傷寒論后條辨直解[中醫(yī)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)臨床經(jīng)典讀本(第二輯)]
定 價:36 元
叢書名:中醫(yī)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)臨床經(jīng)典讀本(第二輯)
- 作者:[清] 程應(yīng)旄 著,柳長華,吳少禎 編,孔繁茂 注
- 出版時間:2020/7/1
- ISBN:9787521417425
- 出 版 社:中國醫(yī)藥科技出版社
- 中圖法分類:R222.29
- 頁碼:423
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:32開
《傷寒論后條辨直解》,十五卷,清·程應(yīng)施撰!秱摵髼l辨直解[中醫(yī)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)臨床經(jīng)典讀本(第二輯)]》又名《傷寒論后條辨》,分禮、樂、射、御、書、數(shù)六集。禮集包括張仲景自序,辨?zhèn)撐迤屯跏搴托蚶H偽,不計卷數(shù)。書后附《傷寒論》原本編次,《傷寒論條辨》編次和《傷寒論尚論篇》編次。
程應(yīng)施,字郊倩,其生卒年不詳,一般認(rèn)為多生活于清康熙年間。其門人王式鈺于跋中,稱其“生平著述甚富”,然今日易見者,唯有《醫(yī)經(jīng)句測》二卷、《傷寒論后條辨直解》十五卷和《傷寒論贅余》一卷等。
程氏著《傷寒論后條辨直解》,攻王叔和過當(dāng),然其能不人云亦云,必究其所以然而實證叔和之失,觀其“并不使人以莫須有議余也,其余彼之故為透迤蕩漾者,余即姑與之為嬉笑怒罵,縱令言之者有過,而聞?wù)呤且越,東方曼倩之譎諫存焉已”!其辯如此,亦可諒其為醫(yī)道民命而矯枉過正之苦心矣!
程氏于后世醫(yī)家,頗推崇李東垣、薛立齋,而會心處在以“扶陽”二字悟仲景《傷寒論》之大旨,上契《內(nèi)經(jīng)》陰平陽秘之要義。
程氏卓識超凡,以平脈法辨脈法為仲景《傷寒論》辨證論治之根抵,不似他家常割裂原書,偏重《傷寒論》六經(jīng)條文,而條辨直解成一部完整研究仲景《傷寒論》的上乘之作。
《條辨》非余防也,有前余者矣。一翻原本之銓次而綜理之,則始于方有執(zhí),再踵有執(zhí)之綜理而發(fā)明之,則繼以喻嘉言。余之名“條辨”者,一仍前人之所仍,竊以之之謂也。而余之名“后條辨”者,不仍前人之所仍,未嘗竊以之之謂也。其竊以之者,以為彼既條其所條,辨其所辨,則余亦可條其所條,辨其所辨,條之辨之而不為僭。其未嘗竊以之者,以為余自條余所條,辨余所辨,非復(fù)條彼之條,辨彼之辨,條之辨之而不為剽。非僭非剽,而謂余之所條即仲景之條,余之所辨即仲景之辨,其誰欺?非僭非剽而并非欺,而余仍復(fù)條其所條,辨其所辨者,則以仲景嘗許我以條其所條,許我以辨其所辨也。其許我以條其所條,辨其所辨者何?蓋仲景固有言矣,日“若能尋余所集思過半矣”。集之為言,非論中之神明機(jī)奧也,神明機(jī)奧,自著在思字上。其所集,即論中之篇章次第也。篇章已經(jīng)仲景次第,而復(fù)有待于尋者何也?篇章中有變化,則次第處有揲移,故彼此參差,前后錯亂,使世之專門傷寒者,欲于我一成之跡處分門,無門可分,欲于我已然之軌處類證,無證可類?湛找粋六經(jīng),而同條共貫,斷章處翻有氣脈可聯(lián),隔部中無不神理可接,其間回旋映帶之奇,宛轉(zhuǎn)相生之妙,俱在所集中,俱在所集外。篇章固非死篇章,則次第自非呆次第,若能于此尋之,則不特得其粗,如璣璇圖之可以縱橫往返,成條成理,乃奇寓諸庸,微藏之顯。凡《春秋》之比事屬詞而斷例,大《易》之抽爻配卦而定占,與夫韜鈐家之出奇握勝,示人以陰陽闔押之略,奇遁中之避兇趨旺,啟人以生傷景杜之門,皆出諸此。以此悟仲景之《傷寒論》,非仲景傷寒內(nèi)分出一部拘牽文義之書,要人去尋章摘句,乃仲景傷寒雜病內(nèi),合成一部環(huán)應(yīng)無方之書,要人去溫故知新也。余是以得條其所條,而妄謂仲景許我以所條;辨其所辨,而妄謂仲景許我以所辨。至于微言絕而或未絕,大義乖而或未乖,是非繆于古人,而或不謬于古人,則余于仲景之論另有辨在,而于叔和之例另有貶在,此亦苦于一人心量之窮,眼量之短,僅以省字法讀古人書,蓋從仲景之“論”字“辨”字上讀而得之于心,筆之于手,以求免夫道聽途說者之自棄云爾。曠觀天下,其心量眼量相倍蓰千百億萬于余一人者,夫復(fù)何限?以天下無盡藏之慧智,宣發(fā)仲景無盡藏之蘊妙,何妨人人胸中各出一部《傷寒論》。妙義既生,陳言自去,自此而有知我者,安知不余心所大咈,有罪我者,安知不余心所大喜,余又何必敝敝焉珠玉其言于前,與敝敝焉糠秕其言于前,預(yù)為天下無盡藏之心量上著以一物,更為天下無盡藏之眼量上容以一屑也。
程應(yīng)旄,清初醫(yī)家。字郊倩。新安(今安徽徽州地區(qū))人。推崇仲景學(xué)說,生平精研《傷寒論》。提出應(yīng)以“表里臟腑”四學(xué)讀傷寒,診法關(guān)鍵在于脈。他汲取喻嘉言、方有執(zhí)研究整理傷寒條文之長,再行歸類條理,闡發(fā)己見,著成《傷寒論后條辨》(又名《傷寒論后條辨直解》)十五卷(1670年),并將《傷寒論》原文、方有執(zhí)《傷寒論條辨》、喻嘉言《尚論篇》三書附于書后,甚便于參檢。1672年又著《傷寒論贅余》一卷,以補(bǔ)前書之遺。另有《醫(yī)徑句測》二卷(1670年)介紹《松崖醫(yī)徑》之脈圖與圖內(nèi)之方。
禮集
傷寒論自序
辨?zhèn)撘?br>辨?zhèn)摱?br>辨?zhèn)撊?br>辨?zhèn)撍?br>辨?zhèn)撐?br>王叔和傷寒序例貶偽
樂集
卷之一
辨脈法
卷之二
平脈法
卷之三
辨痙濕喝脈證篇
射集
卷之四
辨太陽病脈證篇第一
卷之五
辨太陽病脈證篇第二
御集
卷之六
辨太陽病脈證篇第三
卷之七
辨陽明病脈證篇第一
卷之八
辨陽明病脈證篇第二
書集
卷之九
辨少陽病脈證篇
卷之十
辨太陰病脈證篇
卷之十一
少陰篇
卷之十二
辨厥陰病脈證篇
數(shù)集
卷之十三
辨霍亂病脈證篇
辨陰陽易病
辨痿后勞復(fù)病
卷之十四
辨不可發(fā)汗病脈證
辨可發(fā)汗病脈證
辨發(fā)汗后病證
辨不可吐病脈證
辨可吐病脈證
辨不可下病脈證
辨可下病脈證
附方卷之十五
附
《傷寒論》原本編次
《傷寒論條辨》編次
《傷寒論尚論篇》編次
跋
方名索引