必須要去做的那些事情，如吃飯、睡覺、工作、收拾家務(wù)、照看孩子，卻是一樣都不能省略的。除此之外，我們可能還有一些小小的個(gè)人愿望，希望能在忙碌之余，好好地讀一本書，看一場(chǎng)電影，做一些有益身心的運(yùn)動(dòng)……做這些事情的時(shí)間和精力，要從哪兒來(lái)呢？所以說(shuō)，時(shí)間管理與精力管理，就成了人生的必修課題。
我們沒(méi)有辦法拉長(zhǎng)時(shí)間，也沒(méi)有能力讓自己變成精力無(wú)限的“超人”，但我們可以選擇做這樣一件事：精簡(jiǎn)不必要的物品，把時(shí)間和精力留給重要的人和事。
假如，每天早上只需要5分鐘時(shí)間，就能解決上班穿什么的問(wèn)題，那就可以把節(jié)省的15分鐘時(shí)間用來(lái)做一套啞鈴訓(xùn)練或喚醒瑜伽；假如，辦公桌上整潔有序，文件歸類清晰，就可以把找東西的時(shí)間節(jié)省下來(lái)，集中回復(fù)客戶的郵件；假如，家里的物品減少一半，你就可以把周末收拾它們的時(shí)間節(jié)省下來(lái)，好好地享受一個(gè)下午茶。
物品的存在，應(yīng)是為了提高生活的品質(zhì)，這是“本”；因過(guò)多的物品，耗費(fèi)掉了本可以用來(lái)享受生活的機(jī)會(huì)，這是“末”。這種舍本逐末的選擇，得不償失。實(shí)際上，生活過(guò)得好不好與擁有多少物品不是對(duì)等的關(guān)系，減少物品和生活中無(wú)益的事情，從而騰出時(shí)間和精力留給更有益的事情，我們會(huì)活得更從容，更自在。
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