《小窗幽記》是一本關(guān)于修身養(yǎng)性、為人處世的生活哲理小品集，其作者為明末文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家陳繼儒（1558-1639）。陳繼儒，字仲醇，號(hào)眉公、麋公，華亭（今上海市松江）人。他聰穎好學(xué)，博學(xué)多才，在當(dāng)時(shí)即享有盛譽(yù)，備受人們推崇。據(jù)《明史·陳繼儒傳》記載：“王世貞亦雅重繼儒，三吳名下士爭(zhēng)欲得為師友”“或刺取瑣言僻事，詮次成書(shū)，遠(yuǎn)近競(jìng)相購(gòu)寫(xiě)。征請(qǐng)?jiān)娢恼邿o(wú)虛日。性喜獎(jiǎng)掖士類，屨常滿戶外，片言酬應(yīng)，莫不當(dāng)意去”。連當(dāng)時(shí)名人黃道周也上疏稱：“志尚高雅，博學(xué)多通，不如繼儒。”陳繼儒一生著述甚豐，有《陳眉公全集》傳世，另輯有《國(guó)朝名公詩(shī)選》《寶顏堂秘笈》都是珍貴的文化遺產(chǎn)。
　　《小窗幽記》是影響深遠(yuǎn)的名作，它問(wèn)世三百多年來(lái)，廣泛流傳，深得歷代讀者的鐘愛(ài)。《小窗幽記》是一部生活指南，它從日常起居到交朋處友，從讀書(shū)治學(xué)到為官執(zhí)政，從為人處世到建功立業(yè)，從修身養(yǎng)性到安身立命，都為人指點(diǎn)迷津；它還教人如何正確對(duì)待工作和休息，美色和情愛(ài)，貧賤和富有，得失和成敗，生老和病死，功名和禍福等，勸人保持平和的心態(tài)、正直的人格，以追求清靜的生活和質(zhì)樸的人生。《小窗幽記》蘊(yùn)含了深刻的人生哲理，篇篇都是至理名言，閃耀著哲學(xué)光輝，充滿著思辨色彩。《小窗幽記》文辭精美，短小精悍，論述精辟，言約意豐，意味深長(zhǎng)。總之，《小窗幽記》能讓人們?cè)诿赖南硎苤蝎@得生活的啟迪，感受到生命的真實(shí)存在。
　　《小窗幽記》成書(shū)于明朝末年，當(dāng)時(shí)追逐名利、追求享樂(lè)的思想在社會(huì)蔓延，本書(shū)寫(xiě)作的目的在于規(guī)勸人們正確看待功名利祿，讓人們?cè)诿�利的沉醉中獲得一劑“解酲”的清涼散。但是，由于作者所處的時(shí)代和認(rèn)識(shí)上的局限，書(shū)中也存在著一些消極的思想，如作者提倡清靜無(wú)為，主張退避隱居等等，相信讀者自會(huì)鑒別。
　　我們重新整理注譯《小窗幽記》，旨在展現(xiàn)其深厚的文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。該注譯本集標(biāo)題、注釋、翻譯、賞析于一體。標(biāo)題提取文中中心詞而成，力求簡(jiǎn)潔明了，緊扣主旨；注釋力求準(zhǔn)確簡(jiǎn)明，不作繁瑣考證；翻譯以直譯為主，意譯為輔，力求實(shí)現(xiàn)信、達(dá)、雅；賞析在充分理解原文基礎(chǔ)上，融入了譯作者獨(dú)到的見(jiàn)解。本書(shū)在校理過(guò)程中，參考了陜西旅游出版社校注本、岳麓書(shū)社吳正剛校注本，特此說(shuō)明致謝。由于譯作者水平有限，錯(cuò)誤之處敬請(qǐng)讀者指正。