中國共產黨為什么會在1921年的中國誕生?歷史真相的復雜和模糊遠遠超出人們的想象。
本書是作者遍訪海內外知情人、檔案館、權威學者,積十年之功、嘔心瀝血完成的巨作。他用紀錄片人的敏銳觀察和寬闊視野,歷史學者細致入微的考證和縝密清晰的思辨,生動而富有激情的文
《開端:中國共產黨成立述實(上下)》以紀錄片人獨有的觀察視角、開闊的視野和鮮活細膩的語言,囊括吸收了海內外中共創(chuàng)建史研究的新舊成果,以親身經歷的深入訪談、實地調查,給塵封已久的陳年往事賦予了鮮活而有現(xiàn)實意義的生命力;書稿雖然篇幅浩繁、文獻豐富,卻格調輕松、文筆清新,一掃某些黨史讀物的枯燥與沉悶。從學術成果角度說。本書是中共創(chuàng)建史研究領域具有較高學術價值和文獻價值的嶄新成果,是一部迄今為止我所見到的翔實、細致、系統(tǒng)的建黨史研究專著。
張軍鋒,河北電視臺紀錄片編導,主要作品有文獻紀錄片《新中國從這里走來》、《開端》、《晴朗的天》、《八路軍》、《認識南非》、《重生與輝煌》等,作品榮獲中宣部“五個一工程”獎、中國電視金鷹獎、河北省文藝振興獎、河北省委宣傳部“五個一工程”獎等獎項。主編的圖書有《文本及文論》、《回想延安·1942》、《八路軍老戰(zhàn)士口述實錄》等。
引言
第一章 南陳北李
1.獨秀山下的叛逆者
2.從“革命黨”到創(chuàng)辦《新青年》
3.蔡元培執(zhí)掌北大,陳獨秀就任文科學長
4.陳獨秀與李大釗在北大再次相遇
5.箭桿胡同9號:《新青年》編輯部
6.北大紅樓:山雨欲來的風暴中心
7.“五四”:改寫中國歷史的一天
8.陳獨秀被捕引起軒然大波
9.9 0年后的回望
第二章 傳播馬列
1.馬克思:世界“干年第一思想家”
2.馬克思學說在中國的最早出現(xiàn)
3.江亢虎與中國第一個標榜社會主義的政黨--中國社會黨
4.孫中山與社會主義
5.列寧的名字響徹華夏
6.李大釗“傳播馬克思主義第一人”歷史地位的爭議
7.胡適與李大釗:問題與主義之爭
8.李達、李漢俊等“播火”上海
9.共產國際的成立和列寧的東方戰(zhàn)略
第三章 相約建黨(上)
1.陳獨秀南下上海
2.李大釗等與俄共黨人的初步接觸
3.群賢畢至漁陽里2號
4.“一師風潮”,俞秀松和施存統(tǒng)成為最早的成員
5.中國第一個國際勞動節(jié)紀念日
6.維經斯基拜會“南陳北李”
7.中國共產黨上海發(fā)起組的醞釀和成立
8.共產國際東亞書記處和上海革命局
9.維經斯基和上海革命局的建黨努力
第四章 相約建黨(下)
1.中國共產黨為什么會在上海誕生
2.陳獨秀出任中共上海發(fā)起組的“書記”
3.陳望道和第一個《共產黨宣言》中譯本的出版
4.成立社會主義青年團,開辦外國語學社
5.陳獨秀刷新《新青年》
6.羅素訪華,展開社會主義大論戰(zhàn)
7出版《勞動界》,成立機器工會
8.創(chuàng)辦《共產黨》月刊
9.第一份黨綱《中國共產黨宣言》
第五章 北方星辰
1.李大釗與他周圍的青年才俊
2.亢慕義齋和馬克思學說研究會
3.“翻譯家”羅章龍和“小馬克思”劉仁靜
4.張國燾和張申府:在“南陳”“北李”之間穿針引線
5.北京共產黨小組的成立、分化和重新組合
6.鄧中夏主編《勞動音》,長辛店成立工人俱樂部
7.北京社會主義青年團的成立和活動
8.張?zhí)着c天津黨團組織的建立
9.講山西黨史,首先要講高君宇
10.李大釗:英風偉烈應與天地長存
第六章 岳麓群英
1.走出韶山沖
2.“湖南一師”的農家“異才”
3.發(fā)起新民學會,立志改造中國
4.組織勤工儉學,走出湖南小天地
5.主編《湘江評論》,領導“驅張運動”和“湖南自治”
6.創(chuàng)辦文化書社,組織俄羅斯研究會
7.“何胡子”與《湖南通俗報》改組
8.向蔡同盟,蔡和森首發(fā)建黨倡議
9.新年大會,毛澤東秘密建立長沙共產黨小組
10.建黨初期的實干家
11.毛澤東和他的五位親人
第七章 荊楚火種
1.董必武:從辛亥革命的失敗中覺悟
2.創(chuàng)辦新式武漢中學,陳潭秋成為教師骨干
3.陳獨秀來武漢講學,包惠僧命運因此改變
4.多公祠5號成為武漢共產主義研究小組的秘密機關
5.成立社會主義青年團,組織馬克思學說研究會
6.從互助社到共存社,惲代英完成馬克思主義者的轉變
第八章 播火羊城
1.北京大學的三個廣東人
2.成立廣州社會主義青年團,創(chuàng)辦《廣東群報》
3.“共和將軍”陳炯明與蘇俄和陳獨秀的最早接觸
4.有職有權的教育委員會委員長
5.與無政府主義者的接觸和決裂
6.廣州共產黨的成立和主要活動
第九章 風動齊魯
1.王樂平墓碑在濟南現(xiàn)身
2.盡善盡美“王大耳”
3.水族歌童鄧恩銘
4.濟南共產黨小組是否存在
5.探究濟南共產黨小組的成立過程
6.勵新學會和《勵新》半月刊
7.大槐樹機廠工人俱樂部和《濟南勞動周刊》
8.有關青州東圣水魏嵋、魏復中一家革命事跡的爭論
9.“忠厚長者”楊明齋的生死之謎
第十章 旅歐先驅
1.到法蘭西
2.周恩來:開國總理的早年歲月
3.勤工儉學生在法國的困境和“二·二八”運動
4.趙世炎、蔡和森攜手
5.張申府肩負使命,周恩來加入旅法小組
6.“拒款運動”的勝利,進占里昂大學的曲折
7.旅歐中國少年共產黨成立
8.朱德遠赴歐洲尋真理,周恩來出任青年團書記
9.在巴黎,周恩來成為鄧小平敬重而親密的兄長
第十一章 旅日小組
1.施存統(tǒng)赴日留學和旅日小組的建立
2.周佛海的早年經歷和理論建樹
3.施存統(tǒng)被日本警視廳驅逐出境
4.周佛海為何脫離中國共產黨
第十二章 紅色紐帶
1.瞿秋白:真實報道蘇俄狀況第一人
2.維經斯基、張?zhí)、楊明齋先后來到伊爾庫茨克
3.張?zhí)自诠伯a國際舞臺上精彩亮相
4.劉少奇、任弼時等奔赴莫斯科的艱難旅途
5.莫斯科東方勞動者大學
6.馬林的使命和前往中國的驚險之旅
7.上海中共發(fā)起組的困難狀況
8.尼克爾斯基之謎
9.馬林與“二李”籌備中共一大
10.“南陳北李”為何未能出席
第十三章 宣告成立
1.尋找“李公館”
2.一大召開日期和代表資格的爭議
3.聚首上海
4.劃時代的一幕
5.黨綱問題上的分歧和爭議
6.闖入會場的密探使會議被迫中斷
7.會議在嘉興南湖游船中閉幕
8.一大文獻外文譯稿的發(fā)現(xiàn)
附錄1:中國共產黨第一個綱領
附錄2:中國共產黨第一個決議
附錄3:中國共產黨第一次代表大會
第十四章 眾聲喧嘩
1.齊聚莫斯科的中國“共產黨”
2.姚作賓和黃介民組織的“共產黨”始末
3.俄國共產華員局里的“中國共產黨”
4.四川重慶共產主義組織探疑
5.吳玉章、楊闇公與“中國青年共產黨”
6.胡鄂公和共產主義同志會
第十五章 初露崢嶸
1.陳獨秀回上海就任中央局書記
2.第一個“時局宣言”和二大召開
3.“馬林方式”:國共合作從爭論到決策
4.《孫文越飛宣言》發(fā)表,中共三大召開
5.大幕拉開:第一次國共合作的實現(xiàn)和大革命高潮的到來
第十六章 大浪淘沙
1.壯烈的生命定格
2.李漢俊、李達負氣脫黨
3.陳公博與周佛海:叛國者的下場
4.“棲梧老人”包惠僧
5.叛徒張國燾的灰色人生
6.劉仁靜:誤入歧途者的人生之路
7.馬林、維經斯基:中國人不會忘記
8.毛澤東、董必武:從一大代表到開國元勛
9.建黨元老陳獨秀的功過是非
中國共產黨創(chuàng)建前后大事記
后記
相關鏈接
1.陳獨秀與張作霖
2.章士釗養(yǎng)女、一代名媛章含之
3.曹汝霖到底冤不冤
4.關于五四運動的觀點分歧與爭論
5.李提摩太:第一個向中國介紹馬克思的外國人
6.“阿芙樂爾”炮聲的真實情況
7.筆名“淵泉”的陳溥賢
8.“五四”時期知識分子群體和馬克思主義者的幾種類型
9。最早出現(xiàn)在共產國際會議上的中國人劉紹周
10.“南陳北李,相約建黨”說法的由來及相關考證
11.俄國友人柏列維
12.王光祈和北京工讀互助團
13.戴季陶:“粗通馬列”的反共理論家
14.“共產主義小組”名稱的由來和探討
15.俄羅斯聯(lián)邦駐遠東全權代表威連斯基
16.沈雁冰:從政壇到文壇
T7.《共產黨宣言》在1949年前的六個中譯本
18.俞秀松夫人安志潔回憶俞秀松
19.陳獨秀和胡適的一組信函被拍賣出天價
20.英國貴族哲學家羅素
21.政治理論家張東蓀
22.爭議:《中國共產黨宣言》應出自李大釗手筆
23.羅章龍的人生之路
24.高君宇和石評梅的生死戀情
25.何叔衡烈士的革命經歷和犧牲過程
26.蔡和森、向警予的壯烈犧牲和他們的子女
27.楊匏安:廣東最早的馬克思主義傳播者
28.百歲老人丁祝華回憶鄧恩銘和山東早期黨組織
29.國民黨四元老之一李石曾
30.周恩來與嚴修
31.張申府:20世紀中國政治的“活化石”
32.章含之回憶:章士釗幫助運送印刷機,鄧小平在巴黎重訪舊地
33.周恩來、鄧小平與中國共產黨的世界眼光
34.施存統(tǒng)在日本警視廳接受審訊時的口供
35.中共最早黨員施存統(tǒng)的起伏人生
36.中共一大召開之前的53名黨員名單
37.關于一大閉幕日期的四種說法
38.共產國際對中共早期的經費支持
39.尼克爾斯基照片的發(fā)現(xiàn)和“馬林與中國”陳列展
40.晚年陳獨秀是否接受過國民黨的資助
8.李達、李漢俊等“播火"上海當李大釗和胡適“問題與主義”的爭論在《新青年》和《每周評論》上搞得沸沸揚揚,北京《晨報》副刊上的“馬克思研究”專欄在知識界日漸引起關注的時候,上海國民黨系統(tǒng)的《民國日報》副刊《覺悟》、《星期評論》和《建設》等報刊上也開始大量刊載戴季陶、邵力子、李漢俊、李達等介紹和研究馬克思主義的文章。
這與孫中山對社會主義的持續(xù)熱情密切相關。經過辛亥革命、“二次革命”和第一次護法斗爭的連續(xù)挫折,孫中山“救國之心未嘗少懈”,回到上海積蓄力量、整頓黨務,并潛心著述,刻苦探索中國的出路。
在困境中,列寧領導的俄國布爾什維克黨建立的蘇維埃政府給孫中山以極大的鼓舞。孫中山很快就覺察到十月革命對中國革命的重要性,進而思索中國革命黨人為什么屢遭失敗而俄國革命黨人又何以能夠成功。1918年夏,他給莫斯科的列寧發(fā)去一封熱情的英文電報,電報說:“中國革命黨對于貴國革命黨員之艱苦卓絕的奮斗,表示極大的敬意,而且更希望中俄兩國革命黨團結一致,共同奮斗!绷袑幓睾硎靖兄x,并指出中俄兩國革命的一致性,因為我們的勝利就是你們的勝利。
值得注意的是,孫中山過去同外國社會主義運動的接觸主要是和第二國際的社會民主主義者有些來往,而第二國際是反對布爾什維克革命的。但十月革命的勝利使孫中山受到很大的鼓舞,并激發(fā)他借鑒俄國革命的經驗,對布爾什維克黨產生了濃厚的興趣。
1918年10月10日,孫中山在上海將中華革命黨改組為中國國民黨,確定黨的宗旨是“鞏固共和,實行三民主義”。這期間,孫中山與列寧不斷有函電往來,他還計劃派人到蘇聯(lián)學習,特指定廖仲愷、朱執(zhí)信、李章達先學俄語,還請了一個俄文老師每天在長濱路民厚里廖仲愷、何香凝的寓所里教授俄語。
如前所述,孫中山在解釋三民主義的內涵時說,“民生主義即時下底社會主義”,可見孫中山是把民生主義與社會主義等同看待的。那么,朱執(zhí)信、戴季陶、廖仲愷、胡漢民、邵力子等這些孫中山身邊的理論家們,為了給三民主義尋找科學依據(jù)而介紹、研究馬克思主義,也就順理成章、理所當然了。
當我們考察馬克思主義傳人中國的過程時,發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,無論是北京的李大釗、陳溥賢,還是上海的戴季陶、朱執(zhí)信、李漢俊、李達、陳望道,包括廣東的楊匏安、彭湃,這些較早介紹或信仰馬克思主義的人,都曾經留學日本,通曉日語,都是在日本受到過社會主義的熏陶。因此我們很有必要了解一下日本社會主義運動及其在中國馬克思主義傳播過程中的中介作用。
日本社會主義運動是從甲午戰(zhàn)爭后開始的。1898年10月,日本成立了“社會主義研究會”,幸德秋水、坍利彥、片山潛、山川均等成為日本社會主義運動的先驅。
石川禎浩是這樣描述日本社會主義運動的:1919年這一年,在日本的馬克思主義歷史上,也是值得大書特書的一年。1910年發(fā)生“大逆事件”以后,日本的社會主義運動進入了所謂“嚴冬時期”,堺利彥等日本國內的第一代社會主義者們只好“鬻文為業(yè)”,勉強把守孤壘。但是,1917年爆發(fā)了俄國革命,日本國內的社會問題也日漸尖銳,使社會主義再次喚起人們的矚目。堺利彥、高堺素之等試探著警方的反應開始在他們所辦的《新社會》雜志上刊登介紹馬克思主義的文章,就是在這個時期。到了1919年,馬克思主義終于得到青年們的熱切關注:被譽為馬克思《資本論》第一卷最準確釋本的上述考茨基著、高堺素之譯《馬克思資本論解說》,在1919年5月出版后,第一版兩萬冊即刻被搶購一空,其后連續(xù)再版達十幾次;河上肇于1919年1月創(chuàng)刊的研究馬克思主義的個人雜志《社會問題研究》,其銷量達到了驚人的數(shù)字,第一冊售出12萬冊,第二冊售出8萬冊;堺利彥等所辦的《新社會》,1919年也售出1.5萬冊以上,山川均于稍后創(chuàng)辦的理論刊物《社會主義研究》的發(fā)行也非常穩(wěn)定。另外,綜合革新雜志《改造》、《解放》也都在這一年創(chuàng)刊,特別是《改造》雜志,從1919年下半年開始刊登探討社會問題、工人問題、社會主義思想的文章,使發(fā)行量激增,日本因而出現(xiàn)了“只要是馬克思,不論好壞都大受歡迎,令人恐懼”的思想狀況。
五四運動所產生的巨大力量給正在繼續(xù)摸索救國道路的孫中山以極大的啟發(fā)和激勵,他不但立即表示對學生的支持,而且給北京政府施加壓力,要求釋放被捕學生和陳獨秀。據(jù)羅家倫回憶,孫中山“以極大的熱誠把曾參加五四運動的青年吸收入他的黨。每次接見北京的學生代表,他總要同他們談三四個小時,并且越談越有興致!
在五四運動中,孫中山更加認識到宣傳工作的重要,為使革命思想廣泛傳播,他支持邵力子、戴季陶等人在運動后期創(chuàng)辦了一些報刊,成為北京《晨報》副刊之外在全國宣傳馬克思主義的主要陣地,在全國廣有影響。
《民國日報》副刊《覺悟》創(chuàng)辦于1919年6月16日。主編邵力子是一個非;钴S也非常忙碌的人,當時他身兼數(shù)職,擔任復旦大學中文系主任,上!睹駠請蟆贰敖浝砑婢庉嫛,《覺悟》副刊主編,河南路商界聯(lián)合會會長等職。邵力子早年留學日本,追隨孫中山進行革命,參加同盟會,也是第一批國民黨黨員。1917年俄國十月革命爆發(fā)后,他主持的上!睹駠請蟆纷钤鐖蟮懒肆袑庮I導十月革命取得勝利的消息。1919年五四運動爆發(fā),他在5月5日晚在報社接專電后,即編頭條新聞向上海人民披露消息,并到復旦大學等處發(fā)表演說,報告北京詳情。
《覺悟》副刊出版的第三天和第四天,就連續(xù)刊登兩篇公開宣傳馬克思主義的文章,一篇是《什么是社會主義?》,一篇是《社會主義的目的》。這兩篇文章出手不凡,表現(xiàn)出對馬克思主義成熟的理解,指出私有制最終一定將被消滅,共產主義是社會主義的終極理想和歷史必然!