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《小學(xué)生文庫：古代科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造故事》收了古代科學(xué)發(fā)明創(chuàng)作的故事。
　　《小學(xué)生文庫：古代科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造故事》具體收錄了《十以外的進(jìn)位制》；《觀測風(fēng)雨》；《陶瓷》；《石油》；《絲綢》；《鋸子》；《圓周率》；《指南針》；《造紙法》；《火藥》；《□□□》；《都江堰》；《趙州橋》；《印刷術(shù)》等故事。

　夏季的天空真是變幻無常。瓦藍(lán)的天上飄浮著一片片像羊毛團(tuán)似的白云。過了一會(huì)兒，就變成了一塊塊黑云彩，漸漸地融合到一起，整個(gè)天空就像一個(gè)大黑鍋扣在地上。接著，起風(fēng)了，大雨像瓢潑似地下起來……自然界的氣象情況很難掌握，所以有那么一句古話，叫做“天有不測風(fēng)云”。意思是說，天上的風(fēng)云是不能預(yù)測的。盡管這樣說，人們并沒有放棄觀測風(fēng)云的努力，而是在實(shí)踐中摸索到許多觀測氣象的寶貴經(jīng)驗(yàn)，逐漸掌握了天氣變化的規(guī)律性。
　　我國是早觀測氣象的國家。三千多年前的商朝，就有許多關(guān)于天氣現(xiàn)象的記載。如甲骨文中有晴天、陰雨、下霧、結(jié)霜、打雷、閃電等字。可見人們從那時(shí)起，就把記載氣象情況，當(dāng)做一樁重要的事了。
　　早在四千多年前，我國人民就分出了來自四個(gè)方向的風(fēng)：東風(fēng)、南風(fēng)、西風(fēng)和北風(fēng)。
　　怎樣辨別風(fēng)向呢？古代勞動(dòng)人民在實(shí)踐中總結(jié)了不少好法子。比如，看天上的云彩往哪兒飄，河邊垂柳的枝條往哪邊兒搖，抓把灰土朝上一扔看看往哪邊兒散開，等等。
　　可是，這些方法雖然簡單，卻不十分準(zhǔn)確，并且不能測出較長時(shí)間內(nèi)風(fēng)向的變化。
　　后來，有人發(fā)明了個(gè)風(fēng)向旗，那是一條絲綢帶子，帶子上系著小銅鈴，掛在一根高高的竿子上。起風(fēng)了，銅鈴就響了，觀察的人聽到鈴聲，出去看旗被風(fēng)吹動(dòng)的方向，就知道風(fēng)向了。
　　可是這種風(fēng)向旗，經(jīng)不起日曬雨淋。天長日久，褪色了，爛掉了。有人就想用長久耐用的材料來制一種風(fēng)向器。
　　東漢時(shí)期，我國有個(gè)大科學(xué)家張衡，造出了一種候風(fēng)儀，又叫相風(fēng)銅鳥。這是一種銅做的風(fēng)向計(jì)。他在空曠的地上，立了一根五丈多高的竿子。竿子上裝著一只可以轉(zhuǎn)動(dòng)的銅鳥兒。銅鳥前部尖嘴圓頭，受的風(fēng)力�。缓蟛坑袕堥_的翅膀和高翹的尾巴，受的風(fēng)力大。所以風(fēng)一吹來，銅鳥就自然而然地把頭迎著風(fēng)向。人們一看銅鳥的頭往哪兒指，就知道風(fēng)從什么方向來了。
　　有一本古書說，像這種相風(fēng)銅鳥，早在西漢時(shí)，就有人用過。在當(dāng)時(shí)的首都長安（現(xiàn)在的西安市西北）的宮殿里，有一個(gè)觀察氣象的高臺(tái)，上面就安了這么一個(gè)相風(fēng)銅鳥。可見，早在張衡以前，已有人發(fā)明了相風(fēng)銅鳥。這是□□□□早固定式的風(fēng)向器，離現(xiàn)在有兩千多年了。
　　西方國家直到十二世紀(jì)，才在屋頂上安裝了和相風(fēng)銅鳥原理一樣的候風(fēng)雞，比中國要晚一千多年。
　　我國勞動(dòng)人民很早就掌握了一些預(yù)測下雨的知識(shí)。三千多年前的一本詩歌集《詩經(jīng)》里，有兩句詩：“朝臍于西，崇朝其雨�！背窃绯�，躋是虹，這兩句詩的意思就是說：早上太陽升起來的時(shí)候，如果西邊出現(xiàn)了虹，不久就要下雨了。這是很有科學(xué)道理的。虹就是太陽光透過水珠而折射出來的五顏六色的光圈兒。西邊有虹，說明西邊正下雨。我國地處溫帶，天氣變化一般總是從西向東，西邊有了雨，過了一會(huì)兒就會(huì)轉(zhuǎn)移到東邊來。你瞧，早在三千多年前，我國勞動(dòng)人民就有了這樣合乎科學(xué)的觀測下雨的經(jīng)驗(yàn)，多不簡單啊！天要下雨的時(shí)候，空氣中水分多，濕度大，一些陰涼的地方，例如臺(tái)階上的石頭，水缸底部等，就很容易潮濕，甚至?xí)觥昂埂薄＿@種現(xiàn)象也被人們用來預(yù)測下雨。兩干多年前，有一本古書里就有這樣的話：“礎(chǔ)潤而雨�！币馑际钦f，臺(tái)階上的石頭濕潤了，大雨馬上就要來了。
　　大雨要來，空氣潮濕，濕潤的東西不光是石頭。一些容易吸水的東西，像棉花、木炭、羽毛，都會(huì)受潮而變沉。公元前二世紀(jì)，有人就根據(jù)這個(gè)道理發(fā)明了天平式的濕度計(jì)。在天平兩邊的盤子中，分別放上木炭和泥土。如果天氣晴朗，空氣干燥，天平是平穩(wěn)的。如果天氣潮濕，木炭吸進(jìn)水分變重，就會(huì)把天平的這一頭兒壓低。這樣，人們就可以根據(jù)天平兩頭重量的變化，來判斷空氣濕度的變化，從而預(yù)測晴雨。這是□□□□早的晴雨計(jì)。
　　東漢時(shí)，我國著名的學(xué)者王充還發(fā)現(xiàn)，在大雨到來之前，琴弦由于受潮，變得很松弛，彈起來聲音變低，走調(diào)了，他因而推論出空氣濕度和琴弦的松緊很有關(guān)系。后來有人根據(jù)這個(gè)原理，制成了毛發(fā)式的濕度計(jì)。
　　人們不僅觀測雨前的空氣濕度，還通過各種儀器測量降雨的多少。這種用來測量降雨量的儀器叫雨量器。雨量器，我國很早就有了。早在七百多年前，南宋有個(gè)叫秦九韶的數(shù)學(xué)家，他在一本算術(shù)書里，就列出了好幾道計(jì)算雨量器能裝多少雨水的習(xí)題。那時(shí)的雨量器，有的是用瓶子做的。
　　下雨的時(shí)候，把它放在外頭，雨后測出里面存下的雨水，就知道降多少雨了。我國是□□□□早使用雨量器的國家。西方國家直到1639年，才有人提出使用雨量器的想法，比我國大約要晚三、四百年。
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